101、过年就像一锅熬了几千年的汤，虽然不断地有新鲜的作料加进来，但是原来的味道却越来越淡。 ——随着旅游、泡吧、运动等现代元素的不断增加，传统意义上的过年仿佛离城市中的人们越来越远了。

102、放烟花是一种习俗，但习惯并不等于权利，新中国成立前，妇女缠足也是习俗——一名网友谈禁放烟花。

103、苦干，并且恰好有极好的业绩；被收购，并且恰好位置空着；出国，并且恰好被外国总部派回来。 ——本土人才成为跨国企业中国区经理的三条路径。 104、女性也许还没有统治整个世界，但至少已统治很大一部分了。 ——商界最有权力的女性们过的就是发展的瘾。

105、它（汽车）使男人觉得舒服，驱散了他的孤独感，这是一种用钢铁、铬合金和玻璃制成的伟哥。 ——一篇文章如此描述汽车和男人的关系。

106、我们是很多法律的最直接使用者，我们最清楚法律这个公共产品的质量缺陷在哪里，要修改它完善它，最好的方法就是让我们自己直接参与。——参与打假维权多年的王海说，当人大代表是他多年的愿望，他想参与规则的制订。

107、车子领着房子跑。 ——一篇文章称，交通环境左右了北京房地产市场。

108、当所有的城市都说同一种语言时，那么每个城市独有的吸引力就减弱了。 ——杭州市政协委员毛海涛说。他在杭州政协八届三次会议上递交提案，力主保护杭州方言。

109、就是守法公民，也没能享受过生日放假一天的待遇呀。——一名市民质疑北京某法院“不在被告生日当天开庭审判或者宣判”的新规定。

110、以前相当于逛百货商店，现在就是逛专卖店了。 ——中央电视台新闻中心新闻评论部副主任陈虻如此比喻收费电视。目前我国已经审批通过数字电视付费频道39个，其中26个属全国经营。

111、我老了，别撞我。 ——一位中国老人说他想在背上贴上这样的警示牌。《纽约时报》撰文称，由于驾照考核不严格，中国很多新司机经常冲进人行道把行人撞倒。

112、演完了再处理！ ——咸阳市某影视厅表演色情节目，当执法人员制止时，百余名“意犹未尽”的现场观众竟如此要求。

113、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——人民文学出版社有意请杨绛出席其新出版文集的作品研讨会，但杨绛婉言谢绝。

114、乐凯的主色是红色，红花虽好，也要绿叶扶持。 ——在乐凯与柯达签署合作合同的发布会上，柯达全球副总裁叶莺穿了一身绿衣，她如此解释自己穿绿衣的原因

115、人的生存空间为什么差异如此之大？ ——一位长年生活在海拔3000多米以上高原的青海人到了深圳，一出机场，面对满眼柳绿花红，满街着短衫短裙的俊男靓女说。

116、他们只是一些被商业激素催熟的果子，只能反映市场繁荣，不是文学繁荣。 ——文化批评家朱大可评价80年代后的一些少年作家。

117、中国企业到海外发展，往往胆量有余，经验不足，不会游泳就一头跳进海里。 ——德隆收购德国客机项目失败表明，国内民营企业到海外发展应稳扎稳打，而不是图轰轰烈烈。

118、说我，羞我，辱我，骂我，毁我，欺我，骗我，害我，我将何以处之？容他，凭他，随他，尽他，让他，由他，任他，帮他，再过几年看他。
——云南“钱王”王炽领悟出的商道。

119、连潘石屹都开始用储备土地了，我们还能怎么办？ ——一位房地产商的抱怨。面对一系列控制土地过度供给的政策，房地产商们的好日子也许将一去不复返。

120、这是一座无需用汉语谈生意的城市。 ——设在青岛的韩国企业家协会秘书长张五洙说。目前青岛有4000家韩国公司和7万名韩国人，街道两旁到处是韩国烧烤。

121、你永远不能休息，否则，你就永远休息。—— 北京CBD白领真实感言。

122、怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。 ——少年作家韩寒接受采访时说。

123、挂靠一个单位，拉来一批教师，再找一块场地，然后坐等送钱上门的年轻父母。——一名业内人士透露，如今开办学生夏令营简直成了“谁都能办”的事，其程序之简单令人吃惊。

124、中国的家长们从来没有将教育子女当作一门科学，大多数都认为是无师自通的，一切全凭直觉和经验。——中国科学院心理学博士生导师王极盛说。

125、在中国做建筑设计就像种杂草，我一个人单手在两年之内盖出了4座摩天大楼，设计了几百万平方米的城市规划，如果在纽约的话，我一辈子也难做到那个数目。 ——中央电视台新大楼的总设计师、美国人库哈斯如此评价中国迅速出现的各种各样的建筑规划。

126、中国人称北大为“中国的哈佛”，而美国人不会称哈佛为“美国的北大”。——北大国际MBA中方院长胡大源认为，中国的商学院和国际知名的商学院根本不在一个水平上。

127、比尔·盖茨最聪明的地方不是他做了什么，而是他没做什么。——盛大公司陈天桥常说的一句话：以比尔·盖茨的实力，他可以买下纽约，可以去做房地产，但他专注在自己的操作系统和软件的研发，而不被市场中别的诱惑所吸引。

