杨文婷

    江南是烟柳繁华之地，温柔富贵之乡。江南出芳草鲜花，出才子佳人，出缠绵悱恻的爱情故事，更出了有着丝绸一样质地的水，温婉顺滑，静静地躺在山的环抱中，将一个娴静的江南调和得山是山，水是水，草是草，但却不是棱角分明的，而是山水相融，渲染成一幅有些朦胧的水彩画，不是浓墨重彩的，而是素雅馨香的，使人宁静，也叫人疯狂得愿将灵魂出卖，醉在这一片水里。

    老子说：“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先，以其无以易之地也。”一语道破了水的柔弱秀美与坚韧顽强的两重性。江南是水乡，是水的故乡，河流纵横，池湖密布，它们流淌在青山脚下，穿行于广褒的田畴。“瓜洲渡口山如浪，扬子桥头水似云。”“西风作意送行舟，帆饱清淮碧玉流。”还有那直落九天的瀑布，山中奏鸣的清泉——千百年来，是水，滋养着江南的风物，江南的人，孕育了江南独特的文化属性。

    江南的水，轻轻盈盈，变幻无穷，滋润着江南的景物风姿绰约，江南的人风情万种。在江南的水雾中，那些山，微蓝；那些树，嫩绿；她的空气，充满着水的灵气，吸上一口，似乎能洗净人心灵的罪恶。她的一汪汪湖水，水纹细小而柔美，涟漪渐生而渐散，晶莹剔透，清晰可见。水下藻荇丛生，随水摇曳，依依袅袅。这些湖中，回旋着的似乎不是水，而是清澈、纯净、柔美等等这样一些词汇。在这样的环境里，沿岸而建的民居，就显得尤其的别致和精巧。悬楼吊脚，倒影在那水中，影影措措，似幻还真。飞阁垂檐，极尽清丽典雅之风致。九曲回廊，笼罩在一片薄薄的水雾中，依稀传唱出柔媚的江南小调。远处画桥如虹，杨柳在微风中轻轻摇摆，像在述说着这湖上船舫里的悲欢离合。江南的人也一如江南的风物，温婉细腻，柔肠百转。“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。”是杜牧对江南人是无限的赞美，那无边的波光水影之中，充溢着无边的风月。秦淮河上的桃花渡，莫愁湖畔的莫愁女，瓜洲古渡的杜十娘，西冷桥畔的苏小小，还有惠山的明月、西湖的断桥、绍兴的沈园……在这灵动纯净的水的哺育下，就是再粗犷、再暴躁的灵魂，也会被修饰得温柔与体贴。所以，那些江南小伙，并不似北方汉子那样健壮。北方的汉子像松，像塔，像大山，但江南的小伙子却像冬日里暖洋洋的太阳，让人感到舒适与温暖。而那些江南女子，全都那么清新脱俗，真真的像水，也才让人深刻地体会到了为什么宝玉要说“女儿是水做的骨肉”。她们的脸上会挂着淡淡的微笑，像水，不张扬不造作，望着那笑容，会让你感受到一种缠缠的柔情蜜意。就连她们的悲伤，表现出来也是淡淡的，不是那种呼天抢地的嚎嚎大哭，而是微微地躇着眉尖，不禁让人想起戴望舒的诗里所描绘的那个像丁香般结着幽怨的姑娘，惹人心怜。一方水土养一方人，也只有江南这温婉的水才能养育出这样温婉的灵魂。

    水柔，水亦坚韧。苏东坡曾经泛舟大江赤壁，目击滚滚大江“乱石穿空、惊涛拍岸、卷起千堆雪”。骇人的浪涛搏击礁岩，耸入云空，江浪簇拥如雪。这坚韧与顽强的性情，也涵养了江南的风物和江南的人那种英豪之气。江南大地布满了崇山峻岭，其中许多气势恢弘，似有峥嵘剑气腾越穿行其中。杭州栖霞岭上的剑门，绍兴的会稽山，常熟的虞山，都是雄伟挺拔，气宇轩昂，占尽风云。那山间的瀑布、山下的清流，是养育大山的支支血脉。江南的人，也因为有了“水性”，才有了那种独特的剑气。据说古代铸剑放在火中煅烧，然后再放到水中浸泡，经过淬剑过程中两种力量的交合，才会使剑在百转千回，缭绕交错的剑法中得心应手，成为一把好剑。这种浸泡过剑的江南之水，千百年来也曾造就了诸多慷慨激昂之士。卧薪尝胆的勾践、竭忠尽智的岳飞、与扬州共存亡的史可法……众多仁人志士用他们的生命与鲜血谱写了一首首壮怀激烈的诗篇。文武兼备的陆游、辛弃疾、文天详，他们的诗句至今读来，仍洋溢着当年的铁骨雄风，“夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。还有，活跃在上世纪二三十年代文坛的鲁迅，更是把文人的凌厉剑气推向了极致，就连文雅娟秀的女子，在江南“水性”的润泽下，也尽显侠骨柔情，高风亮节。清末的秋瑾就是最优秀的代表，明末的秦淮八艳也是有力的佐证。

    江南的水哺育了如水的江南。被江南的水滋润的水土像被浸过的双眸鲜活而富有灵气，从此不必在意尘世的纷扰，少了繁华，心也就纯了。《烟花三月》唱着：“烟花三月是折不断的柳，梦里江南是喝不完的酒……”唱得那样缠绵，让人凭空生出些水一样的柔情。

    其实，与其那样梦着，倒不如醒着来江南醉一把，歌也好，梦也罢，何妨让江南的水去一路尘嚣，于内心深处再生出些烟雨蒙蒙的情愫，来滋养我们的心灵。

    水波荡漾的江南，青山隐隐，绿水迢迢，处处弥漫着灵秀的气息。江南的风物，姹紫嫣红，生动明秀；江南的情，柔肠百转，脉脉含羞；江南的人，刚柔相济，才如泉涌。江南，一曲永远唱不完的歌，让人细细地口味着她的如诗如画和似水流年……