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丁玲与瞿秋白:偏留绮思绕云山
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丁玲与瞿秋白:偏留绮思绕云山
来源:原创 作者: 默默 日期:2008/6/11 阅读:
1781
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:-)_______________________________________________________________________________________________________
“昨天我又苦苦地想起秋白,在政治生活中过了那么久,却还不能彻底地变更自己,他那种二重的生活使他在临死还不能免于有所申诉。我常常责怪他申诉的‘多余’,然而当我去体味他内心的战斗历史时,却不能不感动,哪怕那在整体中,是很渺小的”。
这段文字出自1942年4月丁玲所写的散文《风雨中忆萧红》,当时的丁玲由于在延安根据地写下了小说《在医院中》、《我在霞村的时候》及杂文《“三八节”有感》等而受到指责、批评,内心极为孤寂、苦闷。因此,这篇散文的情绪也就显得阴郁、哀痛。在这篇怀念萧红的文章中,作者还以真挚的情感提到了两个男性,即冯雪峰和瞿秋白。众所周知,冯雪峰曾和丁玲有一段痴热的恋情。是丁玲一生中都最为怀念的人。丁玲曾为他写下了《不算情书》这篇大胆爱情独白的文章。而丁玲在怀念萧红的文章中竟把瞿秋白与冯雪峰相提并论,可见瞿秋白在丁玲这个女性的内心世界中亦占据非同寻常的位置。1946年7月,丁玲又写了《纪念瞿秋白同志被难十一周年》的悼念文章,共和国成立后丁玲蒙冤受屈,历经磨难,“文革”结束她复出后不久就写了一篇影响很大的怀念瞿秋白的长文《我所认识的瞿秋白同志》。丁玲在这篇文章中详细回忆了她和瞿秋白的交往,推心置腹地肯定瞿秋白备受责难的长文《多余的话》并非伪作,确系瞿秋白所写,在这篇文章中仍可感觉到丁玲对瞿秋白的敬重与留恋。而瞿秋白在被捕后,于l935年6月4日在被关押的国民党36师师部接受了《福建民报》记者李克长的采访。他在回答关于丁玲和党的关系时,只说丁玲是个自由主义者,从而保护了丁玲。瞿秋白在说这些话时,其实已经很清楚他的生命并不是以年、月而是以日来计算的。事实上仅过了十多天,即1936年6月18日,瞿秋白就被国民党杀害于福建长汀西门外罗汉岭下。然而就在生命的最后一刻,他依然没有透露丁玲的真实身份。实际情况是,丁玲早在1930年经潘汉年介绍就加入了中国左翼作家联盟,并于1932年加入了中国共产党。对于丁玲的经历,瞿秋白是很清楚的。并且他还代表中央宣传部出席了丁玲等人的入党仪式。然而在此刻,他不愿给身陷囹圄的丁玲增加危险,这是何等感人的友情。
丁玲和瞿秋白初次相识于1923年,当时丁玲和挚友王剑虹住在南京,经施存统等的介绍认识了瞿秋白。瞿秋白当时在上海大学社会学系任教。在瞿秋白的劝说下,丁玲和王剑虹入了上海大学中文系,由于瞿秋白的博学多才,他成了最受丁玲等欢迎的老师。然而让丁玲困惑的是,原本和她无话不谈的王剑虹好像总有什么事情瞒着她。原来瞿秋白和王剑虹正处于热恋之中,两人都写了许多炙热的情书,丁玲这才恍然大悟。后来丁玲、王剑虹、瞿秋白、施存统等九人都住在慕尔鸣路的一处弄堂。瞿秋白甚至还给丁玲写了一首诗,说她是安琪儿,赤子之心,感激她为他和王剑虹的恋爱所做的帮助。当丁玲看到王剑虹完全沉醉于和秋白的甜蜜生活时,心中很是茫然和失落,觉得自己应寻找新的出路,于是毅然离开上海。不久丁玲在湖南老家得到王剑虹病危的消息,当她急速赶到上海时,王剑虹已因肺病去世,秋白也不见了踪影。从此丁玲甚至有点恼恨秋白:“虽然她是死于肺病,但她的肺病从哪儿来,不正是从你那里传染而来的吗?”
王剑虹病逝后,丁玲怀着十分悲痛的心情去了北京,随后认识了胡也频。这段时间瞿秋白正忙于紧张的革命工作,和丁玲直接接触不多。却仍然经常给她写信,大约有十多封。据丁玲回忆说,这些信像谜一样,她一直搞不清什么意思,似懂非懂,丁玲认为这些信并没有直接地讲出秋白心里的话,他只把她当作可以倾诉的对象。瞿秋白在失去王剑虹后,感情也是十分低沉、悲恸的,他频频给丁玲写信倾诉自己内心世界的伤感,足以见出丁玲在他心中的份量,他完全把她视为一个知己。这些信直到多年后丁玲在延安看到瞿秋白的《多余的话》,那里面隐晦、曲折的含义她才一下子明白过来。“那种语言,那种心情,我是多么地熟悉啊!我一下就联想到他过去写给我的那一束谜似的信”(丁玲:《我所认识的瞿秋白同志》)。1929年,丁玲根据瞿秋白和王剑虹恋爱生活的素材创作了一部中篇小说《韦护》,韦护是秋白的别名,也是韦陀菩萨的称呼,瞿秋白曾对丁玲说:韦陀菩萨疾恶如仇。多年后丁玲甚至还专门写了一篇纪念秋白的文章《韦护精神》。当然丁玲在小说中把女主人公的结局改为失去爱人后重又振作起来。瞿秋白看了这篇小说,专门给丁玲写了一封信。信末署名就是“韦护”,他到丁玲家中作客时,还建议丁玲和胡也频的孩子取名“韦护”,称这是她的又一伟大作品。
历史常常具有惊人的相似和巧合,当瞿秋白曾说丁玲是“飞蛾扑火,非死不止”时,他们两人的命运都落入历史的怪圈。瞿秋白先是受左倾路线排挤,后在福建被捕,在慷慨成仁前写下了《多余的话》以至自己在死后多年还被扣上“叛徒”的罪名,到了“文革”竟遭掘尸扬灰的下场。而丁玲在1933年被国民党逮捕,囚居南京三年。到延安后,又因《“三八节”有感》惹下文祸受到责难,1955年被打成“丁陈”反党分子,1957年再被划为右派,下放到北大荒,落难达20余年。所以当丁玲复出阅读《多余的话》时,自然就多了一种别人无法感觉的知音、知己的心绪。她深有同感地说:“正由于我们生活中的某些不够健全,一个同志在工作中犯了错误,就被揪住不放,攻其一点,不及其余,这种过左的做法,即使不是秋白,不是这样一个多感的文人,也是容易使人寒心的。”可以说,对秋白相知之深,没有人超过丁玲。
瞿秋白在狱中曾写过一首题为《梦回》的七绝:“山城细雨作春寒,料峭孤衾旧梦残。何事万缘俱寂后,偏留绮思绕云山。”一般人都认为这是追忆他的亡妻王剑虹,但在了解了丁玲和瞿秋白的交往后,我们应该反问:这些词句用在丁玲身上不也一样合适吗?
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