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- 戏剧活动与民间传说
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来源:原创 作者: 郑建山 日期:2008/7/20 阅读:10619 次 【大 中 小】 A级授权
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在人们的印象中，通州的戏剧仿佛不如文学。不是吗？文学你可以举出一大串名字。李卓吾，明代大思想家、文学家，虽说他不是通州人，但他与封建恶势力殊死抗争，赢得了人民的尊重，最后惨死在通州，如今，他就静悄悄地躺在西海子湖畔；刘白羽，军旅作家，硬硬朗朗地站在中国现代文学史上，谁想撼动？难！当代文学呢？那就更了不得了。才华横溢的神童作家、乡土文学大师刘绍棠；全国闻名的大作家浩然；官文并举的高占祥；红学大家、评论家李希凡；著名作家房树民……这些名字在中国文学史上熠熠生辉，使通州获得作家之乡的美誉。戏剧呢，恐怕就没有那么幸运了。就拿这京、平、梆、三大剧种（当然也包括别的剧种）来说吧，您说哪个剧种是通州人创造的？——还甭说，以前有个翟青山，是唱单琴大鼓的。单琴大鼓是翟青山创造的。可单琴大鼓是曲艺不是戏剧。再说，这个人后来不知道去向，到底上哪了？难说。有人说他最后落在了马驹桥。当时我正在通州搞戏剧活动调查，准备写戏剧志，听了这个消息，很兴奋。想，虽说单琴大鼓是曲艺不是戏剧，但总归是咱通州自己的东西，如果挖掘出来，也算为通州的文化事业做点儿贡献吧。结果调查来调查去也没调查出一、二、三来。（北京曲艺志的编辑们也很兴奋。结果，乘兴而来，败兴而归）那么，在戏剧界里，通州有没有在全国较有影响的人物呢？……程、荀、尚、梅？马、周、余、谭……？唉！他们哪一个是通州人呢？实在想不出。所以，当领导把写戏剧志的任务交给我时，我很为难。您想，在一个没有自己戏剧品种和戏剧代表人物的地区搞戏剧志，这不是很荒唐吗？有什么质量可言呢？真是太难了。很庆幸，有一件事启发了我，有一天，我信步来到西海子公园，见一群戏迷聚在一起，唱得如醉如痴。叫“好”声不断的从人群中爆发出来。我灵机一动，想，我何必那么死心眼儿，非得写什么戏剧大家、挖掘什么戏剧品种呢？——这些如果有，当然好，现在是没有。那么，写写通州的群众戏剧活动不也挺好吗？通州是北京的东大门，南北文化在这里撞击交融，哪个地方剧种想在北方发展，能不来北京？能不过通州这个门槛吗？北京的艺人们去全国各地谋生呢，当然也得经过通州。还有那些戏剧大师们，他们有多少人来通州进行活动啊！戏剧艺术滋润着通州人，影响着通州人。那么，通州的群众戏剧活动能不丰富多彩吗？如果把这些东西挖掘出来进行整理，不也是对运河文化的一种贡献吗？主意已定，我四处奔波，走街串乡，找老艺人、知情人进行调查研究，上档案馆、图书馆查找资料，果然收获甚丰。我的面前涌动着通州戏剧的朵朵浪花，它深深地吸引着我，鼓舞着我，使我仿佛进入了一个崭新的天地。我突然发现，在通州的艺术天地中，作为戏剧，它是那么美那么动人。它的地位虽说没有文学那么显赫，但它的独特位置是任何艺术所不能取代的，它在群众中的影响，在某些方面甚至超过了文学。我们有什么理由不重视它？不利用它呢？好吧！就让我倾心尽力来完成这个任务吧！
