郑建山 我不想，不想长大——谈通州的儿童游戏（四）

弹球儿：这是我小时候最爱玩的游戏，那时许多小朋友兜口里都有许多玻璃球。这帮小子放学后急匆匆跑回家，放下书包就往外跑；还有更“邪”的，把书包往院子里“日”地一扔就跑出去玩弹球儿，晚上泥猴似地回家；更有甚者，有时连衣服和书包都玩丢了。弹球儿玩法很多，但概括起来有三种：一是弹锅儿。在空地上画长约25厘米、宽10厘米四框，叫“锅儿”。在“锅儿”约两、三米处画一条与“锅儿”平行横线称“河”。每人把相同数目的球儿，汇在“锅儿”里一字排开。参与者把自己“老子儿”（得心应手的球儿），从“锅儿”弹或“丢”向横线（“河”），按距“河”远近决出先后顺序，先弹者（甲）自“河”处弹“锅儿”里球儿，弹出“锅儿”外，球儿暂归甲占有，从“老子儿”停下地方继续弹，直至没弹出或“锅儿”里只剩一个球儿为止。按上述规则依次由乙、丙续弹。未从“锅儿”里弹出者算“死”，退出本局。弹球时“老子儿”溜进“锅儿”里，如有暂占球儿，把球儿汇回“锅儿”内，罚停弹一次，如果没弹出球儿算“死”；“锅儿”里剩一个球儿停击“锅儿”里球儿，互攻“老子儿”。甲击中乙“老子儿”，乙暂占球儿全部输给甲。甲再攻乙，若第二次又击中，乙算“死”。如果没有击中，换乙攻击任何一个“老子儿”，直到击中最后一个对手，胜利者赢得“锅儿”里全部球儿。弹球时在“老子儿”地方画条短线，不许超出此线；不许“大努儿”（弹球儿时手臂“努”出）；“锅”里剩一个球儿时，可把暂占球儿再汇回“锅儿”，借弹此球攻击对方“老子儿”。有一次，我和一个小朋友玩弹球，在决定先后顺序时，我先“丢”球压在（河）线上，心想这回我可以先弹了。没想到那小子说了句：先压没有后压正。结果他“丢”球也压在（河）线上，他先弹了。那天我输了好几个玻璃球，至今印象颇深。二是溜坑儿。距“河”两米左右挖五个小坑，临时确定好坑的编号。决出弹球先后顺序，由甲自“河”向坑儿弹去，目的是进坑儿。如果弹进的不是一号坑儿，必须依次退进一号坑儿，再由一号坑按顺序弹进二至五号坑儿；如果不能一次弹完五个坑儿，下次再弹时仍需由一号坑儿弹起；弹进五个坑儿后，才有资格攻击对手“老子儿”，被击中者叫“死”（输），失败者输给获胜者一定数目的球儿（事先讲好）；溜坑儿或攻击“老子儿”，必须在攻击目标的背侧（如向东弹必须在坑儿的西侧）坑沿儿作为弹球儿的起点。其三是撞子。人数不限。在距离墙（或立一块砖）一米多远地方画条横线，然后每个人把自己的“老子儿”用力往墙（砖）上一撞，滚过横线，远者先近者后，决出先后顺序。由甲选择距离自己最近的弹，被弹中者叫“死”，输一个球儿，再继续弹；如没有弹中时，则由乙接着弹，余此类推，最后的胜利者结束一局，重新撞子儿，再开始新一轮。

搧元宝：此游戏在通州非常流行，放学的路上，割草的途中，都可以看到半大小子敞胸露怀地搧元宝。元宝用废弃的课本和破报纸叠成：以32开纸为例，先让两条长边重合，压平，把两条这样的纸呈“十”字放置。再把每边朝一个方向叠成直角，然后把这4个“直角”

像花瓣一样，依次合拢在一起。最后一个“直角”插入缝中，叠出一个“元宝”。“直角”一面为正面，另一面为反面。游戏开始，一方先将元宝放在地上，另一方寻找元宝与地面的缝隙——“窍儿”，然后用自己手中元宝用力掷地搧对方元宝。若将对方元宝搧翻个，则胜，对方元宝归己；若搧不翻，对方则拣起自己的元宝搧对方元宝，双方轮流，反复多次，直到不想玩为止，这种游戏适合儿童玩耍。

