姐妹花

虞美人与罂粟花，被人们称为姐妹花。同科同属，习性相近，茎叶相似，开出的花朵难以辨别，常被人混淆，但它们的命运却千差万别。

虞美人是大家偶然能见到的花，成片则千娇百媚，独株儿也不失绰约风姿，非常讨人喜欢。罂粟花是不常见的，即使见到了，人们也会误以为它是虞美人。

其实，虞美人与罂粟花仔细对比，还是有很多细微的不同之处，最明显的区别是虞美人的茎上长有纤细的茸毛，罂粟花则没有。另外虞美人茎有分枝，细长而纤弱；罂粟花的茎粗壮，无茸毛，呈粉绿色，分枝也少。虞美人的花单生，有长梗，未开放时花蕾下垂，花瓣为薄薄的四片，两片显大，两片显小，花色有深红、紫红、洋红、粉红、白等，株高40～60厘米；而罂粟花的花瓣较厚，多为重瓣，花色多为红色，花朵较虞美人大，株高80～100厘米。

虞美人——多好听的名子！它让我想起那个古老而悲壮的历史故事，楚汉相争时项羽的宠妃虞姬。当年豪气盖世的楚霸王项羽，兵败垓下，兵孤粮尽，四面楚歌，被刘邦重兵围困，军帐内的楚霸王见大势已去，夜不能寐，心情烦闷，借酒消愁。面对着宠幸的美人虞姬，还有伴他驰骋战场的征战多年的骏马乌骓，抚今追昔，感慨万千，心潮难平，心如刀绞，情不自禁地慷慨悲歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！” 反复唱了几遍，虞姬和在场的人都泣不成声，楚霸王也忍不住流下了英雄泪。

此时此地此情此景，虞姬最懂得霸王的心，深知霸王的为人。她凄然拔剑为霸王起舞，含泪和唱道：“汉兵已略地，四方楚歌声。大王义气尽，贱妾何聊生！”唱罢，将剑横在脖颈自刎。

楚霸王见此，悲痛欲绝，怀抱虞姬，千呼万唤，泪流满面，血染战袍，气断恩绝，已无可挽回……在仓促间草草掩埋了虞姬，随即带着八百骑兵连夜突围而出，又被汉军追至乌江，本可以乘坐乌江亭长的小船渡江，日后可图东山再起，可项王无颜面再见江东父老，谢绝了劝告，只将自己心爱的乌骓马送过乌江。然后，率领最后的28名子弟兵，执短兵器和汉军再次拼杀，最终项羽慷慨自刎于江边。

是啊，“贱妾何聊生”！为了项王，死也算不了什么！？当初，虞姬爱慕项王的年青勇猛，嫁与项王为妾，常随项王出征，形影不离，感情甚笃。如今，大势已去，大难之时，项王却因自己难以取舍，岂不成了项王的累赘？！虽然得到项王宠爱，与项王难舍难分，儿女情长，但虞姬还是做出了她最后的选择，斩断项羽后顾之私情，激起项羽奋战之斗志，希冀胜利突围，日后登山再起。悲殇！这个选择，让虞姬成为中国历史上最悲怆最动人最坚贞不屈最扣人心弦最大义凛然最忠于爱情最至死不渝最光彩照人的女人！

后来，在虞姬血染的地方，长出了一种罕见的绝美花草，花艳如血染，楚楚可人怜。人们为了纪念这位美丽多情又柔骨侠肠的虞姬，就把这种不知名的花叫做“虞美人”。这个名称就一直流传到今天。

另外，宋词词牌中，也有一个词牌名叫“虞美人”，据说也得名于虞姬。以至于后来许多文人墨客都用虞美人这个词牌，写下过不计其数的诗词。最著名的要数唐李后主李煜写的那首虞美人，凄美之词暗含亡国之痛：
    春花秋月何时了，
    往事知多少。
    小楼昨夜又东风，
    故国不堪回首月明中。

