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- 柳忠秧撰创成都城市文化主题词：天府之国 锦绣成都
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来源:原创 作者: 作协网 日期:2013/7/29 阅读:1666 次 【大 中 小】 A级授权
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柳忠秧撰创成都城市文化主题词：天府之国 锦绣成都
——柳忠秧畅谈成都城市文化主题词录音整理稿
柳忠秧指出，城市文化（精神）是中国文化（精神）这个属概念的种概念，其主题词的表达从逻辑、语法、修辞、语言等诸方面至少有如下几条刚性要求：
一、排他性，即只有该事物有而他事物没有的属性。所用表述词或词组原则上要求是独一无二的，用在别的城市肯定不行。通俗地说，排他性就是我有你没有。
二、决定性，即对该事物具有决定意义的属性。例如广东文化主题词“粤海风韵岭南精神”：“粤海风韵”亦即广东风韵，“粤海”专指广东，故“粤海风韵”具备排他性（这里同时兼具唯一性）。“岭南精神”是基于岭南文化（以广东文化为中心或曰为主要特征，涵盖广西、海南及港、澳等地的地域文化）的精神气质，故“岭南精神”具有明显的“决定性”特征。你若说广东人“厚于德”，那人家湖南、湖北等全国其它地方是不是都“缺德”？同理，如你说武汉人“敢为人先”，那是不是意味着别人都是缩头乌龟？！以上两种表述都不具备排他性，所以“厚于德……”、“敢为人先……”等城市精神的表述词是不符合逻辑规范的。
三、不能有语法错误。典型的案例——广东精神之“诚于信”一句的表述：“诚”和“信”可做并列的名词或动词，两字应并用，之间不宜再加介词或副词等。
四、要采用合适的修辞手法。最常用的是诸如“主人下马客在船”、“秦时明月汉时关”的互文修辞手法。
五、表述语言需高度凝炼而精美，需微言大义、一字千金，切忌用费字。
六、唯一性，此条虽不是刚性要求，但能具备最好。排他性不一定具有唯一性，但唯一性一定具有排他性。
基于以上六条，诗人柳忠秧为成都创作了符合规范、高度凝炼而独特、十分生动且深刻的城市文化表述词。成都城市文化主题词的表述为：
天府之国 锦绣成都
柳忠秧解读：
1、我国第一个被称为“天府之国”的地区是关中平原，见于《史记》“此所谓金城千里，天府之国也”；现“天府之国”多指以成都平原为中心的富庶之地：由于李冰在成都建成了举世闻名、万代受益的都江堰，使成都“水旱从人，不知饥馑”，富如“天府”。故“天府之国”的表述既是成都文化“决定性”的逻辑特征，也含有成都文化“排他性”的逻辑要求。
2、蜀锦为成都所出产的锦类丝织品，是中国四大名锦之首，被誉为“东方瑰宝，中华一绝”。“锦绣成都”的表达汲收、提炼了蜀锦文化（其图案繁华、织纹精细、配色典雅、独具一格，既具民族特色又具地方风格，是中国珍贵的传统文化遗产）：实指成都象蜀锦一样繁华、典雅、精美；喻指（象征）天府成都富贵华丽、精美典雅、前程似锦！“锦绣成都”是对成都作为“芙蓉花城”、“锦官城”、“财富第四城”、“中国最具软实力城市”、“美食之都”、“美女天府”等人文品牌的大美诗意抒写。
综上所述，“天府之国 锦绣成都”是成都城市文化的最佳表达。
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