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    当前位置:首页   杂文分类 >> 人生解读 >> “上梁不正下梁歪”析疑
  • “上梁不正下梁歪”析疑
  • 来源:原创 作者: 带雨的云 日期:2010/11/17 阅读:1168 次 【 】 A级授权
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  • 《带雨的云七十年感怀短文500篇》

    第441篇 “上梁不正下梁歪”析疑

        听说过因为父母品行不好孩子便走歪路的,也听说过官员贪污腐败百姓就偷鸡摸狗的,自古以来如此。所以哪家的孩子闯了祸,便有人找孩子的家长,同样,哪个部门的官员出了事,百姓也怪罪这些官员的顶头上司和官府衙门。

        为什么呢?普遍的说法是“上行下效”效应;更有人演绎,甚至一语道破:大官大贪、小官小贪,百姓小偷小摸、顺手牵羊;更又有格言“上梁不正下梁歪”。

        不禁想起新时代的格言:“火车跑得快,全靠车头带”“喊破了嗓子不如干出一个样子”。

        古代的说法更多:“治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶繁茂”“理国要道,在于公平正直”“无偏无党、王道荡荡”“不患位之不尊,而患德之不崇”“不仁者在高位,是播其恶于众也”。

        初听“上梁不正下梁歪”以为是盖房的事,后来才知道是讲人生哲理,借上梁和下梁的互相关系,喻社会、喻国家、喻民族、喻家庭,喻政府官员和百姓的关系。

        盖新房时,上大梁的仪式可隆重呢。梁上贴了红纸写的吉利话“大吉大利”“吉星高照”,地下摆着香纸蜡烛和鸡、鱼、肉“三牲”。鞭炮的噼里啪啦声中杀公鸡把鸡血洒在大梁上,然后一边提高嗓门喊着:“上梁啊!大吉大利;上梁哦!万事如意”,喊时一边将大梁送上屋脊。

        “梁”是房的重要部件,上梁是建房的重要环节。据说上梁不仅仅关系房屋结实不结实,还关系今后能不能兴旺发达。有地方称作:房顶好梁,家中有粮,房顶梁孬,六畜不旺。

        “上梁”常常被借指上层和官员,也就是说如果上面的大官不正,下面的小官与百姓必歪。

        自从有了统治者,百姓就被某些官员看成“草芥”,只有起义、造反、夺权、冲冲杀杀当“炮灰”时才被重视,看成是“基础”“根本”“同盟军”“主力军”“生力军”“中坚”,一旦夺得权力,爬上了统治者的地位后便马上如同被推翻的前统治者一样,把百姓看成“芸芸众生”。

        太平军天王洪秀全,开始时对百姓多么亲切,称他们兄弟姐妹,然而一旦坐上龙椅,“兄弟姐妹”就要对他跪拜,成了他的仆人、护卫、军士、妃子、宫女、奴婢。

        夺权之前声嘶力竭的大声疾呼推翻专制,争取人人平等、有福同享、有难同当,彼此称兄道弟:老王、老李、老张。一旦得了政权便变脸,再不许叫老王、老李、老张,得叫万岁爷,得高呼万岁万万岁。威风凛凛、唯我独尊,甚至过河拆桥,把“兄弟姐妹”置之于死地。

        袁世凯做梦都想当皇帝,据说一次梦话中还赐他老婆死,吓得老婆战战兢兢跪地求饶。袁世凯推翻满清后果然当了皇帝,坐了83天金銮殿,接受了83天跪拜。

        外国也有一样的。拿破仑追求自由民主,号召百姓一同参加战斗推翻皇帝,然而一旦成功就迫不及待,自封为法兰西皇帝,百姓照样没有自由、平等、民主、人权。

        人的天性是趋利趋权,想当至高无上者。是靠制度和监督他们才不得不规规矩矩,如果没有监督,无论起义军或者革命家,无论山寨王或者草头王,同样耿耿于怀当皇帝,不想给百姓自由、民主、人权、平等。

        百姓和“爷”,按矛盾规律永远是一对矛盾关系。“爷”喜欢发号施令,百姓讨厌发号施令;百姓喜欢自由、民主、人权、平等,“爷”却喜欢权力、专制,“爷”爱金口一开,一句顶一万句,百姓却喜欢平等相待,有事大家一同商量。

         既然皇帝爷是金口,在朝廷是一句顶一万句,下面的巡抚衙门当然也就要学皇帝爷,你是金口我“银口”,你一句顶一万句,我“一句顶一千句”。县太爷岂肯示弱,你巡抚衙门“一句顶一千句”,我县太爷便“一句顶一百句”。

         从此,把从前喜欢和追求的“香饽饽”民主自由看成臭狗屎,再也不许别人谈人权、提平等,不许别人呼唤自由民主。或者新瓶装旧酒,当一个不称皇帝的皇帝爷,不叫做万岁的万岁爷,改称总统、主席、总督……其实与万岁爷的作派一模一样,唯我独尊、一言九鼎。不叫做九五之尊,不下圣旨,然而如同下的圣旨一模一样不能更改、不可侵犯。

         “皇帝”既然有三宫六院七十二嫔妃,我王爷、抚台、县令岂能是个“省油的灯”,我也是人,也有七情六欲嘛。你“皇帝”在上面享福,我曾经提着脑袋跟着干,当然也得“分一杯羹”。或者不是我自己曾经提着脑袋,可是我的爷爷奶奶爸爸妈妈曾经提着脑袋,岂能白白的冒了抛头颅洒热血的风险,把好处给别人,哪怕是呆子傻子,也要捞把大交椅坐,代替死去的爷爷奶奶爸爸妈妈享福。

        人类就有这样的趋利趋权本性,上面的人如果是耿耿于怀金銮殿,下面的人怎么能忍住腐败。上面的人吆喝专制,下面的人岂肯民主,岂乐意平等待人。

        为什么大官犯大错误,小官犯小错误,百姓小偷小摸、顺手牵羊呢?还因为小官有大官管,大官管得住小官,管得他们犯不成大错误,因为百姓有小官管,管得他们战战兢兢,只敢于偷鸡摸狗、顺手牵羊。那么为什么大官的错误会越犯越大呢?因为大官犯了错误没谁敢管,没谁管得住,所以就错误越犯越大。

        两千多年前的孔夫子就说过:你自身带头端正了,谁敢不端正呢?自身的行为端正了,就是不发布命令,下面的人也知道应该怎么做;自身的行为不端正,即使三令五申也不会有人听的。夫子呵,这真正是至理名言“一句顶一万句”啊。

        窃国者相、偷钩是贼;如此不公、上天悲哀。

        大大官员、为非作歹;怎禁小官、胡为乱来。

        窃国官员、既然难惩;偷钩怎能、严惩不贷。

        发号施令、唯我独裁;群众草芥、呜呼哀哉。

        下面小官、耀武扬威;前呼后拥、出门摆派。

        上梁不正、下梁必歪;天经地义、自古以来。

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