“奉天承运,皇帝诏曰”,在宫廷电视连续剧中,我们经常可以看到太监在宣读圣旨的时候,总拿这句话做开头。其实这句话到明代开国皇帝朱元璋时才有,而且也不是这样断句的,应该读作“奉天承运皇帝,诏曰”。这个“奉天承运皇帝”,就是朱元璋自己。公元1368年,朱元璋在南京称帝,他给自己与群臣议事的朝会大殿取名“奉天殿”,就是为了昭示他登上皇位是奉天的旨意,朱元璋还写了《御制纪梦》一文,说自己梦游天宫,穿紫衣的道士授以他真人服饰和法剑,其实也是为了进一步说明自己当皇帝是上天赋予的。追溯“奉天承运”的起源,要从秦汉说起,秦始皇一统天下,不满足于王的称号,于是定名号为皇帝,自称为“朕”,他的玉玺上就铭刻有“受命于天,既寿永昌”。后来的历代封建王朝统治者,也往往都用“受命于天”的说法来昭示其统治的必然性。《推背图》中的多个图像据说都是预言了朝代更迭,那么这些在预言中提及的重要人物的出现,究竟是偶然的呢还是必然的呢?
传说《推背图》是唐太宗李世民为推算大唐国运,下令当时两位著名的天相家李淳风和袁天罡编写的。李淳风用周易八卦进行推算,没想到一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧!”。因此这本预言奇书得名《推背图》。
记者:就是李淳风和袁天罡他们两个人决定要推算出这个《推背图》的时候,我们现在所能看到的是文字、图像、还有卦象,上吧,是,那么他们做的时候肯定不是先画这个图,甚至也不是先撰这个文词对不对,他们一定是先出这个卦象。
嘉宾:对。
记者:然后把64个卦象的顺序次第严格地,不能有任何这一个落等和错乱是吧,排下来,60个排下来,排下来以后然后他们就开始读这个卦象,根据这个卦象什么,这个复卦啊,互通卦啊,各种各样的卦,然后就把它一个一个的汉字对应上,然后一个一个汉字接起来以后就成了一个句子,成了一个句子,这个句子一句两句接起来然后成了一篇短文。
嘉宾:是,然后他在把它加工一下变成一个上口的诗。
记者:他稍微文辞修饰一下,变成一个像顺口溜一样的这种这个打油诗这样的诗,琅琅上口,然后它就忽然变得有意义了,然后再又根据这一个卦象,一一对应以后出现形象,这个地方该出现一把刀,这里该出现握刀的手,这个手是一个妇人的手,这个妇人的话,而且是一个。
嘉宾:头戴一个皇冠的。
记者:头戴一个皇冠的一个妇人,而且是刀口向下的,都是根据卦象一一对应的,然后就拼成这么一个图象,那个“闯”也是一样,根据卦象一一出现门的形象,一个门洞,门洞里头站着一匹马的形象,都是根据卦象一一把它转换出来的,就是等于就是符号系统的转换,就跟我们翻译电报文一样,是转换出来的,转换出来以后的话,然后这个三个系统摆到跟前的时候,李淳风和袁天罡可能自己都吓一跳?
让李淳风、袁天罡吓一跳的原因,很可能是因为他们竟然预言出,在他们那个时代会出现一位女皇帝。武则天是《推背图》中预言提及的第一个皇帝,预言相对应的,是书中的第三象:一位妇人,头戴皇冠,手中持刀,并且刀刃朝下。与图相应的谶词是:“日月当空,照临下土,扑朔迷离,不文亦武。”
嘉宾:袁天罡跟李淳风两个人,袁天罡长于面相,看面相,我翻了一些新旧《唐书》对他的记载,就是对他著作的记载,主要是两本面相书,当然现在已经失传了,但是历史对他有记载,正史对他有记载,就是他给当年当朝许多的达官贵人,所决祸福无不应验,其中最著名的一个案例,就是对武则天的这个面相的一个,就是说当年这个袁天罡去看武则天的时候,武则天还在襁褓之中。
记者:还是个婴儿?
嘉宾:对,然后呢就把武则天放在床的旁边,他来观察,他大吃一惊,他说如果此子,因为当时的小孩很小,襁褓之中男女是看不出来的,他说此子,如果是女的,必为天子。
记者:如果是女的必为天子。
嘉宾:对。
记者:这个是和常情相反的,因为我们知道天子肯定要是男的,没有女的做天子的。
嘉宾:是没有的,这可以说是一个划时代的预言,因为不仅在武则天之前,在武则天之后中国也只有这么一个女皇帝,而且被他碰到的,至少在我们现在为止,我们还没有看到过第二个,女元首也没有看到,那么李淳风呢,他是在太史局里面,他是个天文学家,太史局呢就是在唐朝初年的时候,在贞观初年的时候,频频发现天象有变,而且认为有“女武代王”,那么这两个就是袁天罡和李淳风两个对上了。
“女武代王”的预言一经传出,马上引发血雨腥风,唐太宗李世民大肆诛杀可能与预言有关的人。
嘉宾:史书上没有具体的来交代他究竟杀了多少个姓武的人,他是杀了这个与武姓有关系的,有记载,那么也说到了也杀了不少姓,但是就是没有怀疑到这个武则天。
记者:据说杀了一个姓李的这个将军,这个将军因为可能长得漂亮,而且动作也有点比较女性化所以。
嘉宾:同时他的小名里面有五(谐音)字,有五娘。
记者:把他就诛…九族都诛了是吧?
嘉宾:九族都诛了,对,后来平反的时候,谁给平反的呢,是武则天给平反的。
嘉宾:为什么没有继续杀下去呢,是与李淳风有关系,李淳风实在看不下去了,李淳风说陛下,你如果继续杀下去,有可能杀不到,因为她有天命,如果杀到了,那么她在转世之后,那么她回过头来可能会更加凶狠,当然这是他的一个说法了。
记者:就李淳风和袁天罡之所以搞这个《推背图》,就是你这个用现代语言翻译的一样,它就是一个宿命论,是一个历史宿命论,是一个天命的命定论,就是这种事情是上天决定的,或者说是一个宿命的事情,是人力不可更改的。
嘉宾:对,那么呢听起来这个故事非常传说,我查了《新唐史》、《旧唐史》包括《资治通鉴》全部有记载,我个人认为这事件是个真事。
在研究学者看来,史书中记载的许多朝代更迭的重要事件,都可以与《推背图》中的预言相互印证,其中第32象就被认为预言的是李自成推翻明朝。
嘉宾:第32象是,大家一看门里面一个马,闯,如果把它变成文字是闯王的闯,一看就是如果是这个事情当然现在已经发生了,我们一看就知道这是李闯王的事情对吧,是李闯王的事情,那么这个图是怎么画出来呢,如果说他是作伪的话,我们大家是非常能够理解它的,因为它太神奇了,李闯王你能够把这个闯字画出来是不是,他结束了整个明朝,大家一看日月无光、八九数尽,一看就知道日月是明嘛,明朝结束嘛。
记者:日月无光嘛,明没有了嘛。
嘉宾:没有了,很容易理解成,让人想起,这是不是后面人加工过的,或者怎么样,其实这个图是易图,图书易学,易图,易图呢,大家以前,从宋代的朱震开始,认为图书易学是从陈抟开始的,从陈抟、邵雍和蔡原定他们开始的,但现在不是,这里面每一个图都是易图,这都是在陈抟之前400年前的事情,这说明什么,陈抟的图书易学体系必有所宗。
记者:它有所来。
嘉宾:对,有所来,所以我说这个《推背图》不仅是两汉象数易学的终极,也是两宋图书易学的开端。