一种人生

小友克友（隐其姓）小我十多岁，大别山区光山县人，地理上属于南方，为河南省辖县，归信阳地区行政区划。克友聪敏好学，家学渊源深厚，但家境贫寒，身微而言贼，又属孤门细族，无亲党之援，很早缀学，南下深广务工，数年后，识勃发，无所不通，无所不精，先卖摩托车，后修摩托车、汽车。海边得水气亡先，养育得小友雄姿英发，一表人才，风流倜侃，只差羽扇纶巾。一时间涤广打工族妹中，乃至港澳富姐，无不垂涎三尺，延颈梵香以待之，甚若奶欲穿。然克友言谨慎行，自律以洁，思亡梁园虽好，终诽吾家，一切淡然处之而已，自修大专，自续大本，由文秘专科直致金融研究。几年间，一介布衣而西装革履，出入于五星酒店，穿棱于达官富遗之间，以致有女模特为之自杀，女演员威胁强奸以求达到目的，克友主尖付裕如，一一解决，未伤天地之和气。此种功夫修养，学识卓见，足让我这个老大哥滇颜无地，不得不敬而远之，以免攀附之嫌。

约二年后，交接克友来信，我奇怪他为什么不打电话，拆住读稿心下黯然，更不知所以然，信中写道，如今他以出家为僧，常伴青灯古佛，并问我佛所说“安祥”之意，并劝我留意佛家之学说，闲时追踪儒家之本意。我莫名其妙又是个急性子，匆忙治装，急乘三十七次特快列车南下信阳，急欲一见、令其还俗。好者当养，婚龄当婚，二十多岁年纪，岂有出家肥戒之理？来到他家所属之村民小组，找到他家，我第一生理感觉是全身冰凉。房倒屋坍，人去无踪，徒剩一丛细竹，密也不密，稀也不稀地在那里活着。第二个感觉是我即使找到他也无回天之力，使其回到人间正道了。

没细打听，他的事在附近几县早以传遍，以是茶余饭后懒得谈的话题，但这个话题却是一个真实的故事，有真实的人，而且真实的人至今还活着，只是另两位已化成两缕香灰，烟消云散。

南方尤其南方农村，有早婚习俗，却少早恋习惯，早婚习俗不受法律治约，家家如此，人人如此，法不则众，谁也无可奈何，以致计划生育只是一句话而已。为生一个男孩儿，可以在生了六个女孩以后怀孕。像旧离笆上爬着的赖瓜，别看模样不好，没人理没人管，没人疼爱，惟一的优势是籽多。我了解克友的婚姻态度，他早看重了表妹倩英（代名），俩人暗恋多年，被双方父母及双方家族所一致阴拦，二人痴心不改，发誓不生孩子，领养孤儿。克友父母迫于独子孤行只得同意，托媒人到倩英家商量此事，结果媒人连口茶也没喝上就被赶了出来。倩英被父母从南方海边招回家来，用几十双眼睛锁住，严禁她与克友来往。不住邪的克友老弟辞了副总经理职务，回到老家光山县城，开了个摩托车店，边卖边修，很是红火，与倩英照样明来暗往，搞得两家亲戚关系即紧张又微妙，也搞得风雨满城，传说得血乎流拉，难怪，人嘴两扇皮，舌头不是东西。

男大当婚，女大不可留，克友父母苦口良言，为儿操心，身心憔悴，都将病倒，在习俗习惯父母之命的制约中，克友犯了一个致命的错误，没有和倩英私奔。他接受了媒人介绍的小燕（化名），一个年青漂亮，远近闻名，挑了若干个小伙子的姑娘。彼此年龄已大，加上克友与倩英的关系人人知道，双方家庭都愿意快刀斩乱麻，立马结婚，以平息风波，一切纳入正轨，生儿育女过日子。

婚期定好以膈半个多月，克友才知道自己哪天要入洞房。请阑送到倩英家中，她才知道克友要和别人结婚。望着父母得意的神色，想着父母曾经臭骂克友家的贫穷，倩英暗下着心。婚期临近，小燕父母向克友索要二千八百无彩礼，说是家家如此，自己姑娘不能卖的太贱，这个数目已经给克友打了二千二百元折扣，并且说这个数目拿到孔夫子那里也说得过去了，少于此数花轿别想出门。克友偏偏不信这个邪，一分钱不给，你爱来不来，一直僵持到结婚当天，亲朋满座，喜乐声声，天将正午仍不见花轿返回，连亲朋都预感到这事要闹大了。

