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走上不归路
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走上不归路
来源:转载 作者: 魅幻少女 日期:2008/5/27 阅读:
8652
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:-)_______________________________________________________________________________________________________
二.从原罪到基督的最后的诱惑
一片原始而美丽的森林,树上挂满饱满诱人的果子。一对年轻的恋人躺在绿油油的草地上,相拥而眠。那面目狰狞而又具有无限磁性嗓音的撒旦,用宇宙间最动听的声音一遍又一遍的呼唤:
可爱的孩子,醒醒吧,看啦,那树上的果实,已经熟透
可爱的孩子,醒醒吧,看啦,那诱人的果汁,即将滴下
可爱的孩子,醒醒吧,你是否已经唇焦舌燥,你是否已经饥饿难耐?
快快起来吧,可爱的孩子,上帝已经给你准备了最丰盛的午餐,
那散发着香味的果子,是宇宙最美味的珍馐佳肴!
美丽的夏娃终于醒来,脸上散发出热恋中女子特有的光泽,撒旦的声音一句句飘入耳中,似三月的春风一样温柔!
亚当还在沉睡,丝毫不知道一场巨大的危难即将来临!
夏娃的双手,终于伸向枝头,撒旦狰狞得脸上,流露出一丝不易察觉的笑容,人类从此陷入罪恶的深渊!
当夏娃在撒旦的诱惑下,吃下了伊甸园的禁果之后,人类便背上了那个象征原罪的沉重的十字架。从此,原罪如影随形,成为千百年来人类一直挥之不去的梦魇。人类一次又一次坠入地狱的深渊,失去了庇护与栖息的乐园,在欲望和幻想里苦苦挣扎!
人是有需求的,自结合成为生命的雏形开始,我们就肆无忌惮地吸取母体的养分。从此以后,人们一直在不断地索取,索取,向父母、社会、自然以及周围一切有关的事物索取自己所需要的东西。从这种意义上说,人只是一个纯粹的索取者!
人首先要生存,因此便产生了人的自然需求。这种需求包括生存必须的一切以及性的需要。按照现在的分法,一般包括:吃、穿、住、用、行。人自出生是那一天起,这些需求就开始存在,当然。这种需求是一种现代生活形式下的自然需求,已经打上了人类社会活动的痕迹。就最原始的仅仅对于生存而言的自然需求只包括吃、穿,这也是原始人类生存状态的反映。性的需求相对于这些需求而言,还具有其自己的特点,它不是自出生之时就存在的,而是身体发育到一定程度上凸显的要求。这种要求的周期性也比其他自然需求要长,比如说我们天天要吃饭,要穿衣,但不是天天有性的需求。最后,这种需求还是具有隐性,它不是以实体的形式反映出来。性的需求没有实体上的载体,只是一种精神层面的需求,其满足也不是通过吃或穿等实质行为,而是一种男女双方的互动交往满足的。
人不仅要生存,社会的发展给予了人类更多的需求,也即社会需求。在满足了人类基本生存的自然需求后,人类还有更高层次的要求,这种要求一般体现在文化层次的要求上。例如说,人不仅要吃,还要讲究吃的质量,这样一来,吃就不仅仅作为一种自然需求了,而是围绕吃展开的饮食文化了。我们看一看琳琅满目的食品,色香味俱全的种种菜系,清新幽雅的就餐环境,我们还能将它仅仅定义为简单的自然需求吗?以此类推,时装文化、住宅文化等等都被赋予了更多层次的东西。另外,就性的需求而言,在这个时代也被赋予了更多的内容。并且,与性随之而来的性爱、避孕、生育等等都发展成各自的一整套体系,这与原始社会下简单的性爱关系相比,已经完全不是简简单单一种自然的需求了。
人类能不断满足自己的自然需要、社会需要,一个重要的原因就是人的创造力。无论自然需求还是社会需求,其本质都是人的欲望。人们有了这种欲望后,如何去实现,那就只有依靠人类的创造力了。欲望与创造力一旦结合,就会产生极大的推动力,推动人类社会的飞速发展。
人类是一个具有非凡创造力的生物种族,这一点,从人类选择直立行走就可以得到证明。远古时代里,人类和别的生物种族一样,都是四肢爬行的生物物种。在一天天的爬行中,只有人类提出了一个不可思议的创举,选择直立行走。在随后漫长的进化岁月里,这种选择被证明是伟大的,它直接导致了人类对地球的主宰,甚至有可能成为宇宙的主宰。的确,人力不及牛,速不及马,而人却能控制牛马,牛马只能依旧四肢爬行受人类的驱谴。试想一想,人类当初何尝不是和牛马一样苦苦爬行?人类的创造力在现在更是得到了充分的应用,从简单的石器到精密的机床,从气囊到飞机到宇宙飞船,从火药到原子弹中子弹。人类的创造力到了几乎无所不能的地步,我们不敢想象,一觉醒来,人类又会发明什么?
