谈通州的婚嫁习俗

解放前，婚姻由父母包办，媒人保媒，讲究门当户对。掺杂不少迷信因素，如“犯相”说，相生相克。相生：“骏马绵羊寿命长，老鼠黄牛两兴旺、兔犬联姻儿孙广，蛟龙金鸡更久长，猪虎匹配称佳偶，蛇猴成双福满堂”；相克（即犯相）：“白马忌青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，鸡猴不到头，金鸡怕玉犬，龙兔泪交流。”请江湖术士算卦“合婚”，如不“犯相”、“妨”父母可订亲。放小定。男方择吉日请媒人代送女方首饰，如戒指（镏子）、耳环、手镯等。双方商定的行嫁月，男方请江湖术士“择（zhái）日子”，上半月下半月各选一天，送请女方确定，叫“要日子”，女方选定后答复男方，叫“给日子”，忌讳结婚日新娘来“例假”，“红马上床，家败人亡”。

临近婚期放大定，与“通信过礼”一并举行，故也叫“过礼”或“过大帖”。贫苦人家遵礼如仪，男家送女家一些首饰、衣服；官绅富户讲究，有钱人家可多达几十抬，一般八至十抬（但必须双数以取吉利）。所谓“抬”是专门经营此行业铺店租赁过礼专用“食盒”。每抬四层套在高约三尺的提梁内，食盒及提梁表面涂绘红色油漆彩画，两人一抬。头一抬放“龙凤大帖”（装在拜匣内）。是当年公认、合法的婚姻文书，相当今天政府颁发的“结婚证书”。龙凤大帖红纸叠制而成，大小约有27×13厘米，装在红色封套里。封套正面绘有金色龙凤图案，中央贴一纸签（男红女绿），写“龙凤呈祥”四字。第二抬放“过礼大贴”。内容包括：通知迎娶期；合婚时推出的喜神方位；娶亲和送亲宜用什么“命”的人，忌哪些属相等；其它各抬分装首饰、衣服、龙凤喜饼、喜果子（枣儿、栗子等）、喜蛋，有钱人家还有鹅、茶、酒等。

喜事要在自己家里办，搭喜棚，忌讳“借娶”。通州城厢有西海子李家、西大街连家、东关隋家、下关夏家棚铺专操此业。搭棚用杉篙、竹竿绑骨架，用弯针（专用）、连儿绳把芦席一领领绷在骨架里侧。夏天搭凉棚，比较高大，在棚壁上部（房檐以上）、棚顶装置用绳索牵动的“卷帘”，卷起可通风，拉严可遮光；冬季搭暖棚，多在棚出入口搭设“避风阁”，棚内垒砌大火池取暖。讲究喜棚在棚壁上部周围镶红框方形玻璃窗，玻璃四角画彩色蝙蝠图案（取“福”字谐音），正中画大红双喜字（聘闺女为单喜字）。更讲究的四周搭廊子、棚顶搭两层或三层楼形、安装挂檐，门楼口搭彩牌楼。夜间棚内悬挂汽灯。门口张贴“喜”字喜联。喜房“四白落地”，窗户贴窗花，门框贴喜联，挂上新门帘（红色，缀一副红腿带子，缝上几枚制钱，取“带子”之意）、新窗帘，屋内摆放陪送嫁妆，炕上放“全口人”缝做的妆新被褥，屋内正中设天地桌，桌前面挂红色绣花“围桌”，两旁椅子铺上红色绣花“椅帔”。桌上供奉“百份”（俗称天地爷），摆设一只香炉，一对蜡扦（上插一对红蜡、下压敬神钱粮），放一个斗，里面插一张弓、三支箭、一个秤杆，及“宝瓶”、马鞍子、火盆、苹果等。