从哪儿谈起做起呢？我当然想到了运河。几千里的京杭大运河不但给通州带来了经济上的繁荣，而且南北文化在这里交融撞击，形成灿烂的运河文化。作为文化活动之一的戏剧，当然也不例外。翻开尘封的历史，你就会发现，通州叠映着一代代戏剧大师活跃的身影。元代就不用说了，关汉卿、马致远、王实甫，这些戏剧大家都是大都人（北京），是否来过通州呢，待考。（很可能来过，因为当时正是漕运开始兴旺时期）明代呢，大戏剧家汤显祖，进京路过通州，并赋诗一首，赞美通州，这可是真真的。当然，诗是比他的《牡丹亭》差远了，那么，他对通州戏剧的影响呢？恐怕不能低估吧？！清代呢？更是了不得，徽班进京，创造了灿烂的京剧艺术。您想，他们进京能飞过通州吗？当然不能。民国时期，通州的戏剧艺术异常繁荣，有剧场、戏楼、（在万寿宫附近，）西海子礼堂，还有一溜儿的小戏园子。二十多个。嗬！那叫热闹，说书的、唱戏的、用手砸砖头的……有不少曲艺或戏剧大师就是在这里演出成名的。建国后，建立新通剧场，戏剧大家们更是云集通州：什么尚小云、马连良、谭富英、张君秋、奚啸伯、李万春、谭元寿、吴素秋、姜铁林、李多奎、李世济、邢韶英、陈素真（豫剧）、童祥龄、李忆兰（评剧）、新凤霞、……还有田汉、夏衍等。咳！真是名家汇粹！太多了！还有不少戏剧艺术家在通州蹲点呢，辅导通州的业余剧团。如：中国评剧院花燕茹等组成的文化工作队来到城关乡乔庄村，帮助筹建了乔庄评剧团。陈少舫、魏荣元、马泰、李忆兰、于苹等带领中国评剧院在通县郎府乡张各庄大队体验生活，辅导张各庄评剧团。（并演出了大型现代评剧《夺印》。）杨家林、谷文月等人组成的文化工作队到通县台湖、麦庄等地辅导群众的戏曲活动，（并为台湖公社周坡村排演了评剧《打铜锣》。）北方昆曲剧院李鸣声、赵力天等人组成的文化工作队在通县富豪村辅导富豪评剧团。中国评剧院艾伶君等组成的文化工作队到牛堡屯、麦庄等地，对群众戏剧活动进行辅导。中国评剧院小玉霜等人组成的文化工作队到通县辅导戏曲活动，受到群众的热烈欢迎。……至于来通演出的全国各地剧团——更是走马灯似的。什么京剧团、评剧团、河北梆子团、河南豫剧团、吕剧、楚剧、汉剧、越剧、皮影、老调、丝弦……浓厚的艺术氛围笼罩着通州，艺术营养滋润着通州……通州人能没有艺术灵感吗？我总觉得，任何事物的产生和发展，离不开它的空间和时间，更离不开它所处的具体环境。无论是历史还是现实，经济还是文化，大运河给通州带来的影响，都是无法估量的。戏剧当然也是如此。通州人是很有艺术灵感的。在长期的艺术熏陶中，通州涌现出不少戏剧艺术家。虽然这些艺术家无法和程、梅、尚、荀相提并论，但在全国还是很有影响的。他们对通州的群众戏剧活动贡献是巨大的。可惜，由于历代统治阶级对戏剧采取的鄙视态度，留下的资料很少。就拿张春彦来说吧，他的艺术成就并不低于后来的某些戏剧大家：“……张春彦，城南上码头村人。（即现在的张家湾乡北马头村）出身春庆科班，工老生。扮相虽无汪派传人王凤卿之雍容华贵，帝王气象；而器宇轩昂，并世无两，道白刚劲隽永，缓急中节。做工不瘟不疲，恰到好处，虽也念做者著称之马连良不若也。惜限于嗓音，唱非所长，故终生屈居里子。否则决可凌驾谭马，媲美叔岩。中年嗓败……曾傍四大名旦。梅兰芳、杨小楼全出的‘霸王别姬’李左车一角，即其饰演，极红花绿叶，烘云托月之陂。数年前，因腿疾动手术死去，其弟子有名老生杨宝森等。”真该感谢韩介然先生，他在1961年写了这篇文章，使我们大体上了解了张春彦的情况，给通州戏剧志添上绚丽的一笔。