善有善报，恶有恶报　

做好事会有回报,做好事不是白做的.

好人有好报，就怕你又做好事又做坏事，没有做真正的好人。真正的好人都有好报。

做好事会有善报.一个人做了好事,就会有人称赞他.如果运气好，还能得到奖赏.如果运气更好,还能上电视上报纸.当然,大多数人做好事不会上电视上报纸,但总会有人称赞和感谢.

做坏事会有恶报.一个人做了坏事,就会有人骂他.如果做的坏事情节严重,就会有很多人骂他.如果情节更严重一些,就会坐牢.如果再严重,惩罚就更大.

总是做好事的人比总是做坏事的人名声好.

佛教认为,偷,抢,淫,杀人,杀众生,都是有罪孽的,会有恶报.

佛是一点都不坏的.

全国有一百多万警察.一个人做了坏事,警察就要来捉,逃不过的.一个人怎么能和一百多万警察对抗呢?就算几十个几百个几千个一起做坏事,怎么可能与一百多万对抗呢?

做坏事要坐牢,很苦;如果被枪毙,就要早死.而做好人,警察就不会来抓.做好事还能得到好名声,好口碑.做好事多了还能上电视上报纸.得到奖赏.做好人多活几年,做坏人少活几年.

我个人觉得,刑罚的目的,不是为了害犯人或捉弄犯人,而是为了让犯人改恶从善.因为有的犯人受到刑罚之后,坐牢以后释放出来,他可能以后就不敢做坏事.他不敢做坏事,就是不做坏事了,可能他的品质就能得到提高,可能这个人就能变好.

有人说每个人都有善良的一面,也有坏的一面.可能有的人百分之八十是好的,百分之二十是坏的;可能有的人百分之七十好，百分之三十坏.大多数人应该都有好的一面,应该都有坏的一面,可能大多数人是同时存在善和恶,是善恶共存的.百分之百的好人有,但百分之百的坏人是没有的.

好人不能灭绝.如果好人灭绝,那么这个世界上都是坏人,这是多么可怕啊!

好人应该有好报.如果好人没有好报,那么人们就会觉得做好人没有意义，没有意思.那么大家都想做坏人.如果这个世界上都是坏人,那么这个世界太可怕了.

但是,这个宇宙内和这个世界上的真理是:好人有好报,善有善报,恶有恶报.

我们每个人，都应该善待好人,帮助好人,鼓励好人.

如果好人灭绝,那么,这个世界上都是坏人.那么,大家就要互相杀,互相害,互相淫,那么,这个世界上的所有人都会被杀死,人类就要灭亡.

可能很多人觉得神也有坏的地方,所以不肯全听神的话.可能人们觉得神很厉害,但也有坏的地方.所以在很多人心目中神并非那么伟大.但觉得神很多方面是优秀的,觉得神很有本事,但怕神.但如果没有神,人类可能也会灭亡.

幸好有佛.如果没有佛,就太可怕了.因为佛是百分之百的好人.佛比神更有道德,更有好良心.

因为"善有善报"这句话,人们愿意多做好事.因为"恶有恶报"这句话,人们就不敢做坏事.

其实每个普通人都有善良的地方,每个普通人都有坏的地方.每个普通人都做过坏事,每个普通人都做过好事.比如每个普通人都帮助父母烧过饭烧过菜,说明每个普通人都有善心.而超过普通人的人更善良.

好人不会灭绝的.

应该鼓励每个人都多做好事,应该鼓励每个人都做好人.

我以前有这样一种想法:"善有善报,恶有恶报"这样一句话,使人不敢做坏事,好象是人心灵上的枷锁,使人不敢做坏事.我现在觉得,不做坏事才好,做坏事要坐牢,或判刑,名声也会受影响,还会被一些人看不起.做坏事没意思.不做坏事,才好啊.

佛教认为,在这一世做好事远比做坏事多,死后可以重新投胎做人,或为修罗,或往生天国甚至极乐世界.而做坏事远比做好事多,死后就可能会堕入地狱,饿鬼,动物三界.

对一个人类来讲,下地狱,投饿鬼,投动物是很难的.一个人只做一两件小的坏事,只做几十件甚至几百件小的坏事也不一定会下地狱的.一个人做几百件小的坏事,来世也不是一定会投饿鬼或投动物.当然,如果一个人做了无数的坏事,他就真的可能会下地狱或投饿鬼,或投动物.但这也是暂时的.他如果多做好事,也能来世投到善道.所以,一个众生如果投到恶道,并不是永远在恶道,他的命运以后还是可能会变好的.