酒席由饭庄派厨师到事主家操作，或请专门兜揽红白喜事酒席“跑大棚的”承包。事主提出酒席档次（最低档次是四盘菜吃面，好一点是八碟菜吃面，依次是十二个面菜，八碟八碗，八碟八碗四大件，三吃三炒、四干四鲜四冷荤、整鱼、整鸡、整鸭、整肘子，以及燕翅席——即海参、鱼肚、燕窝、鱼翅等），承包者拉菜单，主客双方协议价格，定妥后婚期前几天承包者盘灶落作（lào zūo）儿，包工包料（主食和酒除外），按事主预定桌数，备足主料、调料，提供杯碟碗筷；桌椅板凳由事主租赁。花轿、执事到轿子房预定。轿子房开单列执事名称，双方协商确定。娶亲的执事分锣三对、锣七对、锣九对等。锣三对有开道锣一对，打执事身穿号坎，肩扛锣旗（上写“开道“二字），旗杆悬挂一面铜锣，边走边敲，起开道的作用；一对绿扇，大约20×60厘米的绿色扇形木牌，镶在木柄上，直立扛肩头。一对花伞，伞顶直径约120厘米、上套150厘米长的彩色绣花伞罩，用一根约三米高的伞杆支撑。锣七对在锣三对基础上加四对执事，如肃静牌、回避牌和青纛旗、飞虎旗各一对。加上飞龙旗、飞凤旗各一对，是锣九对。此外有八面大鼓、一对唢呐、一对号、一对弯号、一对抬号（一人提着一人吹），有钱人家可添笙、管、笛、箫，若干“金执事”：春秋刀、两刃刀、三尖刀、雁翅刀四对“铁器”，金瓜（包括立瓜、躺瓜）、钺斧、朝天镫等。还可增添四对戳灯，一对宫灯（提着的）；一个“日照”（在轿旁遮光用）。

结婚前一日，女方办喜事称“花妆”，亲友前来祝贺，馈送各种衣料、首饰等礼品“添箱”，若送礼金，装在红色封套里，封签写“奁敬××元”。男方在清晨送到女方家一份礼，称“早催妆”；傍晚前，女方将嫁妆送至男方家称“晚嫁妆”。嫁妆因女方家境贫富有天壤之别，一般陪送十六抬，多则二十四抬、三十二抬、四十八抬，还有更多的（必须是双数）；贫户人家陪送十二抬、八抬、六抬甚至更少，但最少也要陪送一个“马子”（用木板攒的便桶）和一盏灯。嫁妆有五件大瓷器（一只掸瓶、一对罇、一对罐），一对帽筒、一对茶叶罐儿、一对花瓶，以及彩西瓜、点心缸儿、果盘、冰盘等瓷器；有一架座钟（先有“和尚头”后有“飞马”），一架貌镜、一对盆景。茶具（包括茶壶、茶碗、铜茶盘等）、盥漱梳理用具（包括镜支儿或梳头盒、洗脸盆、漱口盂儿、胰子碗儿、胭脂缸儿、粉缸儿、肥籽儿碗、梳子、拢子、篦子、抿子等）；讲究陪樟木箱子，多者四只少则一对，一只轿箱（比箱子小，盛鞋袜及小件衣物用）、一对摘头匣（比轿箱小，放首饰头花用）、一只拜匣（比摘头匣小而扁）。有钱人家陪送皮棉单夹纱，内衣鞋袜无一不有；穷人家陪一两件而已，甚至仅穿婆家嫁衣过门。富户陪送金银翡翠珍珠宝石。陪被褥多者两铺两盖（被褥各两床），少则一铺一盖或两床棉被不等。豪门富户陪送高档家具，如花梨包厢的顶箱竖柜、紫檀条案、铁梨八仙桌、红木太师椅等。更有甚者竟陪送良田若干顷（抬着一块土坯压着地契）；铺店几爿（抬着商店匾额）；房产几处（抬着用瓦压着房契）。官宦人家陪送使唤丫头、老妈子等贴身奴仆。还有“全脚嫁妆”，那就是除上述内容外，凡生活使用的如火炉、锅、碗、盆、勺等器皿一应俱全。

