19世纪东欧文学取得了重要成就，产生了两位具有世界影响的诗人，即在波兰民族解放运动中成长起来的伟大民族诗人和杰出的爱国主义者亚当·密茨凯维奇（1798──1855），以及匈牙利民族民主革命时期伟大的爱国诗人、杰出的战士和歌手裴多菲，他也是匈牙利民族文学的奠基人。他们用自己的笔和剑，为民族解放和祖国的复兴战斗到最后一息，用他们的创作给世界进步人类留下了珍贵的文学遗产。

1.密茨凯维奇

1.1.生平传略

　　1798年，密茨凯维奇在立陶宛的诺伏格罗德克附近一个古老的乡村贵族家庭中出生，在异族的奴役和压迫下度过了童年，从小就目睹了祖国的不幸和人民的苦难。1815年，密茨凯维奇中学毕业后，作为公费生考入维尔诺大学学习语言和文学，积极参加进步知识分子组成的密秘团体和爱国运动。

　　在学生时代，密茨维支就酷爱于伏尔泰、歌德、席勒和拜伦的作品，并在古典主义的影响下开始诗歌创作。1820年，他写成《青春颂》，被称为波兰青年的《马赛曲》，后来在1830年华沙起义中成为众口传诵的战歌。1823年10月，密茨凯维奇因参加维尔诺秘密团体的爱国活动而被沙皇当局逮捕，监禁在一所修道院改成的监狱里，不断受到审讯。1824年10月24日，当时只有２５岁的密茨凯维奇被沙皇统治者以莫虚有的罪名判处流放，从此开始他在异国他乡辗转流亡３１年的生活。

　　流放生活是一种惩罚，也是接触社会，了解革命斗争的机会。他在彼得堡结识了俄国的十二月党人，与诗人雷列耶夫很接近。他在流放途中的所见所闻，为他积淀了丰富的创作素材，《克里米亚十四行诗》就是他在流放中创作的。1826年，密茨凯维奇来到莫斯科，不仅和伟大的俄国诗人普希金建立了深厚友谊，而且与俄国进步知识分子有了更多的交往。1829年5月，密茨凯维奇离开俄国，途径捷克、德国、瑞士，来到意大利，最后定居罗马。1830年11月，华沙爆发起义，他闻讯后立即启程回国。后来起义失败，他与其他波兰流亡者一起来到德国的德累斯顿。1834年以后，他主要在侨民中从事社会活动和教育工作，曾主编《波兰巡礼者》。1839年，他出任瑞士洛桑大学的拉丁文教授。1849年，他企图组织军队与土耳其人并肩抗俄，不幸身染霍乱与世长辞。

1.2.主要创作

　　密茨凯维奇的创作从写作浪漫主义诗歌开始，后来逐步走向现实主义，一般将他的创作划分为两个阶段。1822至1823年为第一个阶段，是他摆脱古典主义束缚和奠定浪漫主义诗歌创作基础的阶段。他的诗集《歌谣和传奇》第一部是密茨凯维奇的创作进入浪漫主义时期的标志，基本主题是鼓吹复仇，渴望解放，追求自由和光明，艺术上风格朴实明快，语言通俗流畅，想象丰富奇妙。他的创作一扫古典主义的陈规陋习，开创了新一代诗风。1823年，《歌谣与传奇》第二部出版，其中收有长诗《格拉席娜》和诗剧《先人祭》，其中《先人祭》诗人的代表作品之一。

　　第二个阶段是密茨凯维奇诗歌创作的鼎盛时期。31年的流亡生活不仅锻炼了他的意志，增强了阅历，而且也加深了他对社会矛盾和民族矛盾的认识、了解。他广泛受到先进的革命思想的影响，民主思想日益成熟。这个时期他创作的诗歌在内容上发生了很大变化，批判性和现实针对性明显加强。这时期最重要的作品是《塔杜施先生》。