此时倩英在家中盛妆打扮，告诉父母，说自己怀上了克友的孩子（事实上在南方也确实发生了关系），召集只有两条路可走，一条是上吊跳井，一条是赶在克友拜堂之前送她去和克友入洞房。扯开的褥单子布条八已经挂在中屋的门楣上，眼看倩英要上凳子，吓得母亲一屁股坐下就一直没起来，父亲急忙答应立即就扑，一定赶在小燕前面。一边说一边劝；你想从一而终不辱家门这是好事，要是把孩子生在咱家里，那全家人都没脸活着。

小燕父母其实早相中了克友，小燕本人更是一千个乐意。那二千八百元彩礼不过是图个面子，免得被人说三道四地骂自己把闺女白送了人。事到临头看到小燕焦急，也顾不得许多，只好让小燕草草上轿，吹打而去，此时已近中午。也就在此时，倩英以亲戚贺客的身份，在克友家庆幸找到克友父母，说是即然小燕不来，那就成全倩英克友也算救救急，否则今天这叫什么事儿啊。克友父母感激涕零，立即拜堂成亲，弄得亲朋好友，看热闹的大人孩子瞠木结舌，不知这唱的是哪一出，谁的脑袋也转不过向来。

这人消息，电波一样传播出去，正走在半路的小燕跳下轿子，一头扎进水塘，众人急心救起，已经半死，又忙着送往医院。小燕出院后自杀了八次，没能成功，家中昼夜有人守护，克友听到这个消息感内疚，暗中探望了一次，他探望以后小燕便剃去青丝走思了尼姑庵。因为小燕的关系，克友与倩英的密月也寡如淡水，双双开始偷着算命卜卦，求佛问神，克友开始深研儒家经典明理学，越陷越深不能自拨，以致每天不说一句话，说话便神神叨叨。倩英觉得既对不起克友，也对不住小燕，她开始没身处她的考虑小燕的遭遇，一个被人在结婚那天给休了的女人活着还有什么意思？而使其被休的人正是自己，佛祖不会饶过自己的罪过。

    一天，突然传来又一佳话：小燕和一个小和尚偷着私奔了，克友脸上有了如释重负的轻松与难得的喜色。第二天又传来一个消息；小和尚玩儿完了小燕，抢了她的钱（其实只有二百多块钱）把她给杀了，尸体被抛在盛开油菜花的田里。第三天倩英神经失常，疯跑着不知去向，居然没人能追得上她，当追赶她的人喘息着来到她消失的山崖边时，不深的山下，倩英仰如一朵尚血的杜鹃花，空中的布谷鸟在“不苦”“不苦”她叫着。第四天，克友走进禅林净室，从此未出山门一步

在克友的净室见到他，我很吃惊，他平和地望着我，似乎什么也没有发生过，似乎  不认识我，似乎什么也没有发生过，似乎也并不认识我，他的佛案摆着三本书《安祥集》，似乎是东南亚一带佛教界出版的新书，《太上感应篇》和郑玄注释的《礼记》。望着这三本书，我知道，一切都晚了，一切都不可挽回了，我只能回家。我无法把他拉回人间世界，我无能力力了。临别我还是提醒了他几句：你不是苏曼殊也不是李叔同，即便你是他们那一类出身的人，即便你想学他们，可他们都是吃喝嫖赌玩够了，才找到庙里将养身子的，即使佛祖，他也没能真正大彻大悟。

他一语未发，也没起身送我。当我走出庙门时，我知道，这一墙之隔以成海天之遥。我血液倒流，仿佛被脚下的土地吸净吸干，二十几岁，才华横溢的年轻人呀！就这么毁了？由此我又想到影响这三人命运的儒家与佛家，我想说：谁举起孔丘的牌位当金盈，我就是叔梁纥。谁把释迦牟尼弄活，我就一刀捅了他，看他能轮回几世。什么这教那教！我曰他这教那教的好。