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  • 中国人,有几个还在守贞?
  • 来源:南方新闻网 作者: 作协推荐 日期:2008/7/5 1 阅读:8653 次 【 】 A级授权
    :-)_______________________________________________________________________________________________________
  • 有几个人在守贞?

    口述:许毅 (浙江大学“性健康教育”课授课教师 浙江大学医学院附属第一医院精神卫生科主任 中国性学会理事 性心理专业委员会副主任委员)

    采访:南方周末记者 沈亮

    现在80后、90后的性行为还处于非常混乱的时期,他们的性心理并不完全成熟。一个性心理成熟的人,应该懂得“负责任”的性。就是要清楚:和谁发生性关系,如何发生,以及为什么发生。我没有做过专门的调查,但从外面观察,有一些现象可以反映他们的性观念与性行为。

    一是,在大学校园周围有非常多的钟点房,每到周末晚上这些钟点房会爆满。这是我们无法回避的事实。

    二是,他们的性生活比较随便。我们年轻时也会有人发生婚前性行为,但是是在长时间的相互了解之后,而现在的大学生如果在一起三五个月还没有发生性关系,周围的人会觉得他们是不是生理、心理不正常。

    我曾经和人开玩笑说:我敢打赌,结婚时还是处女的人千分之一都不到。

    但是有些大学生还是有处女情结的。我在上完课,会收到同学们递过来的纸条,有些内容在问我在乎不在乎处女问题。其中以男生写的纸条居多。写这些纸条的男生说明他们已经处于计较和困惑之中,他们只是希望别人告诉他不要计较。而女生更常问的是和感情本身相关的问题。

    处女情结会永远存在,因为它与人性中的占有欲相连。有人问:“如果你特别爱她,你会在乎她不是处女吗?”现在,越来越多的男生口称自己不在乎。但是,这个问题的前提是“特别爱她”,人的一生当中,又有几天处于“特别爱”的阶段呢?

    中学生的性行为比我们想象的还要更严重些,他们缺乏起码的识别能力,也缺少自我保护意识,性行为比大学生更为随意。我在医院接触过一些来做人流的中学生,也给中学老师们上过性健康教育方面的课,有所交流。我觉得有些中学女生的性行为可以用“莫名其妙”来形容。现在,每当情人节和暑假过后,来医院做人流的女孩就会增多,其中大部分是中学生。这些女孩的性行为对象,往往是不熟悉的人。在中学里,学习好的都是天天在家里的乖学生,而另一些成绩较差的会满街混着。我问过她们为什么发生性行为,她们有的说大哥待我很好。我说你不知道他就是个小流氓吗?她们说反正待我好。听了能把人气死。

    这是个很矛盾的年代,各种人、各种观念错综复杂。守贞教育的最大问题就是不现实,因为和人性不符。只有尊重人性才能束缚野性,所以更重要的是性安全和性伦理教育。我给中学老师上性教育课,对他们说:你们只堵不疏的观念是服从了你的大局,和谐了你的校园,符合了你的私利。作为医生和老师,我不仅要关心坚守道德的人,更要教会那些多数的人如何通过安全性行为来自我保护。没有保护好自己未来就不会幸福。

    那些叫人守贞的人

    作者: 南方周末记者 沈亮 发自浙江 杭州

    ■“最大的挑战是:离婚的速度快、同居的人很多,我们的服务赶不上。”

    ■“我们希望每个人都要洁净。希望能惠及中学生,成为他们的入学课程。”

    ■“拥有自己是很好的事情,但是要有驾驭自由的能力。若不能驾驭法拉利,最好还是去开拖拉机。”

    “爱家”在浙大的守贞课,学员正在表演一个人的五个部分面对性的态度。包敦远/图

    浙江大学是这么一个地方:避孕套在BBS上热卖,四个校区都开设了公选课程“性健康教育”,堂堂满座。

    “你们想要成为一个强国吗?那就要向强国学习。”“爱家”进入中国时用这句话开路,进入中国后却又相当谨慎。所有的讲座中,宗教内容都被淡化。除了那些很难避免的惯用词汇——诸如“喜乐”、“分享”、“兄弟姊妹”——听众不会知道他们的信仰。

    但这是信息时代。对于5月份“爱家”在浙江大学的守贞讲座,最先跳出来反对的,是浙大的同性恋组织。信息刚在校内论坛上贴出,账号“同志哥”便首先向“爱家”发难:美国右翼基督教保守分子,统统给我滚出这个唯物主义无神论的国度!