搧洋画：又称“拍毛片”。洋画为长约6厘米、宽约4厘米的彩色画片。四种玩法：一是以锤子、剪子、布等方式决定先后次序，输者某甲先将自己一张洋画放在地上，赢者某乙则用手拍洋画旁边地面，拍出的气流将洋画翻成另一面，洋画归某乙所得；后由某乙出洋画，由某甲拍。如果某甲没有拍翻，改由某乙拍，谁拍翻洋画归谁，最后清点洋画数目来决定胜负。二是和搧元宝一样，洋画搧洋画，搧翻者为赢。三是每人出相同数目的洋画。把洋画正面朝下叠成厚厚一叠。后轮流将整叠洋画往下搧，这时牌会弹起并散开。凡是被弹起正面朝上的，就归搧者所有；正面朝下的，则留给下一个人搧，直到整叠洋画搧完为止。四是将每人所出的洋画集中一叠放在地上。每人轮流用一张洋画往这一叠洋画的腰部打。所散落的单张归打者所有，其余的再重新叠好，轮到下一个人打，直到打完为止。搧洋画既锻炼了体力，又考验了儿童的智力，是很好的儿童游戏。

推铁环：推铁环风行于六七十年代。用直径5—6毫米的铁锬（盘条）弯成直径大约500毫米的圆圈，再用直径3毫米左右的铁丝弯几个直径40毫米左右的小圈，将小圈套在大铁环上，将接头焊接。还要用直径4—5毫米的铁丝制作一个推杆，再装一个木头把手，一个铁环就制作完成了。再刷点黑色的油漆，真漂亮！推铁环，需要一定的速度，太慢了铁环会失去平衡，原理和骑自行车差不多。玩时，将铁环往前一抛，用推杆扶着，在保持铁环平衡的同时给以一定的推力，铁环就能一直向前滚动。需要拐弯时，用推杆施加一点力，铁环就能左右拐弯，自由地穿插在小胡同中。有时候，一大帮孩子一起玩，可以比速度，比难度，看谁跑得快，看谁能拐进最狭窄的路。铁环推起来，小圈在大圈上不停地滑动，发出清脆的响声，老远就能听见它的声音。

打片儿拉：又称打水漂儿，农村孩子爱玩的游戏，一人或多人都可以玩。随手检起薄干土片儿或小石片儿，调整好姿势（如用右手投掷，身体需向右侧压低），挥臂低而平，石片出手一刹那，甩腕、拨指，使石片离开食指刹时产生顺时针旋转动力，石片疾速旋转平平地飞出手指，小小石片紧贴水面“唰、唰、唰”地起伏飞跃，泛起串串涟漪。游戏要看谁的水圈儿多，多者当然要受大家的羡慕。童谣云：“片儿拉！片儿拉！一打十仨，十仨不够，一打一溜儿。片儿拉！片儿拉！一打一片啦，不要俩，不要仨，就打一串大片儿拉。”

荡秋千：又称打秋千，是通州人喜欢的游戏活动，多设在城市的中、小学校、幼儿园、公园内。用木或竹竖立作秋千架，架上悬挂两条绳索，下拴一横板，一人或两人在横板上或站或坐，握住两绳用力使之前后摆动以娱乐竞技。娱乐性荡秋千参与者一般分为两种：一是幼儿，自己无力荡高，由别人借助秋千荡起的惯性推高。二是初学荡秋千者，可站在踏板上，两手握绳，由同伴推送摆荡。后，两手紧握绳，双脚踏踏板，双膝屈蹲，向前蹬伸，回摆时恢复直立，再向前摆动，再屈膝蹬伸，经几次反复后，秋千即可摆到一定高度，你也就算学会了。双人荡秋千时，你和同伴面相对，你蹬伸时，他直立，他蹬伸时你直立，二人协调配合，也能摆荡得很高。竞技性荡秋千分为两类：一是以高度取胜。要求打秋千者掌握好用力技巧，借助秋千荡起后的惯性双腿蹬踏横板适时加力，使之荡得更高。衡量高度的标准为以树枝、树花为目标；或者在秋千的横板上拴一根标有尺寸的绳索。二是以花样技巧取胜，即打秋千者在荡起的横板上表演难度较大动作。“长长丝绳紫复碧，袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千，盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼。下来立定重系衣，复畏斜风高不得。傍人送上那足贵，终睹鸣铛斗自起。回回若与高树齐，头上宝钗从坠地。眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。”这是唐朝诗人王建写的《秋千词》。荡秋千起于何时，待考，有的说起于春秋时期，有的说是古代中原妇女模仿山戎之戏，还有说始于汉代后宫。不过到了唐代，荡秋千已成了清明、寒食节的一项重要习俗。诗人韦庄云：“满街杨柳绿烟丝，画出清明二月天。好是隔帘花树动，女郎缭乱送秋千。”至于通州的荡秋千活动起源，我想，恐怕也不会太近吧。

