解说：蔡元培时代的北大，是新思想与旧文化交战的前沿阵地，以北大为中心展开的新文华运动虽然短暂，但却对未来中国社会的走向产生了深远的影响，彼此年轻的胡适，正是新文华运动的领军人物，胡适26岁已经是北京大学的教授，他少年成名，意气风发，他信仰自由主义，他想为中国有文明找到一个新出路。

王鲁湘：他这用了一个“儒雅之和、静水流深”，这是和他的气质有关，和他一直坚持的事业也有关系。

邓康延：对对。我就觉得不管是他弄白话文和白话诗，还有他的那种（精神），甚至最后能提出来，你看大江大海之后他能提出来，这个容忍呢是比自由还更重要，他的儿子也自杀死了，他也是战火飘零，但到了最后，他还是以一种理性的儒雅的，多谈问题少谈主义的，怎么样的去能平和的沟通的这种理性的精神，我觉得越发就是中国所需要。

王鲁湘：你看这张照片，这张照片是中年题照，偶有几茎白发，心情微近中年，做了过河卒子，只能拼命向前。

邓康延：那会这个就是白话诗，如果就是坚守那种古诗的，就看不起他这些诗，他说你看这个大白话似的，但正是因为他这样的一种白话诗、白话文的坚守，让书面文章和口语在中国这个文化里面得到一种共同共融，一下子就近了，否则的话都是老是两面皮，一弄是“之乎者也”，见了面的话，到时候又是另外一种语系，唯有他这样子像一个桥梁一样，因此我会说他是“静水流深”。

王鲁湘：他最大的贡献就是文学革命，文学革命中间最大的贡献，其实就是文体或者就是白话文革命，对不对。

邓康延：对对。

王鲁湘：然后他所说的过河卒子，应该指的是五四时候，当时他们确立的一种新的文学理想，他做了过河卒子，现在还是要拼命想。

邓康延：就是已经过了河，他没有退路了。

王鲁湘：就是宁鸣而死不默而生是吧。

邓康延：对，这是他的先生的另一种风范。