    雕栏玉砌应犹在，
    只是朱颜改。
    问君能有几多愁，
    恰似一江春水向东流。

宋末元初词人蒋捷，以一首《虞美人·听雨》概括出自己的一生：
少年听雨歌楼上，
红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中，
江阔云低断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，
鬓已星星也。
悲欢离合总无情，
一任阶前点滴到天明。

蒋捷经历了家国不复的痛切，一生颠沛流离，少年、壮年和晚年，三个时期，三种心境，三种不同的人生感受，读来使人凄然。这是作者自己一生的真实写照。
    人们还给虞美人起几个好听的别名，如丽春花、赛牡丹、蝴蝶满园春等，每个名子都是那么贴切，足见对它的偏爱。把好看的女孩子比作花的很多，把好看的花比作美人的并不多，虞美人算是个例外。
    我喜欢虞美人，不仅因为它的名子好听，它的故事动人，它的诗词优美，更因为它的品质高雅，冰清玉洁。每次见到它，都会被它清丽脱俗样子所吸引，情不自禁驻足欣赏。红则如红绸，白则如白纱，粉则素雅如绫，花则轻盈似蝶。无风亦自摇，风动欲飞仙，花冠朵朵朝上，花瓣光洁似绸。更有那低垂的花蕾，像低头沉思的少女，待到花蕾绽放，花苞退去萼片，虞美人便脱颖而出，露出薄如蝉翼的花瓣，沐雨临风，飘飘然，不胜的娇羞。   
    清风里，袅袅娉娉，迎风飞舞，俨然彩蝶展翅，引人遐思。
    细雨中，羞羞答答，摇曳生姿，恰似出浴美人，飘然欲仙。
    虞美人，兼素雅与浓艳于一身，集柔媚与刚毅于一体。千娇百媚，风情万种，沉鱼落雁，一舞千年。
    罂粟花又叫鸦片花，俗称“大烟花”，又有罂子粟、驾粟玉粟、米囊花、米囊子、御米、米壳、像谷等名称。罂是指她的果实，其形状有如酒罈状；粟是指她的种子，圆形小粒，状似小米。罂是古代一种小口大腹的壶形盛器，粟即小米。罂粟其名来源于明李时珍的《本草纲目》，上面写道：“罂粟秋种冬生，嫩苗作蔬食甚佳。叶如白苣 ，三四月抽苔结青苞，花开则苞脱。花凡四瓣，大如仰盏，罂在花中，须蕊裹之。花开三日即谢，而罂在茎头，长一二寸，大如马兜铃，上有盖，下有蒂，宛然如酒罂。中有白米极细，可煮粥和饭食。水研滤浆，同绿豆粉作腐食尤佳，亦可取油。其壳入药甚多，而《本草》不载，乃知古人不用之也。”又说：“其实状如罂子，其米如粟，乃像乎谷，而可以供御。”李时珍说古人不知其可用药，其实并不确切。罌粟传入中国之后，除了观赏性外，就以药草植物而为人栽植，民间用来做为止痛、止泻和润肠剂，较早的认识到它所具有的药用价值。宋代的农民已经懂得，将罂粟的种子用石钵研为末，加蜂蜜煎之，可以便口利喉，调肺养胃；加水磨为牛乳，与米一起熬粥，可治老人气衰、食欲不振。消化不良、口舌乏味。
