人以好人与坏人之分，好人与坏人的评价没有标准，即没有绝对的好，也没有绝对的坏，这里只是个笼统的划分。所以，好人没有统一标准，好到什么程度才算好人；坏人也没有统一标准，坏到什么程度才算坏人。帮助他人做好事算是好人，救人于水火的是好人，用自己的钱为他人修桥筑路的是好人，济世为民的亿万富豪是好人，在你最迷失方向的时候，为你指路的也是好人。小偷小摸的是坏人，杀人抢劫的是坏人，杀害忠良的是坏人，卖国求荣的是坏人，曾经欺骗过你的也是坏人。如此说来，帮助他人的人是好人，祸害他人的人就是坏人。不好不坏的人是普通人。有时候，好人会变成坏人，坏人也会变成好人。好人不都是永远的好，坏人不都是永远的坏。但是，坏人一旦把事情做绝，想做好人的机会也就没了。

    人还可以分为聪明人与糊涂人。有的人是真聪明，有的人是真糊涂。有的人则是揣着明白装糊涂，大智若愚；有的人则是揣着糊涂装明白，自作聪明；有的人是真聪明，偏偏使自己变得糊涂，难得糊涂；有的人是真糊涂，偏偏在众人前显示自己聪明，难得聪明。郑板桥写过两幅字，一幅是“难得糊涂”，另一幅是“吃亏是福”。他在“难得糊涂”的自注中写到：“聪明难，糊涂难，由聪明而转入糊涂更难，放一着，退一步，当下心安，非图后来福报也”；在“吃亏是福”下加注中写到：“满者损之机，亏者盈之渐，损于己则盈于彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣”。能做到以上两点，并不容易，但郑板桥却做到了。所以,郑板桥才是真正聪明之人。

    糊涂人要变得聪明不容易，聪明人变得糊涂也不容易。因此，聪明人在为人处事时须带一点糊涂，糊涂人需要学一点聪明。大事上不糊涂，小事上不聪明。林语堂的《中国人之聪明》，道尽中国人聪明的种种玄机，指出“在中国，聪明与糊涂复合为一，而聪明之用处，除装糊涂外，别无足取。”真是一语道破天机，但未免太世故。

    为人应该知道什么时候该进，什么时候该退。一味地进取，必然遭受挫折，一味地等待，必然一事无成，一味地忍让，必然活得窝囊，一味地聪明，必然遭人嫉妒，一味地糊涂，必然遭受轻视。人可以不露锋芒，可以大智若愚，可以小隐于野，可以大隐于市，可以躲进深山当隐士，也可以深居闹市过居士生活，但注定一生碌碌无为。该糊涂时便糊涂，该聪明时便聪明，却是最好的处世之道。

    糊涂是一种境界，只有真正聪明的人才能达到这种境界。 

2008-11-30于超然居