人类的创造力还直接导致了另外一个结果,自然的平衡状态被打破。自人类直立行走那一刻起,不仅仅宣告了人类从此走上一条飞速的进化之路,更多的是宣告自然平衡的破裂。人类不再甘于做自然一个组成者,而是自然的主宰者。从此,一场席卷整个地球乃至是整个宇宙的风暴揭开了帷幕。果然,在随后的几十万年里,人类不断发展壮大,不断扩充自己的领域,地球原有的平衡不复存在。人类社会开始处于不断的变化发展中,永恒成为过去,没有平衡,也就没有可永恒。人类只能用更大的不平衡调节平衡,以维持短暂的平衡,来开展自己的进化进程。农业社会末期,不平衡状况已经不能维持社会的发展,社会处于动荡之中,我们选择了工业社会。同样,工业社会之后,我们选择了信息社会。信息社会之后呢?只要人类的欲望与创造力存在一天,这种平衡就只有被不断打破,直到人类的欲望和创造力消失的那一天。
圣经将人类的原罪归结为为夏娃偷吃了伊甸园的禁果,这当然只是一个美丽的传说。那么,我们的原罪到底是什么呢?让我们先分析一下夏娃偷吃禁果的原因:
• 夏娃的欲望
这种欲望是夏娃心底里与生俱来的,在亚当和夏娃进驻伊甸园的时候,上帝曾经明确地禁止他们偷吃禁果。也许就是在这个时候,夏娃的心里就已经埋下了欲望的种子。
• 夏娃的创造力
在夏娃偷吃禁果以前,伊甸园书上的果树一直年复一年地开花结果,这种平衡始终没有被打破。在当时,偷吃禁果和选择直立行走一样,是人类不可思议创造力的体现。
• 夏娃的勇气
仅有了欲望和创造力,如果没有尝试的勇气,那么,今天的人类也许还只是在伊甸园的温逸里迷失。
• 撒旦的诱惑
撒旦在这里也扮演了一个至关重要的角色,但是仔细分析一下,他只是扮演了一个配角而已。用哲学内外因的辨证关系原理分析,撒旦的诱惑只是外因,外因必须通过内因起作用。如果没有前面夏娃自身的那些原因,其存在是没有任何意义的。
欲望、创造力、勇气是夏娃偷吃禁果的根本原因,是人类原罪的根源,或者可以这么说,它们就是人类自身具有的原罪。
基督是人类思想史上伟大的先行者,他的一生都背负着那个沉重的十字架。不论是在少年时期,还是在成年的木匠时期,他一直都生活在十字架的阴影之下。直到他毅然决然地背上十字架,背负为人类赎罪的重大任务时,他终于摆脱了十字架的阴影,开始了追求真理、救赎人类的艰巨使命。
基督不是一个天生的神,他也经历了由人到神的蜕变。亲情、爱情、友情、欲望、性等等世俗的诱惑也曾一度延缓了他赎罪的脚步。然而,对重生的渴望,使他义无返顾地走上了沉重的赎罪之路。
那熊熊燃烧的烈火
是我前进的不竭动力
一片焦黄的土地上
生命正在勃发
我来了
背负沉重的十字架
那漫天的火焰 烧毁一切
无边的灰烬 四处飞扬
重生是我唯一的渴望与追求!
三.经验生存与理性生存
在西北昏黄的天幕下,有这样一段学者和放羊娃的对话:
“你放羊做什么?”
“挣钱”
“挣钱做什么?”
“娶媳妇”
“娶媳妇做什么?”
“生娃”
“生娃做什么?”
“放羊”
短短的一段对话,述说了放羊娃的一生,从放羊到放羊的轮回中间只有简单的挣钱、娶媳妇、生娃三个环节。我们不去考究这个轮回在此之前已经轮回了多少个轮回,以后还要轮回多少个轮回,单纯从生存的意义上来讲,这给我们有什么启发?
刚刚听到这个故事的时候,给人的第一印象是一种悲哀,一种对生存的厌倦。难道我们的生活就那么简单?我们不甘心那么简单的轮回,却又无法为自己找到一个更好的轮回。人生便陷入无尽的思索当中。这种轮回对于正处于对人生与未来充满渴望和憧憬的热血沸腾的少年来说,是一种生存的悲哀。现在回头想想,人类为什么总要给自己编织一张纷繁复杂的网呢,使我们始终无法摆脱它的控制,最终在挫折与无奈中参透人生的真谛?
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