庄子妻死，鼓盆而歌

庄子妻死，听说惠子要来，急忙盘腿席地、鼓盆而歌。惠子见后责备说：“你妻子死了，不仅不哭还唱歌，太过分了嘛！”

庄子回答说：“妻子死了我哪能不难过。一个人从不存在到出生，又从出生到消亡，就像春夏秋冬更替，没有人能幸免，如果总是悲痛，岂不连这样简单的道理也不懂了”；勇敢，不守陈腐的条条框框。

庄子是儒墨学派的反对者。他抨击儒墨的权势观，鄙弃虚情假意，主张顺其自然。楚威王多次拜他为相都遭拒绝，他不愿做“郊祭之牺牛”，宁愿过贫穷俭朴的日子。

一次楚国使者请他“应聘”。庄子反问楚使：“听说楚国有龟供在高堂。这龟愿意死在高堂留下高贵名声，还是宁愿拖着尾巴在泥路上自由行走呢？”

使者答：“宁愿在泥路上自由的行走。”庄子感叹说：“是呀，龟且如此”；使者无言以对。这是“曳尾涂中”的典故。庄子不为高贵而当“犬马”；好样的，有种，有出息，有骨气，不被名缰利锁，不当权贵的“犬马”。

一老人丧妻，耐不住寂寞要与旧恋“珠联璧合”。他妻子是豁达大度的人，撒手人寰之际曾留言，要丈夫和寡居多年的旧恋续未了缘。

不料他女儿吵吵嚷嚷，还说他一大把年纪……说得很不好听。只有小外孙女高兴：“外公，你都迷上了吧！我赞成！”

老人很不痛快；自己不包办女儿的婚姻，女儿倒要挑眼。老人也是庄子的想法，把怀念放在心坎里，当乐则乐。他打算“私奔”；和庄子一样，也是个好样的。

邻居把“庄子妻死，鼓盆而歌”的故事讲给老人的女儿听。另一老太又告诉他女儿一个故事：

唐代韦固见月下老人正翻本厚书，问是什么书，老人告诉是《缘份录》。韦固笑笑。这时一老妇抱三岁女婴路过，老人指那女婴对韦固说：“那女婴将来就是你的妻子！”

韦固气极，叫随从在那女婴额上划了一刀。十三年后韦固娶了王爷的千金，眉间有一疤痕。问其故才知道正是他的随从所伤。邻居劝老人的女儿说：老爷子既有缘份就该支持。

古代有“条条框框”，皇帝驾崩称国丧，臣民需要守孝，不许歌舞娱乐；丈夫死了妻子终身守寡；为丈夫殉节称节妇烈女，报皇上批准竖牌坊，子孙后代享有荣誉。清朝一女子名声远扬，七十九年寡居，多大的的代价呵！

那年一“洋皇上”驾崩，中华儿女也举“国丧”，鸣笛下半旗致哀。我们学校也设了灵堂，系黑纱向“洋皇上”鞠躬，悲恸声阵阵，几日不闻乐舞之声，谈恋爱暂停。

更令人惊讶的是，某年某领导在“灵堂”外守着进出者，一天生笑意盈盈者竟挨了训斥：“领袖去世你笑！”

现在不举国丧，也没守寡殉节的规矩，该恋爱结婚的照样恋爱结婚。妻子改嫁丈夫再娶的事平平常常。这样年代孩子怎能强求老人守老谱呢？

那老人和前相好难成眷属是时代的悲剧。商人和官员家庭不“门当户对”。

当年，不知道落了多少泪水，唱了多少悲歌，熬了多少不眠之夜：“山水恶，人情薄，雨送黄昏花飘落，行也孤，坐也独，日日思念千般苦”。

门第观念抛进了历史的垃圾堆，都成了鳏寡，为什么不能续良缘呢？

旧缘重续一定是会有很多故事好讲，很多梦好作，很多话好说，很多“戏”好演，很多歌好唱的：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明”。

    有人说怪月下老人没拴红线；也有人说是因为缘份未到，命定该有磨难，如果“婚姻档案”里有，月下老人会系上红线的，再强大的恶势力也阻拦不住。也有人说，怪月下老人太谨小慎微。

那老人很坚决，为争取自己的幸福，滚动带轮子的旅行箱“私奔”了！女儿赶紧驱车把老爷子“劫”回家。

女儿帮老爷子把屋子装修一新，布置了个温馨的新房。外孙女格外高兴，又有外婆了。邻居说，月下老人知过必改，改了就好，善莫大焉。

老人很高兴，当年表示“今生未有缘，待重结，来生愿”，没料到今生便了来生愿。

一好友发短信以打趣代祝贺：“莫心慌，勿彷徨，勇敢上，红旗插上幸福山。牢记当年情意绵，莫恨历史耽误帐，感谢月老来补偿！”

多数老人婚姻不讲究，他不：“新房一片喜洋洋，西装革履细打扮；彩车缤纷好漂亮，音乐声声正飞扬。千里姻缘一线牵，精神焕发接新娘；郑重抱得美人归，鼓瑟和鸣了旧缘”。

新郎新娘《未来婚纱照相馆》拍婚纱照，师傅弄错，竟写成了“金婚纪念”。

他懵了、傻了，随后又高兴得乐不可支。没错，从五十年前相恋开始，该称金婚啊！干脆请老师傅补上二十八个字：“当年情深却不成，而今千里完新婚；老郎明明是新郎，婚照妙题庆金婚。”

有感黄昏勇恋，笔者送贺词曰：

失侣惨惨，空黯黯，思绪乱，心情懒。夜阑谁为己作伴，悲愁怎消散？忽念昔日旧好，一刹间，相对泪眼。千里线牵，续了前缘，黄昏勇恋！