可能有的人想,一个人一旦受到恶报会连命都没有.而真相是,很多恶报并不会使人命都没有.很多恶报是减少了你的福报和金钱,你的命还在,但有的恶报会使你苦.

为什么有的人不相信“善有善报，恶有恶报”，不相信因果？因为有心理专家说世间大多数人都是不好不坏的人，真正的好人和真正的坏人都很少。而不好不坏的人不做好事也不做坏事.而如果一个人一辈子没有做过大的好事和大的恶事，那他就不会遭受大的善报和大的恶报。他体会不到“善有善报，恶有恶报”。那他自然不会相信“善有善报，恶有恶报”。所以大多数不好不坏的人，没有遭受大的善报和大的恶报，那他就不相信“善有善报，恶有恶报”。

不是每个做过好事的人都平安,幸福一生,也不是每个做过坏事的人都倒霉,落魄一生.如果好人做了恶事,也会受到恶报.如果坏人做了好事,也能得到善报.

每个人一生都会做错事情甚至有过失,要坚决的反省自己,以人为镜,彻底改正过来,那你还是好人.

"善有善报,恶有恶报"肯定是有的.为什么佛教寺庙全世界都有,为什么这么多人信佛,拜佛,学佛,说明佛教思想有很多的信仰之人和深刻道理.佛教创立至今已有两千五百多年.这么多人虔诚信仰,自然是有道理的.

做了好事要坚持,只做一两件好事,福报有,但有限;只做一两件恶事,恶报有,但也有限.如果长期做好事,那福报就很多.如果长期做恶事,那恶报就很多.福报使人喜悦快乐;恶报使人伤心难过甚至痛苦.如果坚持修行一辈子,那就能重新投胎做人，或为修罗，或入天界，或往生极乐世界。如果往生极乐世界，就能永远不死,且真正快乐.如果一辈子做恶事,死后可能就要堕入三恶道.

做过坏事,得过恶报,如果你真心忏悔并改恶为善,并多做善事,就能改变命运,获得福报,将来投胎就能投到三善道适合你的地方甚至往生极乐世界.一个人做过坏事,不要去咒骂他,应耐心地度化,劝化他,跟他讲清楚道理,让他醒悟过来.这样,也许他下次就不会再做坏事,也许他就能学好,变好.一个人受了恶报,千万不要伤心沮丧,更不要怨天尤人或痛苦万分.多做好事,这样你的命运就能好起来.

佛菩萨对于那些做过恶的众生是同情的,但不是要和他们一起做坏事,而是会度他们.佛菩萨度好人,也度坏人.佛菩萨度善的众生,也度恶的众生.

因为那些作恶的众生比行善的众生更苦,看他们苦,就应当同情他们.作恶的人也是人，也应该受尊重.佛教导我们要爱一切众生,包括爱所有坏人和所有动物,所有饿鬼和所有地狱众生.佛还会帮助三恶道众生以及人间的恶人做好事,做好人.佛不是要和他们一起作恶,而是帮助他们做善事做好人.因为恶人若做了好事,若一辈子做好事甚至几世几十世一直坚持做好事,就能远离三恶道,就能长久生活在三善道甚至极乐世界.这样就能远离苦,得到快乐了.这就是救恶人和三恶道众生的方法.佛菩萨通过度化恶的众生，使恶人或三恶道众生变成好人，变得善良。

但爱一切众生,只有佛菩萨能做到,一般人根本做不到.所以,应该一点点来,不能急.如果你能好好修行,那修行的越好，你的智慧就越多,就能渐渐做到爱一切众生.若你不修行,若你不好好修行,那就做不到爱一切众生.越善良的人思想越高深,这是我对佛的理解.

如果一个人做了坏事恶事,受了恶报,有的人看不起你，不愿理睬你,不愿帮助你.这时候,佛菩萨罗汉和神和有的人愿意帮助你.

我以前觉得有时善有恶报或恶有善报,我的这个想法是不对的.比如,一个人如果杀了一个动物,吃肉,味道美,吃的开心.好象做了坏事有善报.不对的.这不是报应,是恶因恶果,杀生早晚有恶报.所以,请别杀生.善有恶报或恶有善报是不对的,应该是善行一定有善报,恶行一定有恶报.