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  • 博客文学现象批判
  • 来源:转载 作者: 张清民 日期:2008/4/22 阅读:5014 次 【 】 A级授权
    :-)_______________________________________________________________________________________________________
  •      一、博客文学:性文学的终结者

      继Email、BBS和OICQ之后,博客(Blog,即以超级链接为工具的网络日记)作为一种特殊的信息交流手段迅速崛起,倍受网络写手的青睐。博客使得一般人都能在虚拟空间自由 俄罗斯魔法 星迹争霸 激情竞技 海纳百川 候车亭媒体 财富之旅诚邀商户加盟 地发表言论,并且很少受到来自社会等方面的限制,这就给许多无名小辈提供了自由发表意见甚至成名的机会。许多人开始在专业博客网站或类似的虚拟社区建立自己的博客,并于其间传递一些被网络写手自认为,也被普通人所认为是“网络文学”的作品。

      木子美和竹影青瞳是博客写手中两个极端的代表。木子美的成名作是她的《遗情书》,这是她专门叙述自己性爱经历的博客日记。斯文出笼后在网民中掀起轩然大波,木子美也因此在网络世界一炮走红,并被国内各大媒体炒得沸沸扬扬。木子美的性爱日记《遗情书》尽管以赤裸裸地性爱描写而让人骚动,但其文章题目至少挑逗色彩还不那么强,

      一个化名竹影青瞳的网络写手嫌木子美的文字暴露不尽人意,辣手著文仍觉气势虚弱,干脆图文并茂,2004年1月5日起,她在天涯虚拟社区的个人博客上实时更新自己的裸照,她自称人间妖孽,并宣称人世将流行“竹影青瞳”。竹影的文章撩人且不说,她那并不漂亮但在激起人欲望方面力量丝毫不弱的裸照对大众来说仍有相当高的诱惑力,果如其所料,她的个人博客点击率在一个月内飙升到十三万多,最热闹时点击率日逾十几万次,再次在网络世界激起千重巨浪。如此让人瞠目结舌的人气指数足以羞杀《第一次亲密接触》那些早期网络文学写手,也足以让木子和竹影辈骄傲一辈子了。最先报道竹影事件的杭州《e时代周报》称,至2月19日下午五点三十分,竹影青瞳的blog访问量在两天内已经超过94万,逼近百万大关,创下个人博客访问量的历史纪录。因此,以这两个人作为个案分析的例证,估计大多数读者不会有什么异议。

      木子和竹影的博客之作引起了许多网民的不满,当然也有不少人对之报以善意的理解和同情。仅仅从伦理学或社会学的角度对博客文学现象作一个简单的价值判断是很容易的,但在实际上并不能解决什么实际问题,既阻止不了木子美或竹影青瞳们的博客写作,也无法帮助人们正确地理解飙起的博客文学。因此,我们不妨从“文学”的角度对博客写手的作品及其现象作一下整体地反思。

      博客文学首先是一种性文学写作(用一种时尚的说法,叫“身体写作”),博客文学作品的内容我们不必专门摘引来看,仅仅借其惊世骇俗的文字标题人们就可以领略一二。笔者从竹影青瞳个人网站上的“竹影青瞳大事记”中,抽取了竹影本人提供的部分“具有煽情性的文章标题”:

      《轻浮于世》、《除了死亡,就剩疯狂》、《我在人前脱下衣物》、《裸露——我凭什么感到羞耻?》、《在流氓的肩头安息》、《今夜任自己在红尘堕落了》、《甜美地委身》、《床上千秋》、《暧昧与挑逗》、《因为寂寞所以挑逗》、《淫荡到底》、《走,去海南岛做爱》、《完美潮湿——一个人的嫖客生涯》、《合我意的拉我到暗处把我强奸》、《搂我的腰把爱做完》、《搂我的颈项与我亲嘴》、《抚摸我的乳房》、《记载一次被强暴的经历》、《有多久没有被插入》。

      可以想见,我们的博客文学写手不仅让我们的祖先《金瓶梅》、《肉蒲团》的作者相形见绌,让《废都》的作者汗颜,令当今的“新新人类”作家如卫慧、棉棉们黯然失色,也足以使劳伦斯这样的西方“写性圣手”羞赧。因为上述涉性文学的作者在进行“身体写作”的时候,多多少少慑于伦理的呼声和道德禁忌,欲说还羞,虽当婊子,却也不敢明立牌坊;而我们的博客写手却拉出了“我是妓女,我怕谁?”的架势,既当婊子,就敢立牌坊,其勇可贾可叹,在不怕羞这一点上使传统涉性文学的作者望尘莫及。也许,这是价值削平后的后现代精神在文学领域里的一种凸显?

      博客文学得到许多人的宽容,这固然是我国民主程度进步地体现,不过它也使人们以前谈之色变的“黄”字“色”字的争论显得好笑而无任何意义。从这个层面来看,博客文学的解构之刀的确锋利无比。

      博客文学是对传统涉性文学极限的挑战,也是对传统伦理观的挑战。

      本来,博客写手道德难以自律,只是她们自己的事;博客写手在虚拟空间里营造自己的精神小屋,其写作自由谁也干涉不了,同样也是她们自己的私事。但一旦公之于众,就会影响社会上一大批人,牵涉到一系列的伦理关系,从而也就不再是他们自己的私事了。比如木子美宣称:“开着房门做爱是我的权利!”不错,开着房门做爱的确是她的权利,但开着房门做爱喊叫别人来观看也是她的权利,她没有犯法,但就是违背了正常的伦理。

      当然,博客写手也对自己的性写作提出了辩护,不过这种辩护显得苍白无力。我们且来看一看竹影青瞳对记者的告白:

      “我是一个很认真的人,我在文字中挑逗,在照片中展示挑逗,因为我知道这样的挑逗不会真正地伤害人。”

      既然声言自己处处向人“挑逗”,同时又说自己是一个极为认真的人,这说法本身很孩子气。这种挑逗在直接的意义上当然“不会真正地伤害”任何人,但若在那些欲望炽烈、自制能力又异常差的人读了以后,萌生伤害人的念头并且付诸行动,这样的结果你能说与你竹影完全无关?

      博客文学是性文学发展的顶峰,也是性文学的没落。因为写性写到如此程度,的确无以复加了。一些网民感慨:脱光之后,你还能做些什么?总不至于连皮都扒光吧?在这种意义上,博客文学成为性文学终结的标志。

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