当杜防御再次找到沙水的知县后，知县把赵文给举荐了去。

赵文几乎遭绑架一般地被塞进防御的黑布小轿内。来到开州的第一天，杜防御便派了两个鸟枪兵形影不离地跟着赵文，尽管赵文装疯卖傻鸡鸣狗盗地使尽了千般解数，无奈那杜防御铁了心地要在开州的土地上长出一片太行花来。太行花世界唯中国独有，中国唯太行独有，药用价值极高。太凡越稀缺的东西便越难侍弄，过去也曾有过不少人试图人工种植，最好的结果也是长出两三片嫩叶后便死去。

东北的千年野参据传也相当的神奇,找参叫做放山,挖参叫做抬参,挖参的剪称呼为快当剪,挖参的刀称呼为快当刀,发现后还要用两头拴铜钱的红绳系住，不然挖的时候人参娃娃会跑掉,难得的金贵比瑶池的蟠桃差不了多少，但毕竟养了出来，而这太行花似乎比那东北人参更娇贵百倍，人们花尽了心血就是种不出来。

传说太行花原是花神的外甥女，因看不惯诸神为一柱香而争得面红耳赤便来到人间，可人间的众生也因一文钱而拚得你死我活，于是到处找寻那个安静清心的养身之处，最后来到太行山，找了个僻静贫瘠之处，化作了一朵太行花便安顿下来，不求物的奢华但求心的畅快，太行花也就专爱那些德行高、品性好的人。

太行花珍贵就在于，前生一世修善，来世方能相见；前生三世修善，方能后世相得。所以就是终生住在太行山，能寻见太行花的人也为数不多。也正因如此，那赵文才死活不敢答应，直到两个鸟枪兵拿枪对准了脑袋，他才算应承下来。

应承下来之后，赵文便和鸟枪兵一起到太行山寻找花种。从五月一直到深秋，一行三人才在太行山中的棋盘山里的一户人家找到三棵，不想那人死活不卖，只说因采那花丢了一条人命。急得鸟枪兵朝天连放三枪之后，才花三百两银子最终买下。

赵文小心翼翼地将收集到的针尖般大小的一捏花籽用红绸布包好，装入一个随身携带的小木匣子中，终可暂吁一口长气的赵文，顺手将那已风干的三棵太行花棵子，扔给了那人家在一边拴着的牛。

一行人轻松愉快地向回赶，兴冲冲地爬上了回程中的最后一座高山，三个人半蹲着哆哆嗦嗦地沿着石阶往下走，没想到深秋雾浓苍台露冷，提匣子的鸟枪兵一个脚步站立不稳翻了几个跟斗后，倒栽葱一般就滚落到一侧的深沟里，眼看那木匣在石阶上蹦了几蹦后便碎成几片，那红绸的小包随风飘动起来后，在半空来来回回地晃悠一阵便落入万丈深渊。提匣子的鸟枪兵甚至连哼都来不及哼一声便不见了踪影，余下的两人镇静下来之后，只看见挂在葛条（山上的一种植物）上的那只鸟枪还在半山腰上荡着秋千。

赵文和那个走运的鸟枪兵在半山腰上走也不是回也不是地呆坐着，两个人一直蹲到东山顶那颗红乎乎的太阳又露出脸，赵文才猛然站起来，招呼没死的鸟枪兵：“回去！”鸟枪兵问也没敢问，跟着赵文哆哆嗦嗦地又往山里走。

原来赵文听说棋盘山中生长着一种鸟衔茶，是从南方飞回的鸟吃了茶籽未消化，把屎拉在树洞中生长出来的，且茶的味道奇美。赵文想，那被牛吃掉的棵子上说不定有余下的种籽。于是，两个人抱着试一试的心态开始了撞大运。

等到了那户人家，天已过中午，两个人顾不上吃饭直奔那牛而去，只见牛的屁股后边一坨黑黄的牛粪还在冒着腾腾的热气，二人急忙找了个布袋，将那坨热腾腾的牛粪宝贝一般装了起来。

当二人将那一坨热腾腾的牛粪背向开州的时候，赵文的心却随着离开州的越来越近而变得越来越凉。当看到杜防御那哭笑不得的面孔时，赵文真的感到脖子上的头颅已归别人所有了。“能行？”杜防御孤疑的话中又充满了期待。赵文却为了脖子上的脑袋而信誓旦旦言语凿凿。最后，杜防御将赵文安置在了一个废弃的小花园内捣弄，鸟枪兵增加到五人。

赵文思谋着那牛粪里的花籽是多半没有，即使有，那牛的五脏远不比鸟的肠子，况且牛还倒嚼，即使有也早变成了牛屎，没变成屎也不见得能活，于是将那一坨牛粪顺势顺手撒到了花园内假山石的下面。

住在小花园里的赵文心情一天比一天焦燥，每天的日子是数着指头算计着死亡日期的到来，五个鸟枪兵形影不离地跟着。

一日，闷急了的赵文到野外转悠，看到那苍茫一片的大地，忽然感到活着是那么的美妙，那怕是每天喝一碗泔水剩饭也好。熙熙攘攘的人流里，他感到每个活着的人都幸福无比。他真的感到天也美，地也美，连呼呼的寒风都像在唱歌，而在不久的将来，他将告别眼前的一切，惨不忍睹地被钉进一个木匣子后，将世界化为一片灰暗，他的胳膊和腿都将变成脚下的一抔细土。于是，一股无可名状的苦痛便涌上心头：在能活的日子里，总是抱怨天不公地不明，把自己留在世上忍受了太多的苦痛与折磨；在离死不远的日子里才真正地知道，能够睁着双眼看世界就是永恒的快乐。他真后悔自己早就该好好地耕种父母留下的二亩山坡地，痛恨自己如何冒出好些古怪的想法而自己葬送了自己，如果真能不死，他啥也不求，能种地就行！