    罂粟花开时也不失妩媚，却是罪恶之花，毒品之源。它的果实和壳内含毒，可至人死亡，也可以治病救人，是把双刃剑。罂粟果实中的乳汁，割取干燥后就是“鸦片”。它的壳性平味酸涩，内含吗啡、可待因、那可汀、罂粟碱等30多种生物碱，为镇痛、止咳、止泻药，用于肺虚久咳不止、胸腹筋骨各种疼痛、久痢常泻不止；也用于肾虚引起的遗精、滑精等症。长期应用容易成瘾，慢性中毒，严重的还会因呼吸困难而送命，成为民间常说的“鸦片鬼”。
    中医以罂粟壳入药,处方又名“御米壳”或“罂壳”。在夏季“割烟”后采收，去蒂头和种子，晒干醋炒或蜜炙备用。种子含油 50%，可以榨油。
    罂粟在我国栽植以来，并未发现罂粟的果实还可以制取鸦片，鸦片是十足的泊来品。我国对罂粟种植严加控制，除药用科研外，一律禁植。因此，我们很少能看看到它，即使见到，也会误以为是虞美人。
    “金三角” (Golden Triangle) ，一个因盛产鸦片等毒品而闻名于世的地方，位于东南亚泰国、缅甸和老挝三国边境地区的一个三角形地带，总面积为19．4万平方公里，分部着大大小小3000多个村镇，这里的人们世世代代以种植罂粟和毒品生产为生，种植罂粟是他们经济收入的主要来源和发财致富的一条捷径。虽然三国历届政府都曾做过禁毒工作，但均未能有效地阻止这一地区罂粟种植的发展。
　　19世纪末到20世纪初，英、美、法等国先后到该区传授种植、提炼、销售技术，并对鸦片采取收购，20世纪50年代这里形成了第一个鸦片生产高潮，接着出现60年代的“黄金时代”，产量从数十吨上升到200吨左右，到80年代初，产量已达700吨左右，1988年增至1200吨，1989年翻一番，产量达2400吨，1991年已突破3000吨大关。目前，每年经“金三角”地区贩运的海洛因占世界总量的60％～70％。
    世界各地，贩毒者猖獗，吸毒者泛滥，毒品种类繁多，全球吸毒人数已超过2亿,每年因吸毒死亡的人高达10万、1000万人因吸毒丧失劳动能力。吸毒不仅使人的身心受到严重摧残，而且使许多人倾家荡产、妻离子散、家破人亡，进一步诱发各种为违法犯罪，严重危害着社会的安全与稳定。毒品成为真正的“白色恶魔”，它疯狂伸出罪恶的魔爪，残害人类！由吸毒引发的艾滋病也急剧增多,多是经静脉注射而感染，艾滋病毒是比毒品危害更大的魔鬼，被称为人类第一杀手。
    一个人一旦吸毒成瘾，就会精神萎靡，形销骨立，道德沦落，丧失人格，人不像人，鬼不像鬼，成为毒品的奴隶。为此而失去对生活的兴趣与工作的能力，为获得毒品，不惜耗尽所有的收入，变卖家产，四处举债，倾家荡产，六亲不认，从此永无宁日，成为家庭贫穷和矛盾的开始，最终落得个妻离子散，家破人亡的结局。百年前就有诗曰“剜骨剃髓不用刀，请君夜吸相思膏”，相思膏即鸦片。为此，全世界把每年的6月26日定为国际禁毒日，提醒人们，珍爱生命，远离毒品！
   
