大禹存疑

世界各民族的历史传说中都有善于远古大洪水的叙述，中国也不例外：“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”《书·尧典》。在远古，人类可能确实经历过一次暴雨倾盆累月经年洪水泛滥的时代，洪水有可能包围了丘陵和平原高地，也有摧毁一些文明的可能。谈到治水英雄，在中国首推大禹没有二人：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教。”《书·禹贡》“弱水至于合黎，余波入于流沙，至于三危，入于南海”、“乃用身焦思，居外十三年，过家门不敢入”。《史记·夏本纪》真可谓禹帝文命泱泱盛德，千古伟业缔道华夏，开创帝国九分天下。

大禹真的治过水吗？要了解历史的真实情况，今天还没有任何考古证据，支持任何一种解释，只由个人推断或者个人臆测。先说大禹时代有没有那场洪水。按史书记载和神话传说，那场洪水淹没了丘陵，包围了高山，百姓在水里漂来荡去。大禹治那场水西到流沙，了青藏高原的东部边缘，试想这仅只是洪水吗？简直就是太平洋而且有过之无不及。中国西部海拔很高，流沙之西最低处海拔也有两千多米，青藏高原本来就是世界的屋脊，真有如此之大的洪水那绝对是世界性的，其它如希腊文明、埃及文明、古巴比伦文明都地处近水洼地，岂不是早以没入海底尸骨无存了吗？真有那么大的洪水也就没有大禹治水的神话佳话，因为他和他的子民早被淹死了。再来看看大禹治水的范围。东边到海，至少要到后来的交趾象郡，北到弱水（在今内蒙古与新疆交界的额济纳旗即额济纳河）、合黎（山名，主峰在内蒙古阿拉善旗与甘萧山丹县之间）。在如此广大的区域治河治水如此巨大的工程，以我们今天的人力物力财力要想办到，其可能与可行性都很小，大禹时代的先民如何能够做到？大禹是什么人？

综上我们知道大禹根本就没有治过水，他也没赶上大洪水时代，他只有对更古老大洪水时期的一点记忆，一点传说而已。

夏禹治水的传说只是夏部族对其先人的鼓吹与美化，很有可能是禹本人出于改政需要，假借天命、假借他人之口的自吹！不过无风不起浪，大禹治水的传说应源于远古先民对平原的开发，人类由最早的林居巢居，到丘陵治地的屋居，也即聚族而居经历了漫长的历史时期。他们在丘陵台地烧山放火刀耕火种，随着人口的增加，部落的增加，丘陵台地不能再满足先民的需要，开发平原势在必行。当时的平原一派水乡泽国，湖沼遍地，荆棘茅草丛生，蛇蝎猛兽横行，先人只能排涝疏干除去草莽，使其适宜耕种。先人们来到平原高阜丘陵，一面筑围墙防野兽，一面开发平原土地，至今仍有诸如邢丘、帝丘、卫丘等名称。

排涝疏干开发平原最晚在黄帝后期就已经开始，只不过到大禹时代才渐成规模，到平原定居成了各种部族的共识。以  禹为首的夏部落也参与了这项大工程，有可能成绩不错，因为夏部族很可能发祥于古云梦泽边，熟悉水性，了解江河湖沼，有一定的生产生活经验。说夏部落发祥于云梦泽边也与“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩渴天”相吻合。为了开发平原农业，其北上中原在登封建阳城而居。强大后的大禹在平原做了一些规范和有目的规划，也就是有计划地把各部族开发的农田连接起来，再划成区域分配给各部落，所谓九州九有正是这种工作的真实照：用武力把疏干了的土地分成九个大片农作区。作为宗主对其它部落，大禹更多的是一种象征意义上的统治，后人便附会为禹划九州定九贡。这就是大禹治水的全部内容。