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    当前位置:首页   网络文学 >> 网络原创 >> 网络写作 刚刚兴起的新新文化运动
  • 网络写作 刚刚兴起的新新文化运动
  • 来源:《新京报》 作者: 暖冬 日期:2008/10/31 阅读:2996 次 【 】 A级授权
    :-)_______________________________________________________________________________________________________
  • 李杰

    安妮宝贝
      1998年3月22日到5月29日,台湾成功大学水利研究所博士研究生蔡智恒以jht为笔名,在网上电子公告栏完成了“长达34篇的连载”———《第一次的亲密接触》。或许,他本人也没有想到,即使是百年不遇的洪水,也没能阻挡青年们形成的“痞子蔡热”———《第一次的亲密接触》使台湾和大陆文学界掀起了一股网络文学的狂潮,从而彻底改变了人们的阅读与写作模式。网络文学是什么?来自何方?去向何处?一时众说纷纭。大多数网友认为,在网络上完成其写作过程的文学作品才是网络文学,没有网友的互动参与就不算。十年来,以互动和原创为特点,爱情、历史、武侠、恐怖、魔幻、侦探、悬疑、纪实等各种题材的文学作品在网上轮流上演,掀起了一股“新新人类”的“新新文化运动”。

      传统的故事震撼的句子

      即使在今天来看,《第一次的亲密接触》仍然是一部优秀的文学作品,虽然其故事并不新颖,无非是一个网络版本的传统爱情故事而已,真正吸引读者的,是它的语言和结构。比如它那著名的开头:

      “如果我有一千万,我就能买一栋房子。

      我有一千万吗?没有。

      所以我仍然没有房子。

      如果我有翅膀,我就能飞。

      我有翅膀吗?没有。

      所以我也没办法飞。

      如果把整个太平洋的水倒出,也浇不熄我对你爱情的火焰。

      整个太平洋的水全部倒得出吗?不行。

      所以我并不爱你。“

      这组似乎很有逻辑,又透出一股调皮,让人欲罢不能的句子,成为网络文学的经典结构,引得写手竞相模仿。可惜,时至今日,郭妮、饶雪漫等人的作品也同样是主打爱情,却只能吸引十四五岁的校园女生,而去年在网络言情文学的重镇———晋江原创、红袖添香、烟雨红尘等文学网上火爆一时的“穿越”小说更被人讽刺为“yy小说”,无法达到当年《第一次的亲密接触》口耳相传,席卷各年龄层、各阶层的辉煌。
      
      持续十年的戏仿潮流

      网络文学的特点之一是原创,但真正的原创何其不易,十年间真正成为主流的,反倒是戏仿类的作品。从早期戏仿四大名著,到戏仿金庸小说,到戏仿二十四史,成就了从《悟空传》到《明朝那些事儿》的一次次网络文学高潮。现在,《唐僧的烦恼》、《沙僧传》、《八戒传》、《曹操就赤壁之战答记者问》、《武松新传》、《潘金莲同志先进事迹报告》等等名字似乎已经被写进了历史,少有人读,但是《悟空传》却成了一座纪念碑,作者今何在借悟空之口说出的誓愿震撼人心:

      我要那天,再遮不住我眼

      我要那地,再埋不了我心

      要那众生,皆明白我意

      要那诸佛,皆烟消云散

      今何在记述这个过程时,加上了电闪雷鸣、一束红光直照悟空、金箍棒将天地连为一体等场面描写。而这,不会让人感到庄严肃穆,反倒有几分可笑———“点com”给予大家自由选择的机会后,正统的悲剧文学远不及民间的喜剧文学受欢迎,网友在看遍现实的残酷、滑稽之后,对借古讽今、戏访历史的作品,也就只剩下哈哈大笑了。但在近几年的“重述历史”题材,当年明月、赫连勃勃大王、曹三公子等一系列写手将历史赋予文学化的表现方式,使各种权谋、荒淫、憨愚尽情表演。但却失去了以往自嘲的喜剧精神。

      传统通俗文学的复兴

      必须指出,网络文学一开始是作为流行文化的延伸产品出现的。《悟空传》当中,《大话西游》的明显影响不问可知,而作为此前流行十多年的通俗文学核心,金庸对网络写手的深远影响,则无法估计。至于后来兴起的玄幻、修真、架空、穿越等各种网络文学类型,我们在动漫和游戏当中,其实都可以找到它们的影子。当然,随着网络文学的全面兴起,它已经不再只是传统流行文化的复制品,相反还反过来深刻影响传统的娱乐方式。一个最简单的例子,武侠小说大赛的获奖作者沧月,在获得巨大的商业成功之后,其小说《墨香》被改编成游戏,她本人则出任游戏的代言人,并成为游戏最终要解救的目标。

      以传统的通俗文艺对比网络文学,两者的血缘关系纤毫毕现,而网络文学对前者的超越则是它获得巨大生命力的基础。有人批评网上奇幻武侠小说是典型的“戏不够、神来凑”,其实这正是它吸引无数“理工男”或“技术民工”为之埋单的重要因素。2006年,《鬼吹灯》从网上红到网下,这本融合了鬼怪、阴阳、五行等传统元素的小说出版之后,连热衷于听评书的民工、小店主、退休闲人、出租车司机也成了忠实读者。传统民间文艺在网络时代神奇复兴。

      写就行了不需要评论

      如同上个世纪的国企工人,“技术民工”读小说的目的就是为了娱乐休闲,作家们的天马行空的想象可以减轻工作压力,同时,故事中的人物率性而为,满足了在格子间里当螺丝钉的白领们自由飞翔的幻想。于是,阅读和写作成为完全的自足行为,一开始就拒绝了高高在上的评论。而“韩白之争”更让对网络文学的正统批评中途夭折,就像陶东风教授对萧鼎的批判无疾而终,对网络文学的作者和读者几乎毫无影响一样。

      在网络上,写手的力量远大于批评家,连批评自身的合法性也受到了质疑。而这样的结局,不难令人想起五四新文化运动。文言转化为白话,与今天的纸上阅读转化为网上阅读一样,都是形式上的突变引起了阅读和审美评判标准的巨变。网络的开放性、交互性与商业化、类型化的特点使得写作不再神圣而严肃,完全可以是娱乐和休闲,而从节约资源、方便快捷与满足读者多层次的需求来说,所有的文学品种都可以在网上复制———到那时,每个作者都是一个供货商,而每个读者都可以为喜欢的作品付费。而真到了所有的文学作品都网络化、所有的读者都在网上付费阅读以后,“网络文学”这个词,或许也就不复存在了。
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