故事三：

    民国，某年、某月、某日、某地、某官员贪污腐败草菅人命受天谴，身边的人怕牵连，渐渐的离得越来越远，树倒猢狲散。

    习惯高高在上虎视眈眈的官员，突然失去曾经的我武惟扬受不了，或者怕欠了债欠了人命，有人索鬼索命。于是强作赫赫然，想方设法保持影响力，让人们相信他倒不了，照样对他毕恭毕敬、唯唯诺诺，树倒猢狲不要散。

    与那个古代县太爷不同处，是不悬在厅堂，而“挂”在脸上。结果因为被识破就反而弄巧成拙、威信扫地。想保持威风凛凛如同虎，却成了令人讨嫌的犬，被讥笑是“画虎不成反类犬”。为什么装威严的虎却反而像了犬呢？

    喜剧性的内核是内容与形式不协调，好比小脑袋戴个大帽子，好比肥婆穿上紧身衣，好比“沐猴而冠”，好比苍蝇顶着豆壳那样的造作摆谱。造作摆谱是典型的内容与形式不协调，所以产生了“画虎不成反类犬”的喜剧效果。

    没眼见是啥样的，想象中一定是鼻梁上架个金边眼镜，西装革履，大腹便便，坐在年轻女子推着的轮椅上，这里看看、那里转转，东边露露脸，西边手持文明棍指指点点比比划划，身子虽笨拙，脖子倒是十分灵活，如同货郎叫卖的拨浪鼓，左摇右晃，没“嘿地隆咚、嘿地隆咚”的响声罢了。金边眼镜下方透出的眼珠子，几乎要落入推轮椅女子的怀里，如此的寒酸相，怎能赫赫然呢。

    都知道了就里，又看见是如此强装威严的寒酸相就不再怕，甚至觉得滑稽可笑，说虎却不像虎。不像虎又像什么呢，不就成了“画虎不成反类犬”。

    再添个儿时趣事：儿时我摸过老虎。真老虎呢，不是画的虎，不是纸老虎，也不是动物园里的虎。小县城哪有动物园。是死老虎。

    儿时，水东桥头一家店门外常常摆过多次死老虎，从山上捕获的。路过的孩子喜欢在老虎的毛茸茸身上这里摸摸那里扯扯。一路过老人说“老虎屁股摸不得”，孩子们便更嘻嘻哈哈，偏要摸它的屁股。有胆大的还提它的耳朵“耳提面命”，看耳朵上有几个缺口，据说耳朵上有几个缺就吃了几个人。

    真是“虎落平阳被人欺”，巍巍然的老虎被孩子戏弄打趣：“真可怜，怎就落在人手中，再不能威风凛凛了！”“谁叫你害人，后悔了吧，你妈等你回家吃饭呢！”“你老婆可要成寡妇了！”“下辈子可别再做老虎，别害人了！”

    成人则购虎鞭、虎肉，订虎骨膏。我吃过虎肉，因为比猪肉便宜奶奶才买的。没猪肉好吃，微微有点酸。

    有钱有势的财主，残忍胜过真老虎；

    面目狰狞真可怕，穷凶极恶心狠毒。

    特爱作威又作福，见人横眉又怒目；

    活脱一个阎王爷，呲牙咧嘴腆个肚。

    天惩虎威被完蛋，虎魁噗嘟落平阳；

    虎困威倒遭嫌弃，可怜兮兮还孤单。

    我武惟扬被泡汤，虽想重新树威望；

    可惜没了好戏唱，再想耍威难上难。

    老虎死了没人怕，水东桥头被戏耍；

    耳提面命教训它，扯须提耳刮嘴巴。

    占山为王威风耍，不得容人如恶霸；

    老虎屁股摸不得，今天偏把屁股打。

    百姓高兴嗷嗷叫，买虎心肝去爆炒；

    看看是否黑黑的，尝尝究竟啥味道。

   昨天它把百姓咬，今天百姓把仇报；

    光是吃肉不解恨，拆虎骨头熬成膏。

    虎之说形形色色，有喜怒哀乐与甜酸苦辣，有叫人同情的谈虎色变，有可恶的狐假虎威，有可恨的为虎添翼，有可恼的为虎作伥，有令人遗憾的虎头蛇尾，有滑稽的骑虎难下，有可气的放虎归山，有被讥笑的画虎不成反类犬，当然，也有令人欣慰的虎毒不食子。

    中国文化博大精深，“虎”的词汇还有“引虎自卫”“苛政猛于虎”“前门拒虎、后门进狼”“养虎遗患”“打不着老虎拿猫撒气”，还有政治家嗜好的“扯虎皮当大旗”。