([西]塞万提斯：《堂吉诃德》上册第172页)

断头台，的确，当它被架了起来，屹立在那里的时候，是具有一种眩 惑人的能力的，……所有的社会问题都在那把板斧的四周举起了它们 的问号。断头台不是想象。断头台不是一个架子。断头台不是一种机 器。断头台不是由木条、铁器和绳索所构成的无生气的机械。它好象 是一种生物，具有一种说不出的阴森森的主动能力。我们可以说那架 子能看见，那座机器能听见，那种机械能了解，那些木条铁件和绳索具 有意识。当它的出现把我们的心灵抛入那种凶恶的梦想的时候，那断 头台就显得怪可怕，并和它所作所为的一切结合在一起了。断头台是 刽子手的同伙，它在吞噬东西，在吃肉，在饮血。断头台是法官和木工 合造的怪物，是一种凭着自己所制造的死亡以为生命而活动着的鬼怪。

([法]雨果：《悲惨世界》第21页)

一个可怕底东西变为熟悉底了，好象自创世以来就已习见了似 的——那就是pLI作加洛提的锋利的女性。 它是一般人说笑的话题，说它是医治头痛的最好方法，它确实无误地阻止头发变灰，它使面貌特别优雅，它是国家底剃刀：吻过加洛提的 人从小窗子里看出来，打喷嚏在皮包里。它是人类复兴的表征。它代 替了十字架。它底模型被带在胸前，而十字架被废弃了。它被礼拜和信仰，而十字架被否定了。 它宰掉这么多头，以至它，和它的所在地，都是一片腥臭底红色。 它被拆开，好象小鬼们的一种解谜底玩具，它又被合拢来，当需要它的 时侯。它使雄辩者沉默，使顽强者倒下，铲除美好和善良。在一个早晨 的几十分钟之间，它斩掉二十二个高官显宦底头，二十一个活底和一个 死底。旧约上的强人名字曾经被赠与掌管它的首要人物，但是，这人物是这样武装着，比这诨名更强暴，更盲干，每天在拆毁上帝自己底庙坛 的门庭。

([英]狄更斯：《双城记》第245—246页)