《带雨的云七十年感怀短文500篇》
第436篇 美国人真“牛”
看一篇文章后,忽然想起许多往事,思绪萦绕、联想翩翩。
文章说:美国总统奥巴马的反对者,正在调查奥巴马竞选参议员期间,和他的女助手有过婚外情。为调查总统的性丑闻传言,甚至不惜悬赏百万征集见证当事人……据说有一司机打算公开作证。消息不胫而走、震惊了美国上下。
我的第一印象就是高鼻子们真是“牛”啊,国家领导人的隐私也敢如此当回事,又这般的舍得花钱,不仅“震惊了美国上下”,连我这远隔重洋的人也震惊呵。
震惊之一是:西方世界的百姓对于性事十分开放,根本不当回事,对于政要,对于国家元首怎么就那么严格,怎么就那么当回事呢?
震惊之二是:美国人对待政要与元首的带头作用和模范作用,怎么与我国的古老文化,怎么与孔夫子的思想,与孔夫子的教导如此的相似,如此的吻合呢?
震惊之三是:美国的百姓胆子怎么那么大,怎么就不怕遭总统的打击报复,不怕被他“炒鱿鱼”,不怕他派人把自己抓起来,不怕被“自杀”,不怕被弄得个死无葬身之地呢?
没有人回答,我只好自问自答。
真没料到,如此开放的西方世界,群众的两性关系和婚外情是非常开放的,根本就不当回事,随便得很。然而他们对国家领导人的婚外情,对这种两性关系、“生活小节”,反倒是那么的斤斤计较,那么的当回事。
我国几十年前有所谓“生活小节”的说法,也可以算作是“政策界限”吧,当然不是指群众而是指官员的“生活小节”,群众可是不叫“生活小节”而叫道德品质问题,叫做“犯错误”。
官员“婚外情”属“生活小节”,不属道德品质,不太碍事,可能是官官相护吧,所以官照样当,级照样升,工资照样提。当然不会公开叫做官官相护,而是:“人家半辈子风里来雨里去,牺牲了许多,甚至提着脑袋干革命,贡献大呀。人家也是人,也有七情六欲嘛!”
所以对官员的“小节”非常宽松,不拿他们怎样,而且官位越高“贡献”越大,越宽松,越不拿他们怎么样。
如果也按这个理念,也按这个“政策界限”,美国总统奥巴马竞选参议员期间和女助手有过婚外情,算得了什么哟,公然当个二奶也无疑属于不能怎么样的“生活小节”。高鼻子们真怪,百姓如同家常便饭的“性”事,对总统却不饶不让、揪住不放,就像我们这里的许多地方,对待百姓“道德品质”紧揪住不放一样。
真没料到,“腐朽、没落的资本主义”,反而把总统爷的“生活小节”看成大事,不许他们腐朽,不许他们搞婚外情,而且官位越高就越不许,如果调查出来,就传讯,就弹劾,就摘他们的乌纱帽。
克林顿与莱温斯基的性丑闻风传后,就很长时间里被紧揪住不放,法院不放、国会不放、媒体与舆论不放、民众的呼声不放,几乎闹得个个满“城”风雨,年代个世界各个犄角旮旯沸沸扬扬,如同“老鼠过街人人喊打”,恰似“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”。
哪国的皇帝爷,哪国的总统爷,哪国的总书记爷们是如此地倒霉哟。克林顿被法庭传讯了好几次,都差点儿连那顶“乌纱帽”也没“泡汤”了。
两千多年前,季康子曾问孔夫子怎样当官,怎样从政、理政。孔夫子回答说:“‘政’的意思就是‘端正’,你自身带头端正了谁敢不端正呢?只要你自身的行为端正,就是不发布命令,下面的人也知道应该怎么做;如果你自身的行为不端正,即使三令五申也不会有人听你的。”
孔夫子说得精彩。他深知为官的诀窍,强调从政与理政者们的带头作用,也就是百姓说的“上梁不正下梁歪,梁正岂怕椽子歪”。
没料到呀,与中国文化大相径庭的西方,在对待从政者的带头作用上,居然与我国的古代文化,与孔夫子的言论如此的吻合!
