主持人：各位网友大家好！今天很高兴邀请到了中国民协节会委员会主任李汉秋教授作客中国文明网，李老师，您好！

    李汉秋：你好。各位网友大家好！

    主持人：李老师已经是我们的常客了，您第一次来带着您的著作《新三字经》做客新华网，第三次是在去年的12月份为广大网友讲述如何传承并创新中华传统文化这个话题，这次很高兴您做客中国文明网。我国四大传统节日中的清明节第一个三天小长假刚刚结束，今天我们就围绕“该如何过好我们的传统节日”这个主题与在线的网友进行交流。 

清明祭祀:祭先人、祭先烈和祭先贤

    主持人：清明刚过，李老师，您是怎么过的这个假期？您给我们讲讲清明节的意义？

    李汉秋：清明节有好几重意义。首先清明节是关于生命的节日。清明节是缅怀已逝的生命，激发现在的生命。纪念自己身边的，自己亲近的已逝的亲人，包括祖父母、外祖父母等等，感谢自己的先人赐予我们生命，对先人给予我们生命表示感激和敬畏。我们现有的生命如何延续过去的生命，用过去的生命来激发今天的生命，这个缅怀的意义不单纯是对自己的亲人的思念，这种缅怀成为一种民族的风俗的时候会成为一个种族繁衍仪式的作用。一个民族要繁衍自己，首先要感激先人给我们生命。所以这个绝对不是迷信，中华民族几千年为什么能够延续不断呢？就是因为我们有敬祖保本慎终追远的传统，缅怀先人，子孙后代一代代的传下去，不可小看这种观念，这是民族兴旺发达的一个内在的动力。

    我参加清明节的祭奠有两次印象比较深刻，一个是陪表嫂到表哥的墓地，她用手绢轻轻擦拭墓碑，一举一动都倾注着深切感情，就像为活着的亲人擦拭那样，我的感情也一下子油然而生，这不是一个简单的形式，而是一种感情的交流和表达。她又在墓园的周边，一根根地拔杂草，把墓园搞得干干净净，这都是真情流露。在我心中升起了一种感情，这就是对已故亲人的一种感情交流。我觉得这是一种感情的洗礼，非常有意义，印象非常深刻。

    还有一次清明节我回到了家乡，我哥哥马上带我到了父母放骨灰盒的公墓去。我父母都是火葬的，把骨灰盒存放到公墓里，我找到了父母的骨灰盒，哥哥把父母的骨灰盒抱出来，用手绢轻轻擦拭骨灰盒，然后再轻轻地捧回原来的地方，献上鲜花，他抱骨灰盒的姿态和那种深情，不是一般的动作，就好象抱着自己父母的身体一样，而且要轻轻擦拭、仔细端详，看看哪些地方不够干净就搞得好好的，然后献上鲜花。这就是仪式，这就是典礼。

    我们对自己的亲人每年都举行一个典礼，这就是敬祖报本的观念的延续。我们这代的孩子就学到了自己的父母如何对待爷爷，那么他的后代也会这样一代代地传递下去，这是中华民族的凝聚力，对已逝生命的感激，为了发挥现在的生命意义。首先要从自己的亲人开始，扩大开来就是先烈，为中国，为整个中华民族付出生命的人，祭奠从先人到先烈。 每个地方都有自己的先烈。北京的少先队员清明节到李大钊烈士陵园悼念，我建议我国应该有一个国家级的典礼，祭先烈的典礼应该在天安门广场的人民英雄纪念碑举行，每年的清明节要在天安门人民英雄纪念碑举行纪念先烈的仪式，这应该是“国典”。我们每年祭中华民族的始祖黄帝陵和炎帝陵，这个已经做到了。祭先烈许多的地方也做到了，但是国家级的祭奠我们没有举行，这是我们的一个缺陷，所以我希望明年国家级的祭先烈的这种祭奠应该在天安门广场的人民英雄纪念碑举行。

    从先烈还应扩大到先贤。先贤不仅是抛头颅、洒热血的人，我们历史上有许许多多的杰出人物，这都是我们纪念的人物。家乡的贤人是家乡历史的灵魂，也是家乡山川的灵魂，他们在家乡都留下了足迹，大家可以到他们的故居、墓园、纪念碑去祭奠，这都是非常贴近老百姓的乡土教育，这就是爱国主义教育，爱国主义不是空的，它是爱家乡的一草一木、父老乡亲、热爱家乡的先贤，这是家乡的灵魂，是家乡的历史命脉，这些都应该成为我们祭奠的范围。这样的话，我们清明节纪念以往的生命，这个生命是扩大的，不仅仅是自己家族的，而是我们整个民族的先烈、先贤。纪念先人的范围扩大以后，意义就更加丰富了。不仅是一个家族的事情，对我们后人的激励也更加扩大了，能更好地激励现在的生命。