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  • 林白
  • 来源:原创 作者: 当代文学 日期:2008/6/7 8 阅读:5034 次 【 】 A级授权
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  •  林白:去除男性视角的女性美

    林白是把自己的作品当作自己的镜象世界来建构的,因此,字里行间总流露着取悦自己的自恋情结。镜象的自恋是排除了他者眼光(男性欲望的眼光)的自我欣赏。   

    创作于1993年的中篇小说《回廊之椅》相当典型地表现了林白的镜象世界。林白自称,《回廊之椅》是“关于外乡人的故事以及革命的话题、主仆两个女人间的友谊、神秘的回廊、茶杯和熏草的气味,它们隐藏在一座细雨蒙蒙的红楼中,悬浮在现实生活之上”,读者似乎可以从中看出隐含的同性恋的意味。主仆俩在充满欺诈与残杀的男人世界里忘我地投入了同性相爱的游戏。《回廊之椅》虚化了男性形象,着重写了朱凉与七叶的故事。这两个女人间的相互认同,神秘而诱人想象。小说开篇就写到朱凉的照片,后面又提确实有过的某个女演员,还用“我”的日记来印证记述的准确……但是,由于作品中对男性形象的虚化,以及对两个女人———朱凉与七叶的故事的虚化,使整篇小说的环境显得神秘,故事有某种虚拟性。然而,这种“虚”却反衬出了女性以自己的经验进行自我观照和自我体认的“实”。我们不能忽略作品中的“我”。在小说中,七叶“把我看作是一个与朱凉有着神秘联系的人”。七叶对“我”说:“你的眼睛很像她,我以为你是从她的老家来的。”而“我”也确认了自己正是朱凉的同乡——“我虽从北流来,但我的老家正是博白县”。在写到朱凉的裸露与冰浴时,作者更是直接引述了自己在这方面的经验,而且几次写到了人家叫“我”为“小林”。作者在表现朱凉的感受与经验时,实际上也是在表现女性的自恋。“这个空间越来越真实,使我难逃其中”。

    在《回廊之椅》中,作家进一步描写了朱凉太太让使女为她洗澡的场景:

    朱凉洗澡总是要花费比别的太太多两倍的时间,她让七叶在她全身所有的地方拍打一遍,她那美丽的裸体在太阳落山光线变化最丰富的时刻呈现在七叶的面前,落日的暗红颜色停留在她湿淋淋而闪亮的裸体上,像上了一层绝妙的油彩,四周暗淡无色,只有她的肩膀和乳房浮在蒸汽中,令人想到这暗红色的落日余晖经过漫长的夏日就是为了等待这一时刻,它顺应了某种魔力,将它全部的光辉照亮了这个人,它用尽了沉落之前的最后力量,将它最最丰富最最微妙的光统统洒落在她的身上。她身上的水滴由暗红变成淡红,变成灰红,浅灰,深灰,七叶的双手不停地拍打她的全身,在她的肩头不停地浇些热水,她舒服地吟叫,声音极轻,像某种虫子。

    落日、裸体女人和未成年的小女孩,三者之间构成一幅意味深长的图画。落日照在裸女的身上,似乎显示了阳性威力对女性的最后笼罩,可惜是夕阳西下,它在裸女身上的光泽一寸寸地退出,越来越暗淡,而两个女性愈是逼近黑暗也就愈是欢快,因为黑暗才是她们的真正家园,她们在黑暗中用自己的方式寻求肌肤相亲之悦,实现女性之间性和生命的自娱。这部小说以一幢老房子为界,划出了外部与内部两个相对峙的世界,前者是阳性的、政治的,充满了散发性的冲突与残杀;后者是女性的、感性的,包孕了孤独与美的本质,而这幅主仆沐浴图正是这孤独与美的极致。也许那两个女人在自娱中隐含了某种暧昧的意味,但美丽的文学描写已经洗净了世俗道德赋予它的罪恶含义,任何人读了这段文字也不会引起淫秽的念头。——这两个段落都让我们注意到:表面上产生作用的是作家的唯美主义创作方法,但真正的美感,显然是来自某些女性意识的观念。

    这些段落都直接描写到女性的躯体之美,这种描写不是静止的欣赏性的文字(如通常男性视角下的女性躯体描写),它饱和了女性表达情欲的方式。“用女性的目光对着另一个优秀而完美的女性,去尽了男性的欲望,从而散发出来自女性的真正的美”,林白在一部小说里如是说,这也可以看作是林白女性小说的真正的美学特征。其女性意识并不在于表现了人类某些隐秘的感情方式和变态的性爱形态,这些因素在男性作家笔下同样是可以表现的,林白在表现“去尽了男性欲望”的女性美方面才显示了真正的特色,她的人物并非毫无欲望,只是在男性一头的绝望使其欲望变成无对象的展示,情色成为一种真正的自娱,在纯粹的意义上完成了女性的自觉。林白本质上是个诗人,她不具备构建小说所必要的严密逻辑思维,这些小说在结构上相当散漫,有不少剪裁失当的段落让人感到冗长和沉闷;同时也缺乏严密的叙事逻辑,她的小说创作冲动几乎没有一次是来自完整的故事情节,多半是一些记忆深处的闪烁着女性美的片断。这正是任何男性作家都无法达到的艺术胜境,也是任何观念性的因素所无法企及的。

     林白:叙述的革命

    《妇女闲聊录》则展示了林白从未有过的风格,无论题材还是形式。书中以第一人称散碎而又鲜活地还原了农村妇女“木珍”的生活记忆,看似凌乱而口语化,却具有一种平静中的文字力量。

    在此书的写作中,林白扮演着有别于以往的写作角色,既要对“木珍”的随意闲聊进行内容取舍和编排,又尽量避免使文本沾染哪怕一丝“文学”的痕迹。“在这部作品中我把作者的主体性以及我的个人感受完全放弃了,文本完全是‘闲聊’,这是关键词,与你问我答的口述实录是不同的。闲聊是非常本原的,是毫无目的的表达。我不是刻意用这部作品来反映当代农村生活的,这种反映完全是自然渗透出来的。比如用钢笔在纸上画一条线,这是刻意的有计划的;而《妇女闲聊录》好像滴在纸上的一滴水,会洇开,形状是很随意的。”林白如是说。文学评论家贺绍俊认为,林白的《妇女闲聊录》可以用“女大十八变”来形容,她在这部小说中的写作姿态不亚于发起一次叙述的革命。

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