遗憾的是这篇文章没有写出张春彦的生卒年月，也不知道张春彦先生的后人还在否？通州的另一名京剧演员叫许德义。对于他，我们知道的更少，只是从内蒙古出版社出版的《家庭文化生活知识》一书中获得些信息：“许德义，河北通州人。专工武花脸。他的拿手戏是《金沙滩》、《嘉兴府》、《收关胜》、《芦林坡》、《百凉楼》、《采石矶》、《铁笼山》等。演武戏以勇猛取胜，冲劲儿有余，美不足。”这份材料谈了他的艺术特点及不足，指出了他的出生地，缺的也是象张春彦那样的材料，介绍的太简单。象他们这种情况在通州还有几个人。如：“果仲禹，通州名票，家住通州新城南街。二、三十年代在北京很有声望。工老生，曾拜杨小楼为师，是杨小楼的得意弟子。他经常与著名演员在北京大戏院演出。拿手戏有《长坂坡》、《挑华车》等。生卒年月不详。”“姜铁林，通州城关人，工老生，出身天津击鼓社，后拜李万春为师，是李万春记名弟子。他戏路很宽。拿手戏有《金钱豹》、《连环套》、《武松》、《美猴王》、《闹天宫》等。建国前，经常在通县西海子礼堂演出。”对于这种情况，我们应该下大力量进行调查研究，深入挖掘，找出有价值的线索，可惜由于时间太紧和其他原因，这个工作没有进行，这是非常遗憾的。通州还有许多名演员，在全国很有影响，但他们在我们通州的各种史料上，并没有明确的记载，所以对于他们的具体情况，我们知道的更少。只是一些零零星星的资料。如：“唱京戏的第一名坤伶杨翠喜，曾被段芝贵重金买做升官的敲门砖，送给小庆亲王载振为妾，换取了署理黑龙江巡抚一职。朝野舆论大哗，惹得西太后‘龙颜大怒’，降旨将杨翠喜逐出王府。杨翠喜就是通县人。赶上那个时代的杨玉清先生，在全国政协文史资料选辑中曾有过详细记载，应有权威性。”这是著名作家刘绍棠写的一篇文章，谈到了杨翠喜，可惜没有谈到她的艺术成就。我曾在全国文史资料选辑中找杨玉清先生的文章，想寻个究竟，终究由于文史资料太多，不知是哪一期，我又有别的工作，没有找到。后来就放弃了，这是很不应该的。不过好赖还有机会。绍棠老师还谈到不少的通州戏剧家。如纪玉良、杜元田、张宝华、梁益鸣。说纪玉良是通州车屯村的，杜元田是杜柳棵的，张宝华是耿楼村的。不过谈的太简单了。他谈的最多是梁益鸣。梁益鸣是通州戏迷们引为自豪的人物。（采访中，许多人都曾谈到过他）他是通州沙古堆村人，（也有人说他是梁各庄的）1915年出生，自幼进北京天桥群益社科班学戏，（先学武生后学老生）出科后曾到天津、河北、上海等地跑码头。1937年“七七事变”后，梁益鸣回到了北京，与武生演员张宝华组成鸣华京剧团，长期在天桥天乐戏园演出。梁益鸣对艺术很有悟性，非常认真。善于调整自己。开始他上演的是余派戏《珠帘寨》、《洪羊洞》，谭派戏《失街亭》、《空城计》、《斩马谡》等。一个偶然的机会，他看了马连良的《串龙珠》，就迷上了马派戏。一心学习马连良，无论马连良在哪里演出，他都追着去看，买不着坐票买站票。他还买了不少马连良灌的唱片，边放边模仿。并多次想拜马连良为师。可惜由于当时旧的传统束缚，京剧界有大街南北之分。（即以珠市口大街为界，街北身分高，街南身份低，街北的演员绝不到街南演戏，街南的演员呢，也没有资格到街北去演出。）梁益鸣多次托人弄戗去说，都遭到了马连良的拒绝。 上一页 首页 [1] [2] [3] [4] [5] 尾页 下一页
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