英国大诗人奥登指出：“诗人是诗的父亲，他使语言怀孕而生出诗来。”①德国大哲学家海德格尔说：“诗是一种创建，这种创建通过词语并在词语中实现。”②中国古代的孔子也说：“言之无文，行而不远”。诗歌作为文学中的文学，艺术中的艺术，语言历来倍受诗人们的重视。可以这样说，谁在诗歌中语言运用得好，谁就会因此而获得美誉。如宋代史学家、文学家宋祁因《玉楼春》词中一句“红杏枝头春意闹”，被誉为“红杏尚书”；宋代词人张先因“云破月来花弄影”、“娇柔懒起，帘压卷花影”、“柳径无人，坠飞絮无影”词句，被人称呼“张三影”。可见语言在诗歌中的地位和魅力。纵观中国一部煌煌的诗歌史，不论是陶渊明的质朴自然，李白的豪放飘逸，杜甫的沉郁顿挫，还是高适的悲壮苍凉，李清照的缠绵悱恻，陆游的悲愤爱国，语言始终是诗人创作中最大的挑战和考验。这里既有“落霞与鹜雾齐飞，秋水共苍天一色”的天赋，也有“吟安一个字，拈断数根须”的苦功，更有“僧敲月下门”的千锤百炼。正因为如此，赵恺的写作宪法是惜墨如血。这四个字，不仅是他的誓言，更重要是他把这种誓言贯穿于整个创作实践之中。下面，笔者从赵恺诗歌语言的表意功能、表现功能、叙事功能和文化功能等方面加以探究。

　　一、善用修辞

　　在诗歌创作中，赵恺十分注重修辞手法的运用。这些修辞方法的运用，能最大限度地发挥文字的表情达意的功能，使他的诗歌“得于阳与刚之美者，则其文如霆，如电，如长风之出谷，如崇山峻岭，如决大川，如奔骐骥；其光也，如杲日，如火，如镏（音）铁；其于人也，如冯高视远，如君而朝万众，如鼓万勇士而战之。”（姚鼐）

　　1、比喻

　　宋代朱熹在《诗集传》注释中说：“比者，以彼物比此物也。”比喻的运用，既能把抽象东西形象化，给读者留下深刻的印象，又能增强语言的感染力和抒情效果。纵观赵恺的诗歌，比喻句俯拾即是。

　　如：“周恩来/是/国徽的投影。”（《周恩来》）把周恩来比喻成“国徽的投影”，这一比喻既形象贴切，又精彩飞扬，写出一代伟人周恩来为祖国，为人民鞠躬尽瘁，死而后已的崇高的精神，又表达人们对周总理绵绵不尽的思念和哀悼。

　　再如：“茫茫风雪，/把母亲变成了雪人，/把婴儿车变成了雪岭。/一个思索的雪人，/一座安睡的雪岭。/雪人推着雪岭，/在暴风雪中奋力前行。”（《第五十七个黎明》）在这一节诗中，诗人显然不是单纯地写景，而是采用暗喻或象征手法，通过一个休完产假之后纱厂女工的形象，写出中华民族经过“文革”这场风雪的考验，仍然屹立于世界的东方。这种独特的修辞方法，既形象传神，又新鲜活泼，不失为诗歌创作中经典范例。

　　2、排比

　　排比作为一种修辞手法，叙述，则条理清晰；描写，则生动形象；抒情，则情深意切；说理，则鞭辟入里。同时，在结构和形式上，能形成一种整齐美和艺术美。

　　如：“我爱我柳枝削成的第一支教鞭，/我爱乡村小学泥垒的桌椅。/我爱邮递员，我绿色的爱情在他绿色的邮包里。”（《我爱》）这些句式整饬而不呆板，结构严谨而不落俗套，诗人通过自己虽历经人生磨难，九死一生，但对生活依旧充满热爱，对未来依旧充满向往，始终保持一种积极向上的乐观主义精神。

　　再如：“给孩子端一碗热饭，/给病人喂一口汤药，给老人披一件寒衣。”（《周恩来》）“对医生，它可能是第五十七次手术，/对作家，它可能是第五十七部作品，/可能是第五十七块金牌，/可能是第五十七件发明。”（《第五十七个黎明》）这一节，不仅给人文采飞扬的感觉，而且还能使语意连贯延伸，起到紧扣题旨、深化主题的作用。

　　3、拟人

　　在赵恺的诗歌作品中，拟人手法的运用十分普遍。如：“太阳在空中游泳，/月亮在水中游泳，/歌声在爱中游泳，/在时间里游泳的，/是思念。”（《致船长》）诗人把“太阳”、“月亮”、“歌声”、“思念”等事物进行人格化，既写出它们各自的个性和特点，又增强语言的形象性、生动性、新颖性、趣味性，使抽象的事物具象化，无生命的事物人性化，从而达到了寓情于物、借物抒情的艺术效果。

　　4、反问句

　　在我多年研究中外文学的过程中，觉得反问句在议论文、小说、散文中应用得较为广泛，而在诗歌作品中应用得较少，这是由诗歌的抒情性决定的。然而，赵恺却反弹琵琶，在诗歌创作中大量地使用反问句，取得了良好的艺术效果，并构成他诗歌语言的一大特色。