猫捉老鼠：此游戏流行于五六十年代，一到天黑，十几个儿童手拉手围成圈儿。圈儿内一名儿童当“耗子”，圈外一个孩子当“猫”。游戏开始：儿童们朝一方向转圈儿行走，边走边唱童谣：“一更鼓里耶，猫儿拿耗子嘞。天长哩，夜短哩，耗子大爷起晚啦。”这时圈外的“猫”问：“耗子大爷在家吗？”圈内的“耗子”回答：“耗子大爷还没起哪！”儿童们继续转圈儿行走并重复童谣，问问唱唱一直到“十更鼓”，圈内的“耗子”每次回答都不一样，依次是：（二更天）耗子大爷穿衣裳哪！三更天）耗子大爷漱口哪！（四更天）耗子大爷洗脸哪！（五更天）耗子大爷喝茶哪！（六更天）耗子大爷吃点心哪！（七更天）耗子大爷吃饭哪！（八更天）耗子大爷剔牙哪！（九更天）耗子大爷抽烟哪！（十更天）耗子大爷上街遛弯去啦！当念完最后一句时，圆圈儿立刻打开一个缺口，“耗子”从圈内窜出，“猫”趁势追捉。孩子们跳着笑着。若“耗子”连钻数“洞”未被捉住，则轮换。若被捉住，则罚其钻裤裆。另换上两个儿童当猫和耗子。

跳房子（跳圈儿）：女孩子玩的一种游戏。先在地上画几个圆圈儿（跳圈儿）或方框（跳房子），每人准备一块用瓦片磨制的“捞”，然后决出甲、乙、丙……先后顺序。甲第一跳，把“捞”丢向第一个圆圈或方框里，后单腿儿跳着把“捞”踢出圆圈或方框，再捡起“捞”丢向第二个、第三个直到第七、八个圆圈或方框里，再单腿儿一圈一圈跳着，把“捞”逆方向8、7、6、5、4、3、2、1踢出圆圈或方框。丢“捞”时必须准确，不许丢错圈或框，不许压线。单腿儿跳时不许双脚落地。踢“捞”时必须逆方向依序踢回，并不许压线。第一遍完成后占一个“家”，就是任选一个圆圈或方框，画上记号作为自己的“家”，单腿儿跳圈时允许在自己的“家”，双脚落地歇一歇，不许别人的“捞”停在自己的“家”里，但可以通过。

撞球：玻璃球的另一种玩法。参与者少则五六人，多则十余人。挖一小坑，直径约15厘米。做一小球拍，实际上是块小木板，如方形乒乓球拍状。游戏开始前排出先后次序，在离坑两米多远地方放一球；游戏开始，玩球的人要退一米远，用球拍击打手中玻璃球，飞出撞击前面球，进坑者为赢，得一球。如果没进坑或没打着球，那就输了，轮下一人。最后以赢球多者为胜。游戏者边游戏边唱歌谣：“哎哎，我的一球碰二球，我的二球碰三球；哎哎，我的三球碰四球……”玩起来非常有趣。

斗拐：通州域内流行的儿童游戏，参加者多为男孩，四、五人，两人相斗的称对斗，三人相斗为三角斗，多人相斗的为混斗。斗拐者曲盘起一腿，单腿跳跃，相互以所盘腿的膝部顶撞对方，直到有一方败北（即站立不住，被迫使所盘之腿落地为止）而决定胜负。三角斗是由对斗发展而成的。斗时，3人鼎立，限斗拐姿态，甲攻乙，乙攻丙，丙攻甲，不得乱斗乱攻，因此 ，游戏者既要尽力去攻斗别人，又要随时提防另一人的袭击，饶有趣味。最后，以先击败自己攻斗目标者为胜。

