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  • 云山屯印象及其他
  • 来源:原创 作者: 黄杨 日期:2013/3/18 阅读:4414 次 【 】 B级授权
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  • 云山屯印象及其他

        事隔三十多年,再来到这片天地,令人感慨万端。三十年前,我还在上初中的时候,有一年寒假,表伯吴琦琮从安顺请到补郎拖煤的汽车带上千斤的榄豆粉条给父亲卖,以补贴家用。事先说好等车的时间,我和父亲、母亲就到河边上一个叫青岗林的寨子边等。货下了后,我们人挑马驮,从青岗林拿到窝子老家后,春节前,我和父亲背着走村串寨去卖,每斤赚一角多钱。听说安顺屯堡人家比我们山区有钱,于是就操小路从猫洞进安顺,一路上,以亲戚家为据点(天黑了有走处),我与父亲各走各的路,各卖各的粉。

        过七眼桥,到云山屯、本寨那天,我背去的三四十斤的粉卖完了。之后,回到家去算账,父亲因为我多称出去两斤多粉条而大发雷霆。我感到很委曲,不想和父亲再出门。父亲问我咋会称多给人家?我说:“在那边,遇上做粑粑吃的人家,见我年纪小,还会做点小生意,可怜也可爱,就赶紧纠坨塞给我。爬上云山屯寨子,有的人家看我大冷静天背得汗如雨滴的,我开口给他们要水喝,有一妇女还倒了碗甜味很好的大树茶给我喝。我觉得屯堡垒人厚道心好,人家买粉条的时候,我就不分是哪个,都一律的称红了点。就是这样称多出去的!”父亲听了我的话后说:“你晓得感谢人家到是好事,问题不是买粉条的家家都拿给你吃,拿给你喝?你折了将近三斤,这不是小数啊!”。是的,那些身着凤阳汉装的妇女,她们来给我买粉条,讲好的价钱和称头,只要我秤尾称翘起来,她们都会高兴的笑起来,有的还会笑出两个酒窝。我还觉得听他们讲屯堡话,像到了另一个神话世界,令人耳目一新,好奇得巴不得和他们生活在一起。更何况,看到十三四岁的,能走村串寨做生意,那些大人们就当着他们的半大娃娃夸我,要那些娃娃像我学。我为此心里美滋滋的。就这样,不论哪家买粉条,我在秤头上都称得很比较红。因此,我那天损失了近三斤粉条的钱。但是,屯堡人却在我脑海里留下了深深印象。

        如今故地重游,曾经看过的山水,印象是那样的模糊,模糊得如云似雾,毫无轮角。只有哪些屯堡人的印象,还温暖在心。虽然说屯堡人家,在的是大田大坝的地方,但在我的印象中,他们的生活也很艰苦。依稀记得,那些石头砌的房子,带石裙板的房壁、石质门墩、雕花楼阁戏台、那清澈的半月形洞口的洞井,石铺的巷道,冬天也能听到汩汩之声的排水暗沟,还有那周边踩得光滑如玉的半月露天井,寨中自成倚角的高高的雕堡……一切都显得那些的古老,在我看来,很多人家的房子,不知传了好多辈人。很难见到一栋新建的像样的房子。街道上也有些凌乱。鸡随意地走来走去,狗见了人会警惕地狂叫几声。听到狗的叫声,一般情况,主人都会出来看看。主人出声轻责一声,狗就会带着哼叫的尾声乖乖地夹起尾巴,慢慢静下来。一旦和他们打起交道来,好多人家的狗像会互通信息一样,看我的眼神都会友好起来。虽然父亲教我手拿一根打狗棒(竹棍),以防不测。但到了屯堡村寨,远远的我就嫩声嫩气的高喊:“买粉条啦,买榄豆粉条啦!”听到喊声,会有人走出来看。进了寨子,就算有几声狗叫,也不张狂,像是在提醒主人什么似的。所以,我手中的打狗棒,在屯堡村寨,不曾用上。

        云鹫山山形没变,只是上面多了琉璃瓦盖就的庙宇,远远地传出颂经的声音。进了山门,云屯村的街道依稀如然。只是鸡、狗少得多了,没见到马的踪影了,更不要说听到马的叫声了。三十年前,我到这个地方,不但见到马车运东西,还见到用马犁田的情景。马脖上驾着肩包,有一个三角形的木架绑在肩包上,犁绳系在木架上。把犁的是一个中年妇女,跟犁、转犁很麻利,给人的印象像个大男人,重体力活做得有声有色。印象中,我是由东向西走,这情景发生在左边一块弓形的、约有一亩多的田里,好像走过有几户人家的山寨就看到,田的西面山地上还有几棵柿子树,树上还有几只喜鹊在那欢叫。我把背着粉条的背架放在路边,跑上去看。把犁的妇女见我,笑问:“小伙子,你不得见过啊?你家是哪点的?”我点了点头,回道:“普定白岩区的”,她听了笑道:“怪不得,你看到马犁田觉得奇怪!有哪样好看呢,我家这个马,该犁田的时候可以犁田,该拉车的时候就拉车,有了马就不用牛。你们山里头,我晓得,犁田犁地都用牛,你不有见过,觉得怪,是不是?”我说说呀。听到这妇女说“山里头”这样的话,我有些不高兴了。在我的印象中,这话是对边远山区人的一种小视。我我们老家,亲戚之间,为这话打架的有,老死不相往来的有。听了这话,不高兴的我,下来背起粉条就往前走。

        如今,在云山屯周边串来串去,也没见这用马犁田之地。仿佛那是一场梦,如今已无迹可寻。依稀记得,上云山屯路上,路边有高大的树木,走在路上有一种阴森森的寒气袭人的感觉。而进了山门,看到有出来打笑着打招呼,心里就温暖起来。

        在云山屯,寨门依然,城墙如故,街巷旧影可寻,古井尚在,戏楼依旧,狮头人面门环尚存。驿馆前“忠孝传家久、诗书继世长”的门联尚可寻之。那錾花点点的合丝按缝的大房、厢房依旧显眼。古老的民居大多未变,街道两边的排水沟那汩汩流淌的声音依然可闻,妇女们的凤阳汉装式样还是那样,只是花样光鲜多了,笑容多了。烟火味淡了。在街道边,我们看到露在外的消防栓和柱廊上的路灯,还有安放在外的“小铁锅”,让人感到有点现代的意味。凭直觉,能在云屯坚守的人家已经不多了。而这些人家,也许就是看到屯堡文化旅游开发的希望才留守下来的。

        入寨后,听到后面敲锣打鼓声,我们看到有一妇女地戏队赶到长五间青石墙瓦房的财神庙前为游客表演。但没上高高的戏台,而是在宽广的石院坝里。她们先是在事先摆好的板凳上围坐着,然后试跳、试唱。我们穿过院坝,上坎、下坡,往下走过一排又一排的石梯,直出高高城墙下的拱洞门,然后南转而上,绕云鹫山腰,再回云山屯山门而原路转回。一路上,我边看边回忆,曾经的民居,已挂上古驿馆的牌子,那曾经的小学也是。

        作为大明遗存的云山屯,从整个面貌看,当年不仅是军事咽喉要地,而且还曾是商旅往来之热闹场所。因为地势显要,设有多重防线,规划设计科学,房屋建筑规范。走进云屯,给人一种走进大明历史的感觉。

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