　　《先人祭》这部诗剧是诗人在德累斯顿流亡途中写成的，主题思想是揭示民族矛盾，赞扬了爱国青年和普通群众宁死不屈的抗争精神，揭露国内外反动统治者的丑恶灵魂和犯下的罪行。诗人通过康拉德的形象，歌颂了波兰爱国者不屈不挠的斗争精神，并以此激励人民团结起来，为实现民族解放大业而英勇战斗。在诗剧中还出现了其他爱国青年的形象，诗人多采用他们的真实姓名，以示纪念。诗剧在艺术上最大的特点是将波兰人民的革命斗争实践有机地融汇到民间故事框架里，天堂、地狱、人间浑然一体，天使、魔鬼、幽灵与现实生活中的人物同时并存，寓现实描绘于浪漫抒情之中，具有较强的真实感。语言朴素形象，又不乏幽默和辛辣的讽刺。

　　《塔杜施先生》完成于1834年，副标题是"立陶宛的最后一次袭击，1811─1812年间贵族的历史"。全诗共十二卷，近一万行。

　　长诗描绘了立陶宛小贵族的生活和矛盾，叙述了波兰爱国志士为祖国复兴所进行的反对沙俄势力的斗争，着力宣扬爱国主义思想。它以两大世仇家族的矛盾争执为开端，以年轻一代的纯真爱情为线索，将家族矛盾和民族矛盾交合在一起。在民族矛盾急剧尖锐的时候，诗人号召人们消除世族纠纷，团结一致，共同对敌，为民族的独立和解放而斗争。长诗真正描绘的英雄不是塔杜施，而是他的隐名父亲雅采克，即洛巴克神甫。他是波兰爱国者的优秀代表，波兰爱国志士的榜样。长诗突出的艺术特点是浓郁的抒情风格。

　　密茨凯维奇生活和创作的时代，正值波兰浪漫主义文学取代古典主义而走向繁荣的历史时期。他在自己的创作中抒写亡国之恨，反对异族侵略和压迫，弘扬炽热的爱国主义精神。他不仅是波兰浪漫主义的奠基者，而且为波兰现实主义文学的发展开辟了道路。

　　密茨凯维奇在波兰文学史上占有极其光辉的一页，早在"五四"时期就为我国文学的前辈们介绍给中国的读者。鲁迅对密茨凯维奇评介很高，认为他"是波兰在异族压迫之下的时代的诗人，所鼓吹的是复仇，所希求的是解放"。鲁迅在1907年向中国读者介绍《塔杜施先生》时说：" 诸凡诗中之声，清激弘厉，万感悉至，直至波兰一角之天，悉满歌声，虽至今日，而影响于波兰人之心者，力犹无限。"密茨凯维奇的重要作品在我国都有中文译出版，长诗《塔杜施先生》目前在我国也有散文译本。

2.裴多菲

2.1.生平传略

　　裴多菲（1823─1849）生于基什·克勒什城一个农民家庭。由于家境贫寒，先后被送进不同地点的８所学校学习。１６岁那年投军当兵而辍学，但一年后因患肺病退伍，参加旅行剧团流浪于各地。这种"浪游变易，殆无宁时"的浪游生活使他广泛地接触和熟悉了人民生活，并深切地感受到在殖民主义和封建势力双重压迫下祖国和人民所经受的苦难，对诗人爱国主义思想的形成和日后创作中民主思想的增长有着直接影响。

　　1843年，裴多菲在布达佩斯结识了匈牙利浪漫主义诗人魏勒斯马尔蒂，在这位著名诗人的推荐和帮助下，出版了第一部诗集。1847年，诗人同伯爵的女儿森德莱·尤丽娅自由地结合。 1848年3月15日爆发了著名的佩斯市民起义,诗人不仅是市民起义的组织者和领导者，而且也是一位热忱的歌手和宣传家，于起义的当晚写下不朽的战斗诗篇《民族之歌》并向群众公开朗诵，此诗成了"匈牙利的《马赛曲》"，被视为三月革命的战斗檄文和宣言。同年9月，奥军大举入侵匈牙利，诗人英勇参战，誓同侵略者血战到底。1849年7月31日，裴多菲终于为祖国的民族解放事业在浴血奋战中"死在哥萨克士兵的矛尖上"，享年26岁。