打皇上：游戏者五六入，游戏场地空旷宽敞。游戏前在场地上划定两条相距十米左右的横线，一条为准线站立的是游戏者，另一条线则摆放四块土坯，中间土坯为“宰相”，两侧两块土坯为“文臣、武将”，“宰相”后面的一块坯叫“皇上”。游戏开始，众儿童按顺序站在准线上，用手中的石片或土块儿击打四块土坯中的一块。谁击中哪块儿，谁就此职务的承担者。在这四块土坯中，当然是“皇上”最难打，它的前面有“宰相”遮挡，但技术高超的孩子们使抛出石片儿或土块越过“宰相”将“皇上”击中，或从“文臣、武将”空隙中击中“皇上”。谁击中谁就成了“皇上”了，可以发号施令。如果打中了“文臣、武将”，也可得胜，但当不了皇上。没有击中任何目标者，则必须听从“皇上”的命令，让打中“文臣、武将”的孩子弹脑门儿或拧耳朵。玩这游戏时一般会有很多人围观看热闹，笑声此起彼伏，气氛欢快热烈。

与打“皇上”游戏相似的有“打阎王”。只不过是将“皇上”变成了“阎王”，“文臣、武将”变成了“耳朵”、“鼻子”而已。“打皇上”游戏对锻炼孩子们投掷能力有很大的帮助。是很好玩的投掷游戏。

翻花绳：绳儿是一根三尺长短的绳线，两端绾结成圈。为两人游戏，多为女孩子们玩。一人将线圈拉套在两手上，用手指穿拉出一个花样，对方绾赶到自己手上，形成一种新的图案，对方再赶绾，自然又成一种形式，如此反复绾赶。上翻、下翻、左右翻。绾赶样式走向讲究先后顺序，章法规矩。心灵手巧者能绾赶出簸箕，筛子、斗、花面旗、长条旗、斜面、方块、雨伞等花样。

放风筝：风筝也叫“纸鸢”、“纸鹞”、“鹞子”等，是通州老少咸宜的游戏。放风筝的工具有线、绕线工具和供游戏的各种附加物件。风筝线有多种，棉线、丝线、麻线、尼龙线以及放大型风筝用的铁丝线等。绕线工具也有多种，放一般风筝用“线桄子”，这是一种穿在轴柄上的六角形线轴，可以自由地放线。收线时一手拉线一手打轮，十分方便适用。还有一种简易的线桄子，呈“工”字形，也很方便适用。而放大风筝则用“线拐子”，放巨型风筝则要动用“绞车”。放风筝先看看风向，根据炊烟或柳枝的飘动方向，迎风放飞。风力较大时，可原地随放飞随放线，边放边抖，使风筝升高。风力较弱时，可根据空地大小，将线引出较长的一段，由同伴将风筝高举放飞，注意留出空地，边跑边抖。风筝在空中平稳后，如想使它钻高，可向下抖动。也可事先将提线的上提线略略缩短些，使风筝稍向前倾斜。在庭院中，场地窄小窝风，可用长杆将线挑高，以便迎风。为增添趣味，可制作同样的8个、10个风筝连成一串，每个相距约一米，将线系在骨架的十字交叉点上，一齐放飞。风筝的种类有彩蝶、蜻蜓、金鱼、苍鹰、沙燕、蜈蚣、孙悟空……有的发出琴声，有的宛如筝鸣。风筝创制于春秋战国时期，唐代已成为民间游戏活动。诗人高骈《风筝》诗云: “夜静弦声响碧空,宫商信任往来风，依稀似曲才堪听,又被移将别调中。”说的是风筝的声音；元稹《有鸢》诗：“有鸟有鸟群纸鸢，因风借势童子牵。去地渐高人眼乱，世人为尔羽毛全……”说的是见儿童放风筝时的触景生情。清朝诗人高鼎《村居》曰：“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。”说的是放风筝的季节——清明。通州放风筝起于何时，待考。通州临沟屯村是著名的风筝村，村中老人们说，他们小时候爷爷经常带着他们放风筝，地点是在村北的沙土岗上。现在运河文化广场有不少人放风筝。孩子大人一起放。春光、丽日、和风，碧水蓝天中风筝点点，儿童们仰望风筝融化在春光中，这是什么样的情景啊！是一首诗？是一幅画？