男方（指富户）“亮轿”，把花轿、执事陈列门前，向亲戚邻居炫耀。让吹鼓手在新房里吹打几通，叫“响房”。响房的同时，请全口人装宝瓶，装粮食、喜果子、戒指等，边装边说“早生贵子，圆圆满满”，装满后用红布蒙瓶口，用五彩线系牢，“响房”后不许任何人随便出入洞房。不少人家采用“倒响房”——迎娶当天宝轿回到男家，拜堂前“响房”。

结婚日，男方备花轿，花轿称“八抬大轿”（四人抬的称“四人小轿”）。里放嫁衣（俗称“凤冠”、“霞披”）、棉被、一个压轿苹果（取平安之意）。娶亲人须双数，是不犯相的全口人，两家协商，女方安排同等数量送亲人接待。娶亲妇女押轿到女家迎亲（接亲）。娶亲人携带一拜匣，内放“把（bà）儿镜”（铜质、圆形、带把儿，婚礼专用物），一个红封套，内装份礼，封签写“喜敬若干元”。娶亲人早年多坐轿车，后改乘人力车（俗称洋车）。此外，有一个“提溜茶壶的”的儿童，提一把专用的锡壶，里面灌满清水，外边挂一个包着喜果子的红纸包。有一个提溜灯笼的人。发轿前请全口人用灯或点燃的香在轿内照一照，叫“照轿”。花轿到女家，女方送亲人在门口迎接，互致寒暄、道喜，让至客厅摆茶点招待。娶亲人把礼金转交女家。同时“偷”女方准备新人吃子孙饺子、长寿面用的碗筷，后来演变成茶房把碗筷“交”给娶亲人带回男家。“提溜茶壶的”将壶水倒女家水缸，换女家水缸水；挂包喜钱的红纸包，后随着宝轿提回男家，男家照数陪挂喜钱红包，两项喜钱均归提溜茶壶的男孩所有。花轿撤掉轿杆，掀去轿顶，抬进院中，对准屋门等待新人上轿。吹鼓手在院中吹打；新娘在屋内“上头”，两位妇女给新娘梳洗打扮，把轿子里的棉被铺在炕上，棉被上放一把椅子，新娘坐在椅子上“有倚有靠”。梳头时单理一绺头发，梳一个小髽鬏（zhuājiū）别在纂或元头里面，穿好嫁衣，蒙上盖头，足穿“踩轿鞋”。腰别“把儿镜”，手握苹果，蒙上盖头，“上头的”搀扶踩红毡，迈水筲坐进花轿。新娘哭（说不哭不发家），放轿帘抬出大门，安上轿顶、轿杆起轿。届进鸣锣开道，鼓乐齐扬，新娘近人跟随宝轿，手扶轿杆“押轿”。另一人手端捧盒，装“随身饭”（一对大个饺子、一对合子，一对面筋，用红头绳系好）。送亲人携带同样拜匣，装同等数量“份礼”，乘坐轿车或人力车跟在迎亲队后。轿回男方家不走来时路，过桥要往河中扔钱。沿途遇庙、坟、桥用红毡遮挡宝轿，以避妖邪。宝轿到男家，闭门燃放鞭炮崩煞气。宝轿落地，撤掉轿杆、轿顶，抬到喜房堵门停下。娶亲人招待送亲人。送亲人亲翁道喜，送上份礼，男家摆茶点、酒席招待。新娘下轿前由搀亲太太关照，将“把儿镜”翻过来挡前胸，新郎虚射三箭。搀亲太太把宝瓶递给新娘抱好，搀扶下轿，茶房高声赞礼，院内鼓乐齐鸣，新娘踩红毡，迈马鞍（寓意平安），宝瓶放在天地桌，上香，新郎新娘拜天地，入洞房。新郎用秤杆揭新娘盖头，饮“合卺酒”，吃“随身饭”。洞房外有人问：“生不生？”新郎回答：“生！”此称““坐帐”。随后双双拜见家长、亲友，“定名分”、“认大小”，受拜者给拜钱。午间款待亲友。下午新娘开脸。晚上请全福人铺喜床，一个男孩子到洞房里躺在铺好的妆新被上“滚床”。新人安歇前吃“子孙饺子”，“长寿面”。年轻亲朋闹洞房至午夜。三天不分大小。

