网 络 连 接 世 界

会员管理
 带雨的云 558
 王风 372
 作协推荐 307
 运河散人 263
 零度 261
 古月重升 210
 郑永涛 173
 张天珍 169
 轻舞飞扬 154
 孙新坤 154
  •  第二种忠诚(中篇小说...
  •  第十二章 山神土地...
  •  第十一章 除魔告城隍
  •  第十章 都城隍判官互...
  •  第九章 化梦点才子...
  •  第八章 化梦点才子(...
  •  第七章 遇仇人禅定...
  •  第六章 与地藏菩萨对...
  •  第五章 悟德收妖僧
  •  第四章 乱法坛悟德羞...
  •  楼梯寄情
  •  她说什么了
  •  吴稚晖何许人也
  •  《爱,能勿劳乎?忠,...
  •  枫叶的招摇
  •  自在杨花
  •  “地坛”的魅力
  •  田间小路
  •  人散茶已凉
  •  发自病榻的心语
  •  浅伤
  •  溱沁
  •  孤煞
  •  梦魇
  •  奈何
  •  道
  •  淡然
  •  天道
  •  超脱
  •  英雄决
    当前位置:首页   理论研究 >> 文学批评 >> 金庸的迷药:让读者如吸食鸦片一样沉迷于其中
  • 金庸的迷药:让读者如吸食鸦片一样沉迷于其中
  • 来源:北京晚报 作者: 戴 方 日期:2010/7/19 阅读:1950 次 【 】 A级授权
    :-)_______________________________________________________________________________________________________
  •   金庸的迷药

      目前正在播出的电视剧《倚天屠龙记》与之前的《笑傲江湖》、《射雕英雄传》相比,处于一个不咸不淡的尴尬状态,这多少反映了大众对金庸作品兴趣的下降。过去,金庸是神、是神话,对金庸作品也极力维护,而现在,张纪中想挨板砖,却都无人应和。

      经历多年金庸热之后,大众对金庸的认知现在应该比较趋于理性了。

      尽管曾有一段时间,金庸被捧成大师,甚至是国学大师,金庸作品也被当做最优秀的中国文学作品。但随着时间的推移,随着多元化、多样性的文化影响,被独尊的金庸,他的破绽、他的不足也被更多人认识。现在与十多年前,王朔对金庸批判时的环境已有了很大的不同,与当年《笑傲江湖》热播更空前热议时相比也有很大不同。现在是一个可以轻松拆解金庸的时候了。

      就我个人而言,我对金庸小说没什么推崇,金庸小说最大的特点或是最大的目的就是吸引读者,甚至是使读者上瘾。而为了这一目的金庸采取了诸多手段。

      神功主义是金庸小说中的重要价值观,只要拥有了武功秘笈,或得到高人指点,一个人就可如高铁般的速度增进武功。于是,金庸创造了九阴真经、九阳真经、葵花宝典等神功秘笈。而且,一些人物小时候往往会因祸得福,天生就拥有奇特的身体,误食了一些怪物也使人天生就拥有了超人功力。此外,高人还可以输送内力。金庸将迷信、神怪、大量似是而非的东西拼凑在一起,而他提供的实际上就是一剂迷魂汤而已。

      金庸表面上强调侠义,强调人格价值,但小说中却处于攀龙附凤。金庸对帝王、对权贵、对历史名人的喜爱是十分突出的。于是,他小说中的武侠人物大多与帝王相交相好。比如,萧峰是辽帝的兄弟,也是金创始皇帝的哥们;郭靖是成吉思汗的女婿;陈家洛是乾隆的同父异母兄弟;张无忌的朋友中包括了朱元璋、常遇春;韦小宝则是康熙的玩伴,公主的男宠,还与俄女皇有一腿。与此同时,金庸还拉大旗做虎皮,比如,把全真派当成武功派别,把明教变成对抗正统武材的武功大门派,把大理段氏也变成武功高手。金庸对野史的兴趣肯定是超过正史的。于是,金庸小说中,乾隆的身份之谜被金庸津津乐道成了《书剑恩仇录》的重要内容,而崇祯断臂公主也成了个性怪僻的女侠出现在《鹿鼎记》中。金庸将不少历史进行儿戏般的篡改,于是,许多历史完全是金庸武侠小说中的人物完成的。最突出的就是韦小宝,他擒鳌拜,平三藩,与沙皇签订了合约,一个人把康熙早年的功绩全干了。

      金庸之所以采取这种写作方式,完全是为了满足读者的心理需求,金庸的功力就是能将这些七荤八素的东西再注入一些儒、道、佛、禅,中国文化皮毛进行混合,最终就形成了金庸大补丸。

      金庸的最后一部作品是《鹿鼎记》,这是他最后的集大成作品,也是最成熟、最赤裸地展示金庸读者第一功利思想的作品,韦小宝体现了许多中国人的梦想。这些梦想包括不学无术却可平步青云,吃喝嫖赌样样精通,花钱如流水,娇妻美妾成群,搞小聪明就能成功,靠谎言就能立业。对于大多数市井读者,这样的人物当然会让他们兴奋,让他们向往,让他们如吸食鸦片一样沉迷于其中。

      所以,金庸小说的最大目的就是投其所好,这种投其所好是一种无条件的、没标准的,更没什么批判可言。人们常说,有华人的地方就有金庸的作品。这句话到底应该怎么解读呢?金庸对读者的满足,反过来也使读者奉金庸为神明,进而达到了一种金庸崇拜、金庸迷信。不少人说,金庸小说最能反映中国文化,那么,这种文化、这种趣味到底有多少价值,又有多少毒性呢?至少,李敖称之为伪善,王朔的反应是不屑。面对金庸,现代人是否应该有一种起码的清醒与理性呢?

      戴 方

本文共有评论 0 篇︱查看本文的评论
 相关文章
 博客文学现象批判    5433 次 2008/4/22
 金庸的迷药:让读者如吸食鸦片一样沉迷于其中    1950 次 2010/7/19
 对批评家的批评:重新建立文学研究的秩序    1404 次 2012/8/28
 一个人的文学史:对批评的批评    3789 次 2009/1/30
 熊元义 当前文艺批评的走向    1552 次 2012/2/9
 
  • 网址:http://www.chinanwa.com 电子邮箱: 1009068986@qq.com
  • 版权所有:  中国网络作家协会 『 中网协 』
  • Copyright ◎ 2003-2020 www.chinanwa.com All Rights Reserved 京ICP备18029743号-5