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  • 李白及其诗作评析
  • 来源:原创 作者: 江河 日期:2008/6/14 阅读:1553 次 【 】 A级授权
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  • 在中国文化发展的历史长卷中,唐诗是其中最雄伟的篇章之一,而在这瑰丽的一章中,李白的诗作无疑是其中最为闪亮的一段。如果仔细体会,李白诗作的流传性和对后世的影响,在那一时期鲜有可与之比肩者。

      一、李白的生平
      李白(701—762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省天水市附近)人,其先人在隋末流寓中亚碎叶(今前苏联吉尔吉斯共和国的托克马克附近,唐时属安西都护府),李白就出生在这里。或许李白诗作的豪放,渲染于儿时的生活环境。五岁时随父迁居蜀郡锦州漳明县青莲乡(今四川省锦阳县),因此早年在蜀中就学、漫游。李白诗作中的缠绵柔情和细腻的刻画,是此时生长的南国山水滋润而成。大约在二十五岁时,李白怀着“济苍生”、“安社稷”的壮志离蜀,先后以安陆(今湖北省安陆县)、任城(今山东省济宁县)为中心,游历吴越齐鲁幽燕,饱览了祖国雄伟的山川秀色,依据当时了解到的一些社会情况,留下了一条瑰丽的诗作旅途,为自己的人生勾勒出了多彩的框架。

      二、李白早期的诗作
      李白早期的诗以名山大川为主题,采用夸张的手法,描述了祖国山河的秀丽与雄浑。在离蜀的过程中,诗人就写了很多脍炙人口的佳作。
      如“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,这首诗通过路程的飞快,从另一个角度衬托出了诗人胸中的强大抱负。诗中流露出了千难万险何所畏的气魄,以“千里一日”、“轻舟万重”表达了自己“挥斥方酋”的书生意气,那种指点江山的豪迈逼人而来。可见此时的诗人,年轻气盛,恃才傲物,有一种“鹰击长空,龙翔九霄”的自在感,迫切的想要施展自己的雄才伟略。
      而“渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟”,则表达了对故乡深深的依恋,正是浓厚的乡情,才孕育了诗人的博学,一句“故乡水”,于不经意间散发出对故乡、亲人强烈的感激之情。年轻的诗人,“仗剑去国,辞亲远游”(《上安州裴长史书》),展望前程,有对美好未来的展望,也有对生活了廿栽的那方水土的不舍,自然免不了心情激动。然而祖国的壮丽河山,增添了诗人幻想中未来生活的光彩,“月下飞天”、“云生海楼”正是对美好将来的勾绘。
      又如《望庐山瀑布》,“日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”这时的诗人对祖国的山水充满了赞美之情。诗中由远及近的描述了庐山瀑布的不同景象,也反衬出了诗人登山的进程,用“移位换景”的手法多角度的庐山瀑布及其周围环境的整体景观。从描绘庐山上云雾笼罩的缥缈景致以及瀑布奔流之下的雄浑,以“疑是”娓娓道出了自己对瑰丽的祖国山水和大自然造物神奇的的叹服。又将香炉峰比喻成一个巨大的焚香的香炉,不仅表白了自己的道家信仰,也衬托出了对道学的崇高敬意,以如许般的山川为法器,净化自己的道心。
      又比如“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,对此欲倒东南倾”,不仅几句话勾勒出了天姥山的连绵起伏和雄伟高大。也从另外一个角度,流露出了诗人对道家“登高飞升”的向往。李白诗作中描述祖国崇山峻岭的诗作如此之多,我以为,就是他追求搜寻道家“飞仙禅台”的过程纪录,我们可以看到,李白对道学的追求是很执著的,“蜀道难,难于上青天”,也没有阻止诗人前进的步伐。我们不仅要看到诗人对山川的热爱,也要体会李白对宗教信仰的虔诚。正是这种追求极致完美的心理,才使得诗人和政权组织的交往中,产生了那么多的不和谐。政坛的“难的糊涂”,是不会被诗人所接受的,他晶莹的道心中容不得不完美的存在。所以,李白终其一生也没有实现自己的抱负,就不是那么令人费解了。
      当然在这一时期,诗人又作了许多经典的诗作,就不一一枚举了。总的说来,此时的诗人对美好生活有着深厚的向往,对自己的前程也没有太多的担忧,诗作中没有太多的幽怨之情,更多的是诗人对
    美好事物的感激,对生活的热爱。当然,这也是诗人在太平盛世,衣食无忧的情况下得以敞开怀抱和大自然亲密交融,才有了宽阔的胸怀中那份心理的满足。

      三、李白中期的诗作
      李白中期的诗作,不仅延续了前期的豪迈,更多的融入了诗人丰富的感情。许多经典的诗句,就诞生在这一时期。这一时期,李白已经和政权组织有了初步的接触,其间他也曾试着适应这份“糊涂”,然而,人性的本质使得他无法“如鱼得水”,在格格不入的情况下,
    才有了唏嘘之情,才有了对现实生活的进一步认识,才发现美好的生活是多么难以实现!但是,这时期作者的感情,还是可以从以下几个角度来进行划分:

      1、抒发胸怀类
      “弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧。……抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”,此时的诗人,在和政权组织的深层次交往中,诗人发现了其中的艰难,政治争斗中的阴谋诡计,对诗人来说有着太多的不解与困惑。他所抱有的“使寰区大定,海县清一”的理想和壮志,没有得到当权者的赏识和器重,不甘充当政治装饰的诗人,不愿意自己的生活就是为皇家粉饰太平。于是“李白斗酒诗百篇”是他落拓政治生涯中的一种自我麻醉,深的皇家赏识的他也经常“长安街上酒家眠”,然而只要不跳离政治的漩涡,即使“天子来呼不上船,自称臣是酒中仙”,最多也只是掩耳盗铃式的自欺欺人,不过是诗人逃避现实生活的一种方式罢了。封建皇朝统治者的天威岂是随意能违逆的,诗人的偏激行为,带来的结果就是“大道如青天,我独不得出”。在经历过仕途的坎坷后,诗人临风寄意,诗句不仅生动的描述了苦闷的心情,还抒发了平生不得志想要退隐的心意。以自己不可遏止的激情,倾述了人间的不平。辞意超迈,兴会豪雄,声调激越。离开京师的诗人,从此后四处飘零,一生落拓,开始了另一种生活。
      “……行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”这是李白天宝三年(747)因遭谗毁而离开长安时作的。李白是抱有远大政治理想的,但长安三年,由于诗人的性格使然,或者说此时的诗人由于得到了当时的九五至尊——李隆基的欣赏,恃才傲物的个性又得到了彰显,对权贵的傲慢,也是他后来郁郁不得志的原因之一。因此,不仅没有实现自己理想,反而招致了权贵的嫉恨,终于被赐金还山,离开了朝廷,失去了自己曾为之追求的希望。对执著追求诗人来说,这不能不是他在政治上遭受的一次沉重的打击。离京的诗人以满腔的悲愤,深深的感叹着世路的艰难,从而抒发了他久久郁积于心的痛苦和忧伤。
      “君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。……五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁!”,这是天宝十一年(752)在嵩山友人元丹丘处作的。此时的诗人自长安放还以后,已经天涯漂泊、南北漫游快九年了。尽管他天性豪爽,自认为可以淡泊名利,以“古来圣贤皆寂寞”、“千金散尽还复来”表达了自己的不在乎,用“唯有饮者留其名”来自我安慰。但一句“昔日陈王宴平乐,斗酒十千姿欢谑”还是流露了诗人对往日丰富多彩生活的追忆,仍无法掩饰仕途失意所带来理想幻灭的愤懑和不平。一句“与尔同销万古愁”似乎表达了心中的豪迈,但也反衬出了诗人万念俱灰、想彻底逃避现实的想法,此时的李白精神上无疑是十分痛苦的。已经五十二岁的他,功业无成,正如美人迟暮,心中充满了无奈的凄凉。这种感情在诗作中多次流露,他在《书怀赠南陵常赞府》中说:“自顾无所用,辞家方未归。霜惊壮士发,泪满逐臣衣。从此不安席,蹉跎身世违。”在《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》中也说:“据革空空矍铄,壮志竟谁宣。蹉跎复来归,忧恨坐相煎。无风难破浪,失计长江边。”岁月蹉跎,然壮志难酬,只有借酒浇愁,“一醉累月轻王侯”了。因此,诗人在这首诗里,以豪放的笔力,傲岸不羁的豪情,狂吟高歌,抒发了心中的抑愈和苦闷,表现了一位渴望大有作为而又深深感到失望的志士的愤懑和抗争。当时复杂尖锐的社会矛盾,使得几经宦海浮沉的他,有了思想上的起起落落,也使得诗人转变角度对社会生活进行了描述,此时的诗在一定程度上反映了当时的社会现状。如果不是诗人后半生生活的清苦,加之早年纵情酒色生活的影响,李白也会留给我们更多的针砭时事的佳作,带给我们如杜甫诗作般的生活感慨!

      2、送别类
      由于这一时期的诗人经历了盛世和战乱,所以既有盛世离家开创伟业的生离,又有逃避战乱天人两隔的死别。不过,都表达了诗人浓厚的离别之情。于是我最欣赏的,是李白这一时期几首感情充沛的送别诗。
      “青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日古人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣”,这首送别友人的诗,语言流畅明快,情意真挚蕴藉。沈德潜说“苏李赠言,多唏嘘而无蹶蹙声,知古人之意在不尽矣。太白犹不失斯旨。”这就是一首“多唏嘘而无蹶蹙声”的赠别诗,情致婉转,意境高远。“浮云游子”表达了诗人漂泊四方的感觉,“落日古人”描绘了友情带给人的深深的温暖。“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,则表达了转身挥手而去,离愁涌现心头的萧瑟!
      最经典的还是:“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花谭水深千尺,不及汪伦送我情”,几句话,就刻画出了诗人和汪伦依依不舍的心情,又深深表达了自己和汪伦之间深厚的友谊。“踏歌声”描绘了汪伦殷殷的送别之情,一句“桃花谭水深千尺”成为古今描写深厚友谊的经典代表。
      这两首诗和孟郊的《游子吟》,被后人千古传颂,有“柳絮浮萍游子意,桃花潭水古人情”之诗句为评。

      四、李白晚期的诗作
      李白晚期的诗作,因为他精神不及的原因,很少有佳作。而且,题材多是歌颂道家思想及内容的,这里就不一一述说了。
      纵观李白的一生,早期诗人激情万丈,诗作也雄浑有力,气势磅礴,读之使人心潮澎湃。中期,诗人丰富的人生经历,使得他的诗作不仅具有豪迈的气势,更融入了诗人自己深厚的感情。读来使人即豪情万丈,又有几丝酸涩在心头。
      从历史的角度看,李白的诗作对后代诗作的创作有着深远的影响。后世的苏东坡、辛弃疾等,无不继承和发扬了李白豪迈的诗风,这才是李白及其诗作对后世人的启发。也是我们站在今天的时代,应该学习和借鉴之所在。
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