抖空竹：抖空竹也叫“抖地铃”、“扯铃”、“抖空钟”等。通州人还给它起个名，叫“抖嗡筝”。空竹为竹木质，分单轴和双轴两种。轮内中空，竹轮上有孔，孔内有竹碗作笛，两轮之间有木轴相连，轴中段细而光滑，抖转时，空气入孔发出音响。空竹每轮有孔2至5个10个不等，大空竹每轮各为双排，俗称32响48响。抖空竹的棉线绳两端系在竹棍上，竹棍长约40厘米，线的长度以手握两棍屈肘约90度线中段接触地面为宜，不可太长或太短。将线在空竹细轴上缠绕一扣，右手提左手送，带动空行按逆时针方向旋转。抖单轮空竹时，先绕两扣，提起后，由于一头沉随转动而自然解开两扣，这时应及时挥动木棍再绕一扣，随抖随绕或跟随空竹转动移动脚步。抖空竹有很多花样：空竹欢转时将绳扣绕开，两棍一撑，将空竹弹起落在棍上旋转，叫“鸡上架”；欢转时将线绷直，右棍高举，空竹由下飞转至顶端，叫“猴儿爬山”；用绳绷弹，高高将空竹抛起，接住后继续抖或再抛接，叫“满天飞”；单轮空竹将尖端放落地面旋转，减速时救起再抖叫“放捻转”。通州抖空竹游戏起于何时，待考。《帝京景物略·春场》云：“空钟者，刳木中空，旁口，汤以沥青，卓地如仰钟，而柄其上之平。别一绳绕其柄，别一竹尺有孔，度其绳而抵格空钟，绳勒右却，竹勒左却。一勒，空钟轰而疾转，大者声钟，小者蜣飞声，一钟声歇时乃已……”《帝京景物略·春场》写的是京城一带的情景。通州位于京东，是大运河的端头、漕运码头和重要货物集散地，我想，抖空竹的游戏大概不会近于明代吧！现在通州玩抖空竹游戏人不是太多，我觉得有两个人可以提一提。阮亚洲先生，年过古稀，自2000年始，陆续采集许多地方的空竹高手表演动作，编写了《抖空竹》、《抖空竹续编》两本小册子，书中记载180个动作并配有图文。杨金英女士呢，抖空竹技术精湛，花样翻新，多次参加市区组织的大型文化活动并进行抖空竹表演，如全国马拉松比赛的表演、奥运会鸟巢演出、新中国成立六十周年大庆的抖空竹表演、运河文化广场表演及全国第八届少数民族广州运动会表演等。不仅如此，杨女士还进行教学工作——区内张辛庄小学、张家湾中学；区外，朝阳区长营小学、宣武区北纬路中学、宣武残联、大兴区文化馆等。现在呢，抖空竹在儿童中已经很少了，玩者大多是中年人或老年人，这是我们十分忧虑的。

拽包：少儿集体游戏。三人或多人一起玩儿。有两种玩法，三人玩儿：先通过“锤子、剪子、布”方式决定甲乙两个拽包人，甲乙两人相对间隔四至五米，中间站一小朋友，甲手中拿自制的布包（包内装入豆子或沙子），用力拽向中间的小朋友，小朋友会边躲包边倒退跑到乙方，乙方捡起拽过来的包，又拽向中间的那个小朋友，中间的小朋友立即转身边躲包边倒退跑到甲方这边，其间如果中间小朋友接到了拽过来的包，就多了一条命，可以抵一次被拽中，如末接住过包就被拽中，就要下差（即输了），与拽中他的人交换游戏角色，继续游戏。多人玩儿：先将小朋友分成两组或多组，玩儿时由两组上场，其他组在一旁等待。游戏开始一组人站中间，另一组分别站两边，站两边的一组用包快速地打中间的一组，如被拽的组中有人接住了一个包，就可抵消一个人被打中而不下场。如果该组已有一人或数人被打中下场，而留在场内的人如接到包，每接一包就可救回一个人上场。如果该组所有人都被打中下场，就要与另一组交换角色。如是三组以上小朋友玩儿，就由下一组人接替上场。

夹包跳投：游戏有两种玩法：一是两脚夹住沙包，原地跳起将包跳投给同伴，二人互相跳投；或二人夹包跳投比远。二是夹包跳投投准：在地上划3—5个同心圆，作为地靶，距地靶5—7米处划一条起跳线。两脚夹包跳起将包投入圈内，按照圈数，从外至圆心，按1、2、3、4……记分，投中圆心得分最高。沙包压圈线算外圈得分，未投入圈内不得分。同伴比赛可组成两队，看谁得分多。夹包跳投不但有趣，同时，还可锻炼跳跃能力，提高协调性和腹肌力量。