128、杂志编辑都是长期慢性焦虑症和急性抓狂症患者。——不同于其他艺术创作的地方在于，杂志是一门非常依赖持续性表现的媒体。

129、财富不一定会吸引朋友，却一定会招来盗贼、劫匪和骗子——富豪新贵们的生活并非总像想像中那样惬意，更多的时候，财富不仅没有带来幸福感，反而让他们患上“暴富综合症”。

130、一群寻找利润机会的企业家——“温州炒房团”现象背后显现的是温州资本转型的选择偏好。

131、如果说企业的管理团队是企业的神经系统，那么CEO就是企业神经中枢。——当企业横跨全球成为“日不落帝国”的时候，CEO就不得不过着晨昏颠倒作息无度的生活。

132、你牵一头牛并不代表你富有，但是你如果敢于把一头牛变成一根皮带系在身上，那你当然是最牛的。——在改革开放初期的广州，一条皮尔·卡丹皮带卖到1000元，相当于那时市面上一头黄牛连皮带肉的价格。

133、企业家要有激情，还要有那么一点赌徒心态。——在崇尚成功的企业界，不管是见缝插针还是稳扎稳打，没有企业家会放弃可能到手的机会。

134、我担心今后我们即使造出全世界人需要的衣服和鞋，也不够我们换取西方国家的高科技产品。——TCL总裁李东生论中国企业的“掘坑现象”：大量投资换来的却是微薄的利润。

135、中国股市是老虎机，不检修机器，为什么又要拷贝一个老虎机？——新股上市被市场追捧爆炒，有观点认为中小企业板难避“主板综合症”。

136、以活力燃烧即将退却的生命激情，以不断的自我否定来防范随时都会趁虚而入的因循保守，以热爱====和精于享受的生活哲学来拒绝清教徒的明哲保身、清心寡欲——《新周刊》解读F40（1960年代生人）。

137、他们在一起做地方菜、说安徽话、听黄梅戏，无非是把安徽的一个村庄搬到北京来了而已，北京仅仅是他们挣辛苦钱的地方，而街市闪烁的霓虹灯、京派文化的大气与他们无关。——网名为“十年砍柴”的一位专栏作家指出，我们在关注民工的生存状况时，很少、或者还顾不上关注这种“文化孤岛”现象，而这种现象在全国所有的大都市几乎都存在。

138、美人对眼睛来说是极乐世界，对心灵来说是地狱，对腰包来说是炼狱。
——一家媒体引用一位法国文学家对美人的描述来告诫男人。

139、10年前，男人会因为干家务活等事情并与妻子平起平坐而受到赞扬。但现在，这些价值观已经成了笑话。如果你挣的钱跟老婆一样多，那你就是个失败者——东京索非亚大学的社会学家詹姆士·法勒尔在上海做性别和市场改革调研后说。

140、我们的企业就像在黑夜里走路，光着身子不穿衣服，谁也看不见谁，突然之间天亮了，光天化日之下，每一个人都感到很难堪。——全球化竞争的舞台对中国企业而言，空间很大，对舞技要求也很高。

141、一群没有经济能力的人，养活了一大群的人——大学生谈恋爱已成为当今社会的普遍现象，由此带来的大学生“恋爱成本”也成为热点问题。一位大学教授对高校爱情高消费如此概括。

142、电脑的确可以节约时间、提高工作效率，比如说，玩纸牌游戏时根本就用不着洗牌——一位白领谈电脑。

143、用户的系统出问题了，第一个想到的就是国产软件有问题。换成了国外的软件，他们就不这么想了。——北京科委信息处的一位官员说，对于大多数用户而言，国产软件仍是“不稳定”、“不可靠”的代名词。

144、这笔钱如果到了中国高校手里，第一个用途很可能就是拿来盖楼，添置实验室。——英国诺丁汉大学得到了一笔1000万英镑的奖金。学校决定以5万英镑的年薪，从世界各地引进200名优秀人才。一位中国大学校长听说后非常感慨。

145、这个倔强的少年不过是一个被大众施了魔法的时代玩偶。他在前台表演，指挥他的是潜伏于媒体关注背后的大众意志。 ——西安“宝马假彩票案”主角刘亮受邀出任台州一家汽车民企的形象大使。媒体评论其命运的改变得益于“满足这个时代中人们的一种欲望：迅速成名，获得那些常态下靠着一步步踏实努力可能永远也得不到的东西”。

146、一个熟练车工和一个工程师改行擦鞋，从人力资源使用的角度来说，同是浪费。可是车工擦鞋被认为是合理的，社会同声叫好并予以鼓励；而工程师下岗擦鞋就被认为是浪费人才，呼吁社会给予关照——继北大才子卖肉之后，媒体又报道出“工程师改行擦鞋”的消息，舆论无不为工程师鸣冤叫屈。对此，有人发表了不同的看法。

147、我吹蜡烛时许的愿是买彩票中500万大奖，然后去周游世界，最后剩下的钱买个官来当。——一个中国孩子11岁生日时说。

148、每当进出这幢专门为我们设立的“楼”时，我都会感到压抑，它好像成了我们的标签。——扬州大学一学生说。该校为解决贫困学生的困难，将他们安排住进了500元/年的宿舍，结果反而引起一些贫困生的不满。

149、谁愿意自己的生活是“遗产”？——五岳散人认为，遗产自然要保留，但也要考虑到人们的生活需要。如果能让这些人迁到更好的住所去，怎么保留都不为过。如果连生活在这里的人一起保留，那还是要好生思量。难道你们欣赏了、感到了这种距离产生的“美”以后，还要让你的后人也欣赏下去？让一代一代的后人欣赏另一些大杂院后人的生活？