    五百里烟泥，赊来手里，价廉货净，喜洋洋兴趣无边。看粤夸黑土，楚重红瓤，黔尚清山，滇崇白水，估成辨色，不妨请客闲评。趁火旺炉燃，煮就了鱼泡蟹眼；正更长夜永，安排些雪藕冰桃。莫辜负四棱响斗，万字香盘，九节老枪，三镶玉嘴。
    数千金家产，忘却心头，病发神疲，叹滚滚钱财何用？想名类巴菰，膏珍福寿，种传罂粟，花号芙蓉，横枕开灯，足尽平生乐事。尽朝吹暮吸，那怕他日烈风寒；纵妻怨儿啼，都装做天聋地哑。只剩下几寸囚毛，半抽肩膀，两行清涕，一副枯骸。

这幅长对联，是清人无名氏仿孙髯翁云南大观楼长联而作，将吸鸦片的恶果，刻画得入木三分，嘲讽之意溢于言表。

鸦片还曾经引发过中国历史上两次鸦片战争，分别于1840年与1856年，由英法美俄等国家，以强行向中国倾销鸦片为目的，用尖船利炮向封建的清政府发动了两次侵略战争，打开了中国封闭自守的大门，致使中国逐步变成半封建半殖民地国家，签定了一系列不平等条约，割地赔款，使中国大量白银外流，丧失了大量主权和大片领土，中国民族从此开始了长达一百多年的屈辱、苦难、挣扎、探索、斗争的历程。林则徐，这位在广州虎门禁烟销烟民族英雄，曾在一首《高阳台》词中，表述了他对鸦片祸国殃民的愤慨：“玉粟收余，金丝种后。番航别有蛮烟。双管横陈，何人对拥无眠？不知呼吸成滋味，爱挑灯、夜永如年。最堪怜，是一泥丸，捐万缗钱。”

罂粟花成了这一切灾难的根源，也是全人类的不幸。因此，它再没有生长的自由，它被永远与死亡联系在一起。

罂粟花原本是天使之花，花姿可人，清丽雅洁，娇艳脱俗，在宋朝诗人刘克庄心目中，它像邻家的女子一样清纯美丽：“初疑邻女施朱染，又似宫嬪剪裁成；白白红虹千万染，不如雪外一枝横。” 诗人杨万里在《米囊花》这样写道：“鸟语蜂喧蝶亦忙，争传天语诏花王；东皇羽节无供给，借探春风十日粮。” 亦由衷地赞美罂粟花。

唐朝诗人郭震对“米囊花”以独特的吟咏手法，鄙视自鸣得意的高贵者华而不实：“开花空道胜于草，结实何曾济得民。却笑野田禾与黍，不闻弦管过青春。”

“百年身世；手搏沙，检点春风笑万华；锄尽芳兰枯杀蕙，满庭璀灿米囊花。” 曹雪芹的祖父曹寅一首罌粟诗，述尽罂粟花的绝美姿容，写出了罂粟花与众不同的特质。清朝另一位诗人沉鐘彦，以完全是咏花的手法，描写罂粟花的可爱：“炊烟时或断贫家，晓起俄看五色霞；任尔侏儒夸独饱，篱头己放米囊花。”《学圃杂疏》说：“芍药之后，罂粟花最繁华。其物能变，加意灌植，妍好干态。曾有作黄色、绿色者，远视佳甚。” 由以上几篇诗文可以看出，在清代之前，罂粟花只是民间观赏的花卉而已，和牡丹、芍药、兰花没有什么两样，经过古代人工的精心栽培，使其变得更加美艳多样。清代康熙年间，抽鸦片仍然不甚普遍，之后才逐渐盛行，最终，鸦片成为祸国殃民的罪魁祸首。

罂粟花，堕落的天使之花，因美丽而恶毒。它生长在没有阳光的地方，只有凄凉的月光为它做伴。花开的时候，我惊艳于它的妖娆与妩媚，充满诱惑，撩人心菲，摄人魂魄。大片的罂粟花就像是一个巨大的陷阱，在它美丽的背后，是一个通向死亡地带。它原本是清白的，同虞美人一样美丽，却因为人类的贪婪与堕落，而成为罪恶之花。我想，它一定会嫉妒虞美人，嫉妒虞美人能自由生长，博得人们的喜爱，因为它们曾是姐妹花。也因为人类的罪恶玷污了它的纯洁，使它成为人类可怕的复仇女神，它的鬼魅一样的笑，让人不寒而栗，让人感到恐惧，让全世界感到不安！呵，有多少人迷恋于它，沉迷于它，深陷其中，深受其害，不能自拔，无法摆脱。它明明是看得见的毒药，偏偏就有人自愿把它吞下；它明明是一个吸血鬼，偏偏就有人喜欢它；它明明是一个泥潭一个陷阱一个火坑，偏偏就有人愿意跳进！它像是聊斋里的女鬼，它迷人的外表是致命的诱惑，当你不能拒绝它的天使之吻，便陷入了它魔鬼之门，最终迎接你的将是死亡之神。

爱虞美人吧，虽然罂粟花也很美丽！

2008-9-2于超然居