    这样的愤怒,“爱家”不是第一次遇到,但是他们支持“一夫一妻、一男一女”式婚姻的初衷从不动摇,就如同他们认为同性恋可以被治疗与祈祷所改变。

    这份从不动摇就如从不动摇的李天国——其气定神闲是如此的招人眼目,又势如破竹。李天国是“爱家”婚前守贞讲座进入浙江大学的引入者。

    三年之前,李天国是位成功的浙江商人,事业登顶后经历了价值追问。父亲的去世改变了他的人生。“我父亲信仰基督教,他离世时与众不同的安详深深地触动了我。”就在同一年,李天国被怀疑为癌症晚期,这使他立志若能活下来,就专心履行“爱人如己”的使命。他放弃了公司的扩张事业,创办“爱的网”,致力服务资源匮乏的人群,前后投入了350万元。不过,去年12月,“爱家”邀请他去听一堂婚前守贞讲座,从此改变了他的工作重点。他现在的希望是“把守贞教育带进中国”。

    更深层的共鸣来自于他有个17岁的儿子——正是让父母在性教育上忧心的年纪。而他所看到的中国现状是:急剧上升的离婚率、少女怀孕、随意堕胎、单亲家庭、性病蔓延、包二奶、艳照门,以及伴随发生的永久或致命的后果。

    与他经历相似却先走一步的李卫民,“爱家”在马来西亚的创办人,10年前就体会到了这种焦虑,他说,“最大的挑战是:离婚的速度快、同居的人很多,我们的服务赶不上。”(记者注:原话为英语)

    选择浙大,是李天国的人脉所系,浙大是李天国的母校。李天国原来的设想是:在浙大第一次讲座先悄悄地做,学生得益后自然会喜欢,之后再逐渐推广。岂料讲课的第一天就被媒体报道,并在网上热议,完全在他和“爱家”意料之外。

    反对者指责“爱家”“将性简单地等同于性乱与艾滋病,恐吓学生”,也同时责怪浙大“封建”、“退步”。这给组织者带来了压力。讲座的第二天中午,此活动的校内组织方“校医院红十字会”和“周末大讲坛”的学生们一起开了会。会议上强调,在日后的对外宣传中,要澄清这是学生组织的活动,与校方无关。

    李天国也看到了这些争论,但他所援引的数字是,“新浪网上的统计显示,有70%的人赞成守贞教育。”他将热热闹闹的反对声音解释为一场误会——关于“守贞”两字的翻译误会,并且解释说,“守贞教育不是单纯的性教育,更是自律教育,引导人们拥有尊重未来的品格。”

    “爱家”的成长风格一向是非常重视与政府的合作。李天国理想高远:“我们希望每个人都要洁净。希望能惠及中学生,成为他们的入学课程。”

    不过在和“爱家”的接触中,陈新欣逐渐感到:在越来越开放的中国,“从一而终”的效果可能终究杯水车薪。1990年代晚期与妇联的接触是“爱家”与中国官方接触的开始。那时,陈新欣在中国婚姻家庭研究会做副秘书长,算是妇联里比较开通的人。

    陈新欣27岁结婚时是个处女。她曾受到的教育是:好女人不能被男人碰,否则就是下三滥、低俗、流氓、破鞋。

    陈新欣曾看到一份报告称,如今中国70%多的女性到结婚时已不是处女,而有婚前性行为者婚后发生婚外情的比率更高。“但即使这样,也比我当初的时代好。”她支持女性拥有自己的性权利,“如果无论男人是不是不懂前戏、阳痿、早泄、不孕症,女人都要忠于他,那这一辈子也太惨了。”

    不过,陈新欣从不愿拒绝“爱家”,“人家能图你什么呢?”她觉得,婚姻家庭研究是造福的事儿,无论对错,都不妨一听。“他们都是善良的人,做事严谨、守时,遇到问题总会用伤害最小的方式去解决。只是他们的思想和现实落差太大了,让人觉得有些迂腐。”

    不过这些想法她并没有对“爱家”说,“爱家”也从未问过她。

    “爱家”自信掌握着先进的价值观,尽管这价值观在美国也存在巨大争议。李天国坚信自己是对的,他把这个项目称为“珍宝”,并相信终会赢得社会的共识。至少通过浙大一场讲座,他已经赢得了张联的共识。张联来自中国关爱成长行动组织委员会,这是教育部等十个部委联合成立的组织。

    在被邀请来观摩此次“爱家”在浙大的守贞讲座之前,张联与李天国只有一面之缘。那是在一次会议上,轮到李天国发言时已是午餐时间,旁人都在边吃边聊,声音嘈杂。但台上的李天国却不为所动。这气质引起了张联的注意。“对于有坚持的人来说,台下是一千人还是一个人并没有区别。”她说。

    张联看中李天国的公益心,她需要在浙江有这样的人。她强调的是,“我很清楚婚前性行为对女性的伤害。”

    电视剧《大染坊》里,卢家驹的一句话已经成为醒世恒言:女人无所谓正派,正派是因为受到的诱惑不够;男人无所谓忠诚,忠诚是因为背叛的筹码太低。张联对此深以为然,“人的本性是向往无限制的追求,你会在无限的贪婪中变形。拥有自己是很好的事情,但是要有驾驭自由的能力。若不能驾驭法拉利,最好还是去开拖拉机。”

    (实习生王霞柳天伟对本文亦有贡献)

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