不是说,古代的、外国的要“取其精华、去其糟粕,古为今用、洋为中用”吗?美国人真精灵,来个取其精华、去其糟粕,古为今用、“中”为“洋”用,他们真是“牛”呵。
他们把孔夫子的从政经验学到手、学到家了,把“上梁不正下梁歪、梁正岂怕椽子歪”的人生哲理,用于治理高官,用于要求“上梁”,而且首先从整治国家元首这根大梁、主梁、上梁开始。
孔夫子是对的,政要带头端正了谁敢不端正呢,上梁不正下梁能不歪吗?美国人也是对的,首先要求总统端正,把总统的“生活小节”首先当成大事。
美国人又真是胆大,居然不怕“添了乱子”“捅了娄子”会被总统爷治罪,不怕被政府指控“矛头指向国家元首”“矛头指向政府”,不怕被当成“泄露国家机密”,不怕被判“企图颠覆国家政权罪”,还不怕总统派人抓,不怕坐牢、杀头。美国人真是“牛”!
现在许多人爱说“人心不古”。“人心不古”在某些方面并不一定是好事,什么都“古”有什么好的,汽车飞机没有了,电视电影没有了,电脑电话没有了,电和煤气没有了。靠骑马、步行,靠上山砍柴过日子有什么好。
然而对从政者的“带头作用”而言,“人心不古”确确实实是大好事。人心变坏有什么好的,上面的人带头腐败有什么好的?
传统文化中有精华也有糟粕,应当吸取其精华、剔除其糟粕。可是有人偏喜欢糟粕,“刑不上大夫”就是糟粕,当了官犯法不算犯法,或者从轻发落,当然是糟粕,应当剔除,讲究从政者的“带头作用”,主张从政者的的模范作用,当然就是精华,应当吸取。
美国人不放过总统爷的“生活小节”是学了中国古人主张的:“治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶繁茂”“不患位之不尊,而患德之不崇”“不仁者在高位,是播其恶于众也”,是学了“上梁不正下梁歪”的精神。
为把美国这栋大房子建得牢固,他们不惜血本的整治“上梁”,以保大厦不倾。他们在学习中抓住了要处,学到了精华呵。美国人真是“牛”!
中国人有时候也很“牛”,甚至比美国人还要“牛”,可仅仅是对百姓而不敢对政府官员“牛”,当然更不敢对顶头上司“牛”。
过去年代非常重视“生活作风”“道德品质”问题的教育。普普通通的男女之间的事也当成“生活作风问题” 甚至“道德品质”的问题处理,叫做“生活作风腐败”。当然仅仅是对群众而言。
群众从来没有“生活小节”的说法,甚至连正当的恋爱也常被当成生活作风问题,轻则批评、批判,重则劳动、调离工作单位,甚至送去劳动教养,简直到了令人难以置信的程度。
现在的年轻人一定不会相信的。在街上勾肩搭背也会当成流氓阿飞,如果青年男女同居,不送去劳动教养才怪呢,学生不被开除才怪呢。孤男寡女相爱也被抓奸,被下放,被调离,被强制拆散,被“犯错误”,小地方更还有被游街示众的呢。
有个单位领导就是如此处理群众问题的。当然后来他自己也犯了,可是不需要劳动,因为是官员,是“生活小节”,调个单位换个领导岗位罢了。
联想翩翩中不禁想起“上梁不正下梁歪”,不禁想起美国人对总统的“小节”管得那么紧,想起孔夫子的教导……
有一句顺口溜:“上面坏、坏一窝,下面坏、坏一个”。有人不知道这个顺口溜,所以只看见群众身上的不足、缺点、毛病,而放松对高官、政要的管教。
理论很多:“严重的问题是教育农民”啦,“可以教育好的子女”啦……一大堆,恰恰就忘记了孔夫子的说法,不是首先教育好上层。
美国人真“牛”啊,中国人什么时候也能如同美国人那样的“牛”呢。