　　如：“二十九个省区的盘盏中，/哪个省区干些？/哪个省区稀些？/哪个省区多些？/哪个省区少些？/哪个省区冷些？/哪个省区热些？/可有疏漏？/再看看仔细。/下一餐之盘盏，/可能更满一些？/可能更热一些？/可能/更丰盛、/更精美、/更诱人/一些？”（《周恩来》）这一连串的反问句，写出周恩来心系人民，把人民的冷热，甘苦时刻放在心上，表现了周恩来与人民群众同甘苦，共命运的博大情怀，既统领了全诗，又为下文的叙述、抒情、议论起到生发、粘合和完结的作用。同时，又使整个诗篇整齐划一，结构匀称，形成诗歌的建筑美和艺术美。

　　再如：“难道只有死亡才能理解生命的价值？/难道只有衰老才能领略青春的真谛？”（《我爱》）诗人连续用了两个反问句，写出了诗人对“文革”耽误了一代人的青春和年华的追忆、控诉、愤恨的复杂情怀。

　　5、引用

　　赵恺诗歌语言还有一个特点，那就是注重引用。这种修辞方法，在散文写作中屡见不鲜，而在诗歌创作中则少之又少，这也是诗家之大忌。然而，赵恺敢于突破禁区，剑走偏峰，尤其是在当代诗歌语言日益西化和口语化的当今，显得十分可贵。

　　如：“钻石的呼唤，/钻石的回应。/且听：/忽如一夜春风来，/千树万树梨花开。/且听：/嘈嘈切切错杂弹，/大珠小珠落玉盘。/且听：/黄河之水天上来，/奔流到海不复回。/日出一般，/走来由112枚奥运金牌组成的金色军团。”（《大卫在北京歌唱》《扬子江诗》2008年第03期）“请看声震云天—/嘿哟，嘿哟：乱石穿空兮，惊涛裂岸，/嘿哟，嘿哟：时代坚定兮，生活勇敢，/嘿哟，嘿哟：大江东去兮，光明在前……”（《中国结》）诗人巧用古人的诗句，推陈出新，从而使诗歌语句工整雅致，意蕴丰饶,文采斐然，充满浓郁的书卷气。

　　二、巧用句式

　　在研究赵恺诗歌作品的过程中，我觉得赵恺诗歌的句式也极富个性和特色。这些句式，通常有以下几种类型：

　　1、对比式

　　所谓对比，是把具有明显差异、矛盾和对立的事物、现象等，集中在一定诗句中，形成相辅相成的比照和呼应关系，从而突出被表现的事物本质特征，不断增强诗歌的艺术效果和感染力。

　　如：“一枚哭泣的镍币，/一枚欢乐的镍币，/一道前进在时代的车厢里。”（《镍币》）诗人通过一个小青年不肯花五分钱买车票，结果是一个七岁的小朋友替他购买。诗人用“哭泣的镍币”和“欢乐的镍币”进行对比，从而揭示了一个民族国民性和劣根性的深刻话题，发人深省，令人深思。

　　2、哲理式

　　所谓哲理式，就是为了表达的需要，把富有辩证关系或充满思辩色彩的诗句放在一起，这种语言现象称之为哲理式。

　　如：“无所在，/无所不在：/母亲是不解的谜。”（《母亲》）诗人在很小的时候就失去了母亲，在他的记忆里，母亲只身一人去了美国，杳无音信，生死未卜。这成了诗人心头难解的情结。因此，诗人用“无所在，/无所不在”这一充满矛盾而又富有哲思的诗句，准确、形象地写出了失去母亲之后的疼痛和思念，读后让人对诗人产生无限的怜悯和同情。如：“源头使她崇高，/归宿使她博大。/一个纯金般的人生，/把起点和终点联在一起。”（《黄河》）这首诗，只有短短的四行，开头出语突兀，结尾精巧自然。黄河是中华民族的象征，诗人带着对母亲河无限的敬畏和尊重，抓住“源头”和“归宿”这两个富有辩证关系的着力点，对人类文明史作了高度的浓缩和提炼，全诗在箴言式的字里行间，释放出“核”一般的能量，产生较强的历史感、沧桑感和使命感。

　　3、情景式

　　所谓情景式，就是通过一定的场景，进行表情达意，从而实现了寓情于景，寄景抒情的艺术效果。

　　如：“萌萌的思绪象雪片/纷纷扬起，纷纷飘落。/她捧着这只苹果，/在漫天风雪中庄严跋涉。”……（《苹果》）诗人选择一个特殊的场景——孩子与苹果，融情于景，表达了诗人对孩子一颗金灿灿的爱心的赞美和咏叹，从而达到“不着一字，尽得风流”的艺术效果。如：“布鲁塞尔构建首都市府，/工地上站着一棵树。/宁静地，/安祥地，/仿佛一位沧桑老人，/在观赏建筑艺术，/如同儿孙缠绕爷爷，/树干上缠绕着长春藤，/还有花，/还有蝴蝶，/还有鲜花和蝴蝶一般的彩色蘑菇。”（《比利时的一棵树》）这首诗，诗人一开始通过场景的描写，为我们创造一个人与自然的相依相存的环境，为诗的下半部份“工程停下：/为了砍不砍这棵树？/仿佛讨论战争动员令，/全体议员举起森林般的手臂：/不砍——/像树保围树。/于是大厦缺了一角，/于是历史依偎着树。”（《比利时的一棵树》）作了铺垫和渲染，表达人类热爱自然，保护自然的赤子之情，体现了一个诗人的人文关怀和良知，从而实现了“人禀七情，应物斯感；感物吟志，莫非自然”③ 和“思理为妙，神与物游”④的艺术效果。

　　4、反复式

　　所谓反复式，就了为了强调某个意思，表达某种感情，有意重复某个词语句子，从而起到强化情感色彩或深入主题作用。