一段日子里“仇富说”怦然爆出，掀起一阵“礁底暗流”。

有人惊慌失措，食不甘味；害怕仇富的种子生根发芽，怕穷人一声呐喊、八方呼应；怕穷人把猪牛羊牵走，鸡鸭鹅抓走，鸳鸯被抱走，地窖里的陈年老酒喝上几大口，踏上少奶奶的牙床把威风抖一抖。

还怕“偷来的锣儿敲不得”，赶紧未雨绸缪，在扑灭仇富于萌芽状态的呼喊声中，溜、溜、溜，让儿孙赶紧飘洋过海，把“偷来的锣儿”埋在洋人的土地上。

没有无缘无故的情和爱，也没有无缘无故的仇与恨。要看是什么人“仇富”，“仇”哪些人的富。有“正义的战争与非正义的战争”，当然也有正义的仇富与非正义的仇富。

辛勤劳动与聪明才智得来财富无上光荣，没人眼红。运动场上得了金牌，人人都叫好，银幕上出了好作品，大家都鼓掌，有发明创造，全国都欢呼。当然没有人为偷、抢、贪、骗鼓掌叫好欢呼。

自古以来穷人不仇恨善人，他们开粥棚、办义学、修桥铺路、建祠堂庙宇，穷人还叫他们“叔公”呢。夫妻吵架兄弟分家请“叔公”断是非，姑嫂不和邻里纠纷请“叔公”论曲直。甚至打土豪分田地年代还有人把分到的悄悄送还“叔公”呢。

古来有巧取豪夺者也有仇富者；古来的穷人不笼统仇富，古来的穷人视掠夺者如仇寇，巴不得食其肉、寝其皮。偷、抢、贪、骗的富人当然睡不安席、战战兢兢的。好事！

仇巧取豪夺，仇搜刮民脂民膏，仇贪污盗窃、卖官鬻爵、卖假药、生产有毒食品、挥霍腐败错了吗？不许仇恨是居心不良！说是为了稳定、为了安居乐业；被洗劫一空了能安居乐业嘛。糊涂！

被强盗抢了的人要想追回，有人一旁劝曰：“别追！别破坏了协调气氛”！难道要和强盗一起拍手称快、“弹冠相庆”不成。莫明其妙！

据说有“饱汉不知饿汉饥”“站着说话不腰痛”的专家，说贫富差距还不够大，原始积累还没到位，掠夺得还不够彻底，要继续拉大差距，甚至主张取消养老保险、失业保险、工伤保险。谬论！

百姓不能理解，便气得给“站着说话不腰痛”的人起个嗲里嗲气的名字，叫做富人的“包养二奶”。也有人说这名字太嗲气，该起正儿八经的——“内奸”。这些是挖社会主义墙脚的人。可恨！

被强盗拦路抢劫没钱吃饭没钱看病了，被拆了房子没地方住了的穷人们，当然会仇恨的，甚至也仇恨那些“饱汉不知饿汉饥”的“二奶”。

仇并不奇怪，恰恰相反，不仇才奇怪。成了人家锅里的鱼，成了人家砧上的肉，难道还叫人家“叔公”不成？

有人说，仇富的实质是仇“腐”，说得好。如此简单的道理也学者居然不懂，毛泽东白白的教诲了他们几十年，爸爸妈妈白白的送他们上大学，马克思白白要这些人学习他的主义。

有缘有故的仇富之火是扑不灭的，除非首先扑灭了纵火者。“庆父不死，鲁难难已”；腐、贪、夺、黑不“死”，则仇富怎么也是“难已”的。

理论家们太糊涂蛋了，以为仇富是由于妒嫉心，是由于红眼病。大错而特错！

“不公致乱，不平则鸣，首恶不除，仇富不止”，这是古人的名句，是“放之四海而皆准”的道理。

没被抢劫的人“高高挂起，事不关己”，待人家对他动手才能“幡然醒悟”。当然并不尽然，没被抢劫的人也有抱不平的。出自同情心，不是因为红眼病。

孔子说：“民之所好，好之；民之所恶，恶之”。如果马克思活着，料想也会参与“恶之”的行列。

马克思也是受害者，他的共产主义学说本来也许可以名扬千古；哪料被一些不肖弟子搞得声名狼藉。马克思如果九泉有知，定会鼻涕眼泪一大把：“你们这些拆烂污的弟子毁得我声名狼藉呀！”

毛泽东如果再世也会仇富，痛斥不仁不义的富人，用他犀利的笔锋写道：仇得好，不是糟得很而是好得很！

一定有人会讥笑有人 “吃不到葡萄说葡萄酸”，会有的。且不说这些人是不是“以小人之心度君子之腹”，不说。

“树林子大了什么样的鸟都有”，“红眼病”者确确实实大有人在，要不然为什么一个贪官落马还血迹斑斑，便又一个前仆后继呢？

强暴、暴发、暴戾、暴虐、暴力、暴发户不好听；循规蹈矩的富不叫暴发户，本份的富不叫暴发户，正当的富不叫暴发户。穷人仇恨暴发户应该不应该？说呀！

不敢说。那就问问自己的小孙孙，有人在路上把他嘴里的糖抢掉他恨不恨？问问自己，有人把你小孙孙嘴里的糖抢掉你恨不恨？问问你老爹，有人把他的屋子占了，他会低眉顺眼、欢呼鼓掌吗？

社会犹如人的肌体，“通则不痛，不通则痛”。社会犹如物体，“不平则鸣，平则不鸣”。社会犹如群体，通顺公平则和谐太平，不顺不公则必生乱、生恨。天理人情！

一银行分行行长一人贪去40亿，对13亿的泱泱大国也是天文数字，连呱呱坠地的小娃娃也有一份，不仇才怪呢。仔细想想，是不是这样。

贪腐者当然害怕穷人。紧张、心烦、害怕，以致惊慌失措，所以食不甘味、睡不安席。如此天文数字，得搭上自己的身家性命，能不惊慌？

清白人不怕，没抢人家的，没占人家的，没偷人家的人，有什么怕的？“冤有头债有主”，“鬼”不会乱敲门的。

孟子说：“得道者多助，失道者寡助，寡助之至，亲邻叛之，多助之至天下顺之”。不仁不义的暴发户，连门生故吏也可能背叛，也许小舅也背叛。

百姓还信那句老话：“马无夜草不肥，人无外财不富”。至于“外财”怎么来的又有一句老话，“群众的眼睛是雪亮的”。当然是指真正的群众，不是群众的“代表”。