丢坑儿：此游戏在通州很是流行。在旷场上挖两个相距两米左右、直径约6、7厘米、深4、5厘米小坑儿，坑外围画一以坑儿为圆心、直径约40厘米圆圈。决出先后顺序（甲先乙后）。甲先用自备“捞”（有的用厚铜元、有用锡铅铸成铜元大小的圆板块、还有用瓦片磨成圆块的），站在甲坑向乙坑投掷，投进乙坑儿算“暂胜”；乙投，如果乙也丢进坑儿里，叫“掏坑儿”。甲重丢，如甲又丢进坑儿，乙再重丢。如此反复直到有一方没有丢进坑儿为输。此外还要看“捞”丢在圈里圈外，圈里者输一分；圈外者输两分。甲乙都未丢进坑儿里，要看谁的“捞”在圈里，又离坑儿最近，一方的“捞”比另一方远一“哈”（拇指、中指伸直，二指间的距离）之内叫“吃”，也算赢；甲乙双方“捞”都丢在圈外重新玩。输赢一般是赌“洋画”。也有赌钱的，每次输一两个铜板不等。

老鹰抓小鸡：这是传统的儿童游戏。游戏前，先对一群小朋友进行角色分配：一人扮老鹰，一人扮母鸡，其余小朋友扮作小鸡。一“小鸡”在“母鸡”背后抓住“母鸡”衫尾，其余“小鸡”也都各牵住一人的后背衫尾，形成一列纵队。游戏开始，老鹰站在母鸡对面，作捉小鸡姿势。忽东忽西，想办法抓住“母鸡”后面的“小鸡”，扮“母鸡”的则张开双臂拦住“老鹰”，保护“小鸡”不被抓，众“小鸡”也在“母鸡”后面作惊恐状不断躲闪。若有“小鸡”被“老鹰”手摸到，算被抓住，就得退场。达到一定时间后，“老鹰”抓到的“小鸡”超过“小鸡”数一半，则“老鹰”胜；不到一半则“母鸡”胜。老鹰、母鸡、小鸡由游戏孩童抽签轮流担当。

与老鹰抓小鸡相似的游戏叫“甩牛尾儿（yi）”，由一强壮儿童扮作“牛头”，其余小朋友排队依次抱住前一人腰，扮“牛身”和“牛尾儿”，游戏开始，“牛头”摆动，“牛身”随动，“牛尾儿”甩了起来。“牛头”摆动越强，“牛尾”甩动越烈，直甩得东倒西歪为止。

斗草：是两人以各种花草相斗以决胜负的游戏，男女儿童都可玩儿。先准备所斗的草：挑选韧性强，耐拉扯的车前草花茎、狗尾巴草茎、白杨树叶柄等。一般都是两人相斗（秋季大都选用杨树叶柄，因其来源易得），每人两手各持同类草茎（柄）的一端并与对方的草茎（柄）相勾牵，然后各自用力向自己方拉，谁的草茎（柄）被拉断的多，谁就算输了。斗草又称斗百草，形成于南朝，是古代我国端午节的重要儿童游戏，《荆楚岁时记》云：“五月五日，四民并踏百草，又有斗百草之戏。”唐宋时期，百草之戏非常盛行。白居易《观儿戏诗》有“弄尘或斗草，尽日乐陶陶”诗句；司马空写有“明朝斗草应多喜，剪得灯花自扫眉”的《灯花诗》。王建的《宫词》：“水中芹叶土中花，拾得还将避终家，总待别人般数尽，袖中拈出郁金芽。”将斗草写得细致生动。至于通州的斗草活动起于何时，这就有待考证了。

拉车尾儿：通州少年儿童游戏。几个人或十几个人排成一队，后边的人双手拉住前边衣服后摆儿，转着圈圈儿，边转边唱：“拉车尾儿，碾小米……买我的针，买我的线儿，买我的剪子开鞋面。卖针的针没鼻儿，卖线的线儿线没头儿，卖剪子的剪子没有轴儿……”循环往复，尽兴为止。此游戏流行在马驹桥及牛堡屯地区。

与此游戏相似的还有串小米儿：游戏时，大孩子在前面领头，依次一个拉一个的后襟，拉成一串，慢步前走，边唱边数：“拉拉，拉拉尾（yi）儿呀！串小米儿呀！小米儿开呀！豆瓣儿歪呀！不喝王奶奶茶，不喝王奶奶酒，单打王奶奶门前走一走。王奶奶家的大黄狗，咬了我的手。王奶奶不拉我也不走、走呀。”游戏充满欢乐，表现出儿童的天真烂漫与无忧。