网 络 连 接 世 界

会员管理
 带雨的云 558
 王风 372
 作协推荐 307
 运河散人 263
 零度 261
 古月重升 210
 郑永涛 173
 张天珍 169
 轻舞飞扬 154
 孙新坤 154
  •  第二种忠诚(中篇小说...
  •  第十二章 山神土地...
  •  第十一章 除魔告城隍
  •  第十章 都城隍判官互...
  •  第九章 化梦点才子...
  •  第八章 化梦点才子(...
  •  第七章 遇仇人禅定...
  •  第六章 与地藏菩萨对...
  •  第五章 悟德收妖僧
  •  第四章 乱法坛悟德羞...
  •  楼梯寄情
  •  她说什么了
  •  吴稚晖何许人也
  •  《爱,能勿劳乎?忠,...
  •  枫叶的招摇
  •  自在杨花
  •  “地坛”的魅力
  •  田间小路
  •  人散茶已凉
  •  发自病榻的心语
  •  浅伤
  •  溱沁
  •  孤煞
  •  梦魇
  •  奈何
  •  道
  •  淡然
  •  天道
  •  超脱
  •  英雄决
    当前位置:首页   影视创作 >> 影视艺术 >> 导演王兵:艺术本身只为个体经验而存在
  • 导演王兵:艺术本身只为个体经验而存在
  • 来源:凤凰网文化 作者: 吕美静 日期:2012/8/22 阅读:10151 次 【
    :-)_______________________________________________________________________________________________________
  • 中国的影评是乱的 整个亚洲电影的评价基础都要依靠欧洲

    凤凰网文化:你觉得影评对于电影的作用是什么?

    王兵:影评的作用就是推广电影,要不断地去面对今天的电影,过去的电影在某种程度上,很多人早已经把它说的清清楚楚。影评最重要的就是看待当代的电影,将出现和已经出现的,让别人认识这些新的电影是什么样子,把那些电影的特性、特质解释给电影之外的人,让电影传播的范围更大,让人们更加理解这些电影。

    凤凰网文化:你觉得电影节对于电影的作用是什么?

    王兵:电影节的历史很渊源。比如电影学派对电影史起支撑力量的,美国电影、意大利电影、法国电影、俄罗斯电影,当然英、美是差不多的。在漫长的历史当中,它随着人们对电影的需求和对文化的不同,产生了不同的流派,然后就形成了代表这些流派的电影节。比如说俄罗斯电影,过去的莫斯科电影节也很牛,统领着整个东欧的电影,以爱森斯坦为基础创造的电影理论。法国,朝现代电影转变的时候形成它的电影流派,形成了戛纳电影节这样的。意大利有威尼斯,德国有柏林,美国有好莱坞。这不仅仅是一个电影节,它的背后是庞大的电影理论评价的人才和机制,还有整个电影的理论基础。

    就像刚才你提的问题,这个电影要是不得奖,好像什么都不是,为什么?因为中国没有自己的电影文化,没有自己的影评基础。中国的影评是乱的,他们只是一个个人的喜好或者是某一个对电影的感受和感觉,在某种程度上,他们还没办法看清这些电影是怎么回事。别说中国了,日本电影过去也很辉煌,但是日本也没有形成自己的电影文化。日本电影的评价基础,也是要依靠欧洲,韩国一样。

    我们怎么去评价亚洲呢?从欧洲的角度上,当然这话可能有点过激,戈达尔曾说:“日本电影就是好莱坞的亚洲化。”但这话有他的道理。韩国电影在某种程度也是好莱坞亚洲化,塑造了一个亚洲现代化的气球。像中国,在讲中国电影史的时候,人们都认为上海时代是最有创造力的时候,但是人们没有很理性地去看,上海电影是由不同的电影文化影响下的,里边有三种电影,其中的两种被谢晋继承,也就是本土电影的伦理电影。然后国际共产运动苏式的那种,所谓俄罗斯的先锋派电影,形成了以后的中国革命现实主义电影,谢晋是一个知识分子,他有传统的人文教育世界观,同时他也兼备、继承和发扬了苏式的革命现实主义电影,以至于让他在中国这个土地上面成熟、成型,而这些电影被陈凯歌、张艺谋转化之后,进入新的包装,形成了所谓的90年代中国电影最辉煌的时候,当然90年代的中国电影也有日本电影的影响。90年代对于中国整个的人文变化影响很大,我们整个民族突然要开始重新看待自己了。对于电影来说,独立电影开始出现了,然后进入商业,垄断性电影又开始出现。但是尽管出现了这么多电影,有这样的一种庞大的资金,庞大的市场,但是还是没有奠定真正的电影文化的基础。这就是中国电影的现实。

    艺术本身只为个体经验而存在

    凤凰网文化:你会关注哪些电影?在你看来,它们吸引你的地方在哪里?

    王兵:当然我会关注不同地方的电影,像南美、欧洲、美国、亚洲等。比如像佩德罗·科斯塔Pedro Costa的电影我肯定会看,还有墨西哥的2个导演(卡洛斯·雷加达斯Carlos Reygadas和亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多Alejandro González Iñárritu)的电影我也会看,阿彼察邦·韦拉斯哈古Apichatpong Weerasethakul的电影我会看,包括美国独立制作的电影,我也会注意。

    卡洛斯·雷加达斯的《沉默的阳光(Stellet licht)》

    比如2007年戛纳的评委会奖,卡洛斯·雷加达斯的《沉默的阳光(Stellet licht)》,是一个婚外恋的故事。电影一开始讲一个男人面对两个女人,然后有一天,他的情人来找他,他开车送这个女人,在一个高速路,他停下车之后,这个女人特别地悲伤,她就离开了这个车跑到一个树林里面,这时候下雨了,雨特别大,这个女人特别地悲伤,特别地痛苦,就在这种痛苦当中死了。然后这个男人也面对这样的现实,去到这个女人家里,为她的葬礼等处理一些事情。其实这个电影真正的故事不是讲这个故事,而是在这之后,这个男人的妻子对他们的原谅,对另一个女人的原谅,这个妻子来参加葬礼,和这个死了的女人之间,在灵魂当中的一段对话。这个导演的那种电影特质,我特别佩服。

    还有像佩德罗·科斯塔Pedro Costa的电影也是,他有那种特别严肃当中的生动,在他电影当中那种强大的欧洲电影史的传承,和当代电影之间的关系,结合出一种生命力。实际上电影交流就是人的一种内心世界的共鸣和对话。

    凤凰网文化:美国影评人罗杰·伊伯特说“每一个热爱电影的人最终都会抵达小津安二郎的视界,领会到电影的本质是运动与静止之间的抉择。”如果让你来说,电影的本质是什么的?

    王兵:我觉得艺术本身就是为个体经验而存在的。因为有这种个体经验,人与人之间可以交流,通过电影,可以看到另外一个人的心底,另外一个人的真实感,我们可以交流、共享他人的生命感受。这是艺术在这个世界当中唯一存在的理由,别的东西跟这个没有什么关系。

    凤凰网文化:你觉得你做电影有“边界”吗?

    王兵:也许有,这个边界我自己看不到。每一个人的边界都是因为自己的局限,同时也有自己的文化背景、教育背景促成的。

    (感谢葛林、杨城、泥巴)

    上一页 首页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 尾页 下一页
本文共有评论 0 篇︱查看本文的评论
 相关文章
 
  • 网址:http://www.chinanwa.com 电子邮箱: 1009068986@qq.com
  • 版权所有:  网络作家网 『 中网协 』
  • Copyright ◎ 2003-2020 www.chinanwa.com All Rights Reserved 京ICP备18029743号-5