第二天，新娘拿出陪嫁的点心匣，沏上陪嫁的好茶叶，请家长和亲戚用茶点，叫“开箱”。本家全口人打开陪送箱子翻物品称“翻子孙”。婚后三天“接回门”，新婚夫妻至女家。行前新娘给公婆磕头，携带男家准备的礼物和“踩轿鞋”。到了娘家给新姑爷引见，给岳父家及亲戚长辈磕头参拜，同时接受晚辈见礼，彼此馈赠拜钱。摆茶点。午宴新姑爷、新姑奶奶各摆一席，请老姑爷陪新姑爷，席间辈分不论大小，新姑爷必须坐首位。酒宴开始上饺子让新姑爷咬一口，说是“把嘴捏上，以后不挑礼”。菜上齐后上汤，赏汤钱。上一碗面条让新姑爷吃几根，取寓意长久。当日归；新婚一个月内不许空房。回婆家给婆婆带一盒点心，谚语说：“儿媳妇走一走，婆婆空着口。”请婆婆吃点心堵一堵嘴。婚后第九天叫女方父母并亲友携礼至新郎家称“瞧单九”，第十八天称“瞧双九”。携带礼品有“两盒儿”、“四盒儿”、“八盒儿”之分，一般包括一刀猪肉（不要零块）、一捧盒（或一落斗）白面、点心匣儿、果品、茶叶、酒等。男家要预备酒席招待来客。瞧“单九”的亲戚理所当然的要瞧“双九”。只要瞧九的就算认亲了，往后遇到红白喜事就有走动。结婚满月后，新娘回娘家住一月称“住对月”。婚后的第一个春节，住“新正月”。过破五（即正月初五）新婚夫妇双双回娘家，娘家亲戚、本家（近族）邀请款待。来年的春节须执礼到请过的亲戚家，叫“回拜年”。喜事过后摆几桌较为丰盛的酒席款待知客“谢知”。

回族婚礼习俗与汉族大同小异。不同者：双方父母初次见面时要念一句“赞主赞圣词”（赞颂真主和穆圣的话）；下轿后要请两位教长写阿文婚书“宜扎布”；午饭后女方新亲看新房时，请阿訇诵“喜邦克”，男方需送往女家整鸡整鱼谓之“回桌”。

新中国建立后，一般男女双方有介绍人，恋爱期间称“搞对象”。结婚前到乡镇政府登记，领取结婚证书，便为夫妻，择日举行婚礼仪式，入新房。通州城内程序一改旧俗，手续办妥后，在结婚典礼上有主婚人、证婚人，新人戴红花，双方家长、亲友欢聚一堂，吃罢午饭即告毕。但乡间在1958年以前，基本沿袭旧俗程序。以后，迎亲要新郎亲去，花轿及仪仗消失。70年代，女方向男方提出“三转一提拉”（自行车、手表、缝纫机和半导体收音机）要求，接亲用自行车或手扶拖拉机。80年代，男方用新式家具布置新房，女方陪嫁电视、电扇、自行车等，娶亲用轿车。90年代，进行婚前检查，城内讲究旅行结婚，乡间置办组合柜、席梦思床、拍摄婚照、租穿婚纱等。结婚典礼仪式上，一般是主婚人当众读结婚证书，然后新婚夫妇按次序要向男方家长、亲友鞠躬，夫妻对躬并谈恋爱过程或感想体会，男方家长向新婚夫妇提要求希望。午饭宴请亲友，晚上闹新房。21世纪前后，城内婚礼亦有婚庆公司主持者。农村仍有大操大办现象。