2.2.主要创作

　　裴多菲1838年开始诗歌创作，1842年发表第一首诗《酒徒》，在时间上可以把他的创作大致可以分为三个时期。1842至1844年为第一时期，主要采用民歌的形式描写农民、牧羊人、渔夫、流浪汉等人的生活，重要诗篇有《谷子成熟了》、《我们走进了厨房》、《月儿沐浴于天空的海上》、《牧羊人骑在驴子上》等。其它主题的作品如《生与死》、《爱国者之歌》等表达了诗人热爱祖国和献身民族解放事业的决心；《给在外国的匈牙利人》、《反对国王》、《贵族》等诗表达了对贵族地主阶级的无比仇恨。1845至1847年为第二时期，诗人的革命民主主义思想日益成熟，艺术上逐渐步入现实主义。《佩斯》一诗反映了不可调和的阶级矛盾；《匈牙利》、《匈牙利贵族》等诗猛烈抨击和辛辣讽刺了压迫者和贵人们的无耻行径；《我的歌》、《我是匈牙利人》、《以人民的名义》、《斗争是……》等诗表达了诗人向往革命、渴求加入斗争的行列的坚定信念。1848至1949年为第三时期，是诗人创作的最后时期，也是诗人思想和艺术发展的高峰，歌颂革命、自由、解放是这一时期诗人所有作品的共同主题。在《大海汹涌着……》中，诗人用大海象征了人民革命力量的汹涌澎湃；在《匈牙利人民》、《给民族》中，诗人预示了匈牙利民族解放的黎明已经到来；在《给国王》、《把国王吊死》等诗中，诗人表达了对反动贵族政府的不满与仇恨。

　　从体裁上看裴多菲创作的叙事诗、政治诗、爱情诗影响很大。他一生共创作了９部叙事诗，其中著名的有《农村的大锤》《勇敢的约翰》、（原名《雅诺什勇士》）、《仙梦》、《莱赫尔将军》、《使徒》等。《勇敢的约翰》是诗人早期根据民间故事写成的著名叙事诗。诗人巧妙地把他对匈牙利丑恶现实的抗议，人民与异族奴役者的斗争及对自由幸福生活的追求，编织在"事迹简朴，却充满儿童的天真"的童话故事里，塑造了库可力查·扬启这位勇敢、善良而又热情的青年牧羊人典型，描写了他由追求个人幸福发展到为人民的自由而战，继而获得个人幸福的斗争历程。《使徒》是诗人后期创作的一部政纲性长篇叙事诗。这部长诗主要描写了匈牙利革命失败以后一般革命者的复杂心态，通过激进民主主义者锡尔维斯特艰苦卓绝的一生，热情地表达了诗人对绝对自由的向往。

　　政治诗在诗人的创作中占有突出的地位。诗人一生共写了８００余首抒情诗，其中绝大部分是政治抒情诗。这些诗篇较为完整地反映了诗人献身革命思想发展过程，饱含着对自由、人民和祖国的真挚的爱。重要的诗篇有《人民》、《囚槛中的狮子》、《爱国者之歌》、《民族之歌》、《匈牙利贵族》、《把国王吊死！》、《致十九世纪的诗人》等。

　　爱情诗是诗人抒情诗中的花絮。在裴多菲的诗歌创作中，除了大量的政治诗外，还有较多的爱情诗，主要有《我是一个怀有爱情的人》、《凄凉的秋风在树中低语》、《你在干什么？你在缝什么？》、《告别》等。其中人人传诵的名篇《自由与爱情》既表现了诗人对爱情的忠贞，又表现了他对自由的热爱，是诗人为革命献身的誓言：

自由与爱情！

我都为之倾心。

为了爱情，

我宁愿牺牲生命；

为了自由，

我宁愿牺牲爱情。

　　裴多菲的爱情诗感情真挚、热烈、率直，想象力丰富，格调多变，用词单纯，往往在简单质朴中透发着一股清新之气，许多诗篇还渗透着强烈的政治内容。

　　裴多菲是一个革新者，他逐步摆脱了拉丁语诗歌的束缚，创造了一种节奏自由而又富于音韵美的自由体诗，为匈牙利诗歌的发展开拓了道路。裴多菲很早就被介绍到了中国，是中国读者最为熟悉的外国作家之一。鲁迅称他是"伟大的抒情诗人；匈牙利的爱国者"。 除了鲁迅之外，茅盾、冯至、孙用等也是较早译介裴多菲作品的中国作家和学者。