谈通州的民间谚语

我们平时说话，书信往来，写文章，上网交谈……或在任何交往中，你会不知不觉的使用谚语，谚语已经渗透在人们的血液中了。谚语起源很早，其起源可追溯到原始社会。清代学者杜文澜在《古谣谚.凡例》中云：“谣谚之兴，其始止发乎语言，未著于文字。”也就是说在没有文字之前，就已经有了谚语的使用了。那么，什么是谚语呢？《辞海》说，谚语是“流传于民间的简练通俗而富有意义的语句……是民间文学的一种形式。是熟语的一种。”《现代汉语辞典》云：谚语是“在群众中流传的固定语句，用简单通俗的话反映出深刻的道理”。《四角号码新词典》云：谚语是“流传在民间的简练、通俗、含义深刻的固定语句”等等……定义是五花八门。我觉得说得不能算错，但有些狭窄，不太全面。《中国谚语集成》就有点意思了：“谚语是民众共同创作、言简义丰、广为口传并较为定型的艺术化语句，是集体智慧和普遍经验的规律性总结。其特质，兼具言语、文学、语俗及百科文化载体等四性。”言语是谚语语言的有机组成部分：作为定型精彩的“现成话”，在社会交际中不仅表达一般意思，更是画龙点睛，锦上添花，把一般意思说得更明白，更受听。文学：是说它是民间创作最短小的韵文作品，是“哲理诗”，是最精彩的语言艺术品。说其是习惯是说谚语使用经过长期地“你说我听，你修我改”，加工完善，最终约定俗成。讲起来不假思索；听起来毫不费劲。说它是载体，是因为承载（包含）着大千世界的各种文化现象。它总结人类社会经验，精确科学，给人知识；总结生活教训，意味深长，令人遐想；叙述道理，深刻透辟，振聋发聩；律人德行，泾渭分明，准绳可见。谚语根植于人民大众生活沃土中，是集体智慧培植的艺术之花。

通州谚语其于何时，其实是很难断定的。明.嘉靖《通州志略》、清.康熙《通州志》等古籍中有“古语”、“俗语”记述其中。后，民国期间《通州志要》、《民国通州志稿》等志书辟有《风土志》“歌谣”一节，其中有民间谚语多条。新中国成立后，民间谚语作为民间民族文化遗产得到保护。1992年10月，通县文化馆组织“民谚、民谣编辑小组”，搜集整理民间谚语987条，编印《通州民间谚语》一册。2006年，通州区文化馆对全区的非物质文化遗产进行大规模的调查，民间谚语当然也在其中。通州的民间谚语丰富多彩，按内容可分为生活谚、自然谚、农谚、事理谚、社交谚、修养谚、时政谚、文教谚、工商谚、风土谚等。

 生活谚主要是指反映广大民众平常“过日子”的基本经验与规律的谚语，它时时刻刻活跃在人们的口头中，为人民所用，有的甚至成为人们的座右铭。其可分为“衣食住行、婚恋家邻、生老保健、勤俭欲嗜类等。

衣食住行类

穿衣吃饭量家当。

穿衣吃饭，随方就圆。

男要俏，一身皂；女要俏，一身孝。

十层单不如一层棉。

要饱家常饭，要暖粗布衣。

早吃好，午吃饱，晚吃少.

人是铁，饭是钢。

饭要吃热，衣要穿宽。

少吃香，多吃伤。

饿了吃糠甜如蜜，饱了吃蜜也不甜。

行船跑马三分险。

饱带干粮热带衣。

穷家。富路。

饥不择食。

饭少加菜，衣少加带。

看菜吃饭，量体裁衣。

穷人解馋辣和咸。

有钱不盖东厢房，冬不暖，夏不凉。

漏屋不漏脊，漏脊满屋滴。

远路无轻载。

金窝银窝不如自家的草窝。

婚恋家邻类

男大当婚，女大当嫁。

满堂儿女不如半路夫妻。

一日夫妻百日恩。

亲不过父母，近不过夫妻

情人眼里出西施。

当面教子，背后劝妻。

宁拆十座庙，不拆一门婚。

丈夫街上走，带着娘子手。

多年道儿走成河，多年的媳妇熬成河。

隔辈亲。

一个姑爷半个儿。

姑爷进门，小鸡儿没魂。

不当家不知柴米贵。

养儿才知父母恩。

有其父必有其子。

姑舅亲，辈辈亲，打断骨头连着筋。

一家有事，四邻不安。

远亲不如近邻，近邻不如对门。

百金买屋 千金买邻。

亲戚远来香，街坊高搭墙。

家和万事兴。

家丑不可外扬。

清官难断家务事。

浪子回头金不换。

兄弟一条心，黄土变成金。

不是一家人 ，不进一家门。

不听老人言，吃亏在眼前。

养家不斗气，斗气不养家。

家有千口，主事一人。

百善孝为先。

家有千顷田，不如子孙贤。

妻贤夫祸少，子孝父心宽。

家贫出孝子，娇养忤逆儿。

儿行千里母担忧。

三岁看大，七岁看老。

人来疯。

见面熟。

男人是耙子，女人是匣子。

肥水不流外人田。

家家有本儿难念的经。

丑妻近地家中宝，肥狗高墙大粪堆。

生老保健类

笑口常开春常在。

房宽地宽，不如心宽。

笑一笑，十年少。

气大伤神，食多伤身。

春捂秋冻，不爱生病。

早起早睡，精神百倍。

体强人欺病，体弱病欺人。

老人防怒，小儿防凉。

少吃一口舒坦一宿。

饭后百步走，能活九十九。

每餐八成饱，保管身体好。

睡前洗洗脚，胜过吃补药。
大萝卜就酽茶，气得大夫满街爬。

多愁多病。

酒乱性。

色迷人。

气胡涂。

贪酒多病，好色毁身；斗气玩命，争财丢亲。

站如松，坐如钟，睡如弓，走如风。

懒惰催人老，勤劳可延年。

清瘟解毒小米粥，开胸顺气窝窝头。

鱼生火，肉生痰，萝卜白菜保平安。

不抽烟，少喝酒，病魔绕着走。

气气恼恼得了病，说说笑笑活了命。

冬吃萝卜夏吃姜。

冬练三九，夏练三伏。

活动好比灵丹妙药。

睡前洗洗脚，一夜睡得好。

少小不锻炼，老大病来缠。

饭前洗手，饭后漱口。

有钱难买老来瘦。

十七十八力不全，二十七八正当年，三十七八还好过，四十七八不沾弦。

医 药 类

老怕伤寒少怕痨。

伤筋动骨一百天。

三分吃药七分养。

牙疼不算病，疼起来真要命。

有病乱投医。

男怕穿“靴”，女怕戴“帽”。

偏方治大病。

恨病吃药。

病不瞒医。

十男九痔。

病从口入， 祸从口出。

病急乱投医。

病来如山倒， 病去如抽丝。

久病成良医。

是药三分毒。

勤俭欲嗜类

勤是摇钱树，俭是聚宝盆。

勤来勤去搬倒山。

一天省一把，一年养匹马。

吃不穷，穿不穷，算计不到就受穷。

常将有日思无日，莫到无时思有时。

笑破不笑补。

新三年，旧三年，缝缝补补又三年。

早起三光，晚起三慌。

笨鸟先飞

笨人先起身 笨鸟早出林

不怕笨，怕混；不怕难，怕懒。

男怕懒，女怕馋。

自然谚  是指反映各种自然现象及其与人类关系的客观规律的谚语。在通州，自然谚大体分为三大类，一是天文，二是时令，二是气象。

天 文 类

初一看不见，初二一条线，初三初四像镰刀，十五十六大团圆。（月相）

大二小三，月亮出来钻一钻。

月大十五圆，月小十六圆。

天狗吃月要还原。

二十八九，月亮牵着太阳走。

时令类(包含节气和物候)

春打六九头。

一九、二九不出手；三九、四九冰上走；五九、六九抬头看柳；七九河开，八九雁来，九九加一九，耕牛遍地走。

二月二，龙抬头。

二、八月，乱穿衣。

三月三，苣荬菜钻天。

春分地气通。

清明过后寒十天。

天河分岔，单裤单褂。

天河吊脚，夹裤夹袄。

天河东西，棉裤棉衣。

春雨贵如油。

二、八月，地如筛。

燕来不过三月三，燕走不过九月九。

立夏鹅毛不起。

头伏雨，伏伏雨。

过立秋，把扇丢。

冷在三九，热在中伏。

一场秋雨一场凉。

霜降棉袄，立冬棉裤。

小雪封地，大雪封河。

风后暖，雪后寒。

早立秋，冷飕飕；晚立秋，热死牛。

腊七腊八，冻死寒鸦。

气 象 类

日晕三更雨，月晕午时风。

久晴响雷必大雨，久雨云彩一往西，关公骑马披蓑衣。

云彩往西披蓑衣，云彩往北发大水，云彩往

东刮大风，云彩往南漂大船。

先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。

早看东南，晚看西北。

早霞不出门，晚霞行千里。

鱼尾巴翘，大雨要来到。

水缸穿裙，大雨淋淋。

黑夜下雨白天晴，打下的粮食没法儿盛。

燕子低飞蛇过道，大雨要来到。

雹走一条线。

东虹日头西虹雨。

早霞雨、晚霞晴。

蚂蚁盘窝雨要到。

火烧云，晒死人。

瑞雪兆丰年。

大旱不过五月十三。

狂风怕日落。

日落云来接，明天把工歇。

风三风三儿，一刮三天儿。

半夜起风，刮到掌灯。

八月十五云遮月，正月十五雪打灯。

七月七，王母娘娘织蓑衣。

农谚  是指反映农事，尤其是反映传统农事、林桑及其副业活动的那些谚语。通州是传统的农业地区，农谚当然非常丰富，其重点主要有农事、园艺、畜牧类等：

农 事 类

豌豆大麦不出九。

惊蛰一犁土。

谷雨前后，栽瓜种豆。

早下种轻，晚下种重。

种地不使粪，一年瞎胡混。

人勤地不懒。

粪捣三遍。

粪大水勤不用问人。

猪多肥多，肥多粮多。

有钱买种，没钱买苗。

春争日，夏争时。

人误地一时，地误人一年。

好种出好苗，好葫芦开好瓢。

一年之计在于春。

三分种，七分管。

庄稼一枝花，全靠肥当家。

早种三分收，晚种三分丢。

过了芒种，不可强种。

五月不耪地，六月干生气。

六月六，看谷秀。

麦子剃了头，高粱没了牛。

不插七月秧。

豆打长秸麦打齐。

麦熟一晌。

头伏不亮甲，十年九不打。

处暑不露头，割去喂老牛。

有钱难买五月旱，六月连阴吃饱饭。

白露棒子秋分豆。

白露早，寒露迟，秋分种麦正当时。

白露一场风，预备大小工。

麦子不怕草，就怕坷垃咬。

枣芽发，种棉花。

一过立秋，寸草结籽。

大麦二秋，颗粒还家。

扫帚一响囤尖儿长。

清明前后，栽花种柳。