灵魂里没有音乐的人，不会为甜蜜和谐的乐声所感动……
　　——莎士比亚

　　你读过屈原的《离骚》吗？那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”中所包含的忧国忧民，追求理想的衷情。你读过陈子昂的《登幽州台歌》吗’那“念天地之悠悠，独怆然而涕下”所体现的胸怀大志而孤处当世的戚伤和悲愤。古有李白的“天生我才必有用，千金散尽还复来”（《将进酒》）；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒土俱欢颜’（《茅屋为秋风所破歌》）。
　　今有鲁迅的“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”（《无题》）；郭沫若的“我们要去创造个新鲜的太阳，不能再在这壁龛之中做甚神象”（《女禅之再生》）……
　　如此等等，不胜枚举。
　　就中我们除过领会到作者的深刻思想、伟大抱负，欣赏到作者的艺术才华、挺拔笔墨之外，分明觉得，从诗句的字里行间，我们或隐或显地体察到了作者的处境、人格、内心结郁，甚至各不相同的表情态度及其丰富的情感世男的传达方式。
　　这就是作家的气质使之然！
　　蒋子龙在一篇创作谈中一开始就说：“‘遗传学’用令人信服的科学根据，说明了孩子为什么象父母，为什么有其父必有其子。创作也是一样，作家的气质、性格、秉赋直接影响他（她）的作品，即所谓‘文如其人’。”
　　我们不能不说，这实在是行家里手之谈。

二

　　当然，不光作家有不同的气质。大到人类种族，小到个体人生，都有气质不同之分。这是

古人在其生活、交往过程中就已注意到了的。
　　中国的古代医学，按人的好动或喜静，把人分为五种类型：好动者有太阳型、少阳型，喜静者有太阴型、少阴型，动静适中者为阴阳和平型。古希腊和罗马的医学则按照人体四种体液——血、粘液、黄胆汁、黑胆汁——多寡不同的假设，把人的气质分为胆汁质（性情急躁、动作迅猛）、多血质（性格活跃、动作灵敏），粘液质（性情沉静、动作迟缓）和抑郁质（性情脆弱、动作迟钝）。还有1904年诺贝尔生理、医学奖获得者、俄国生理学家巴甫洛夫，他根据对动物和人的观察研究，提出四种基本的高级神经活动类型——兴奋型、活泼型、安静型、弱型的概念。
　　另外，心理学家关于人的气质的分类还有各种不同途径和方法。如荷兰心理学家海曼斯以情绪的强弱、活动的快慢、初级功用和次级功用二者的比例作为标准，将人的气质分为神经型、多情型、多血型、粘液型、胆汁型、急性型、无状型、无情型人种类型。德国心理学家梅伊曼根据人的情感的品质、强度、持久性、主动还是被动等不同，将人的气质分为多血质、粘液质、胆汁质、抑郁质、欢愉质、愁思质、恬静质、阴沉质、快乐质、赏心质、沮丧质、严肃质等十二种类型。瑞士心理学家荣格又以人的心理倾向性为尺度，将人的气质分为外倾型和内倾型两类。外倾型的人以环境作为行为的出发点，凡事要求适应环境，是一种动的、客观的、现实的倾向Z内倾型则相反，以自我作为行为的出发点，凡事尽其在我，带有一种静的、主观的、想象的倾向性。
　　总之，气质作为人的高级神经活动在行为方式上的表现，是人的心理活动的动力特征，它主要表现在人的心理行为过程中情绪的强弱，思维的快慢，意志力的大小，注意力集中和转移的难易以及心理活动的内、外指向等方面。这当然和作家的创作